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第079章 死而復(fù)生

作者:三無(wú)戰(zhàn)神  分類: 軍事 | 戰(zhàn)爭(zhēng)幻想 | 三無(wú)戰(zhàn)神 | 從大唐開(kāi)始的西游 | 更多標(biāo)簽...
 
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從大唐開(kāi)始的西游 第079章 死而復(fù)生

對(duì)于魏康順的嫉妒心理如此強(qiáng),邱思遠(yuǎn)百思不解。他雖是上一輪地球文明晚期的人類,那時(shí)雖然也存在男女間的談情說(shuō)愛(ài),但隨著基因技術(shù)的不斷突破,無(wú)性生殖逐步取代了有性生殖。男女間的談戀說(shuō)受,男婚女嫁之類如日薄西山,男女間的爭(zhēng)風(fēng)吃醋也成當(dāng)年的人類的淡化的記憶。

不過(guò),他也沒(méi)時(shí)間多想,見(jiàn)魏康順?biāo)麄兌俗吡耍簿突氐缴镄畔?fù)制室,聯(lián)系相關(guān)人員,辦理韓風(fēng)英等人的的生物標(biāo)本的復(fù)制復(fù)活事宜。

“這些人復(fù)活后他們的思維也能恢復(fù)如初么?”想著魏康順剛才的爭(zhēng)風(fēng)吃醋的舉止,邱思遠(yuǎn)也開(kāi)始怛心如他們夫妻二人不能以前一樣生活的話,可能引發(fā)諸多麻煩。所以問(wèn)遠(yuǎn)程復(fù)制人員。

“這不好說(shuō)。”柯伊伯生物信息復(fù)制中心的一個(gè)頭大身小,面色灰褐的柯伊伯人說(shuō)。

“我希望你把這個(gè)人復(fù)制得與她生前的容貌與想法一模一樣,因他的男人希望她恢復(fù)如初。”

“這個(gè)難能如愿。”那小矮人攤開(kāi)手,擺出無(wú)何奈何的樣子:“雖然你們提供的標(biāo)本很完整,讓其原來(lái)的思維也恢復(fù)過(guò)來(lái)。但也難保證她的所有記憶都能做到與原來(lái)一模一樣。”

“你的意思,也就是說(shuō),可以做得容貌一模一樣,但思維卻難做到恢復(fù)如初?”

“是的。”那小灰人面無(wú)表情:“這就象一葉知秋一樣。人體上取來(lái)的一小塊組織,并不是帶著其全部組織密碼,但能與其同一類型的組織對(duì)號(hào)入座,所以,能用與其對(duì)應(yīng)的組織模型做出與其一模一樣的人。”

“那其思維呢?”邱思遠(yuǎn)問(wèn):“沒(méi)有對(duì)號(hào)入座地模型么?”

“當(dāng)然有。”小灰人點(diǎn)了一下頭:“一葉知千秋。人體組織的生物信息,都有他的同一類型的模型,通過(guò)模型可以做出一模一樣的人。同理,人的思維,也就是通過(guò)人的神經(jīng)末梢,在人體各器官組織間放射為感覺(jué)、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)活動(dòng),總會(huì)留下其某些特點(diǎn),而這些特點(diǎn),也有他的同一類型的集合,同樣可以復(fù)制出一模一樣的思維。”

“這不就行了么?”邱思遠(yuǎn)想了想,說(shuō):“只要把這個(gè)標(biāo)本的思維也做得一模一樣,讓她復(fù)活后見(jiàn)到其丈夫后能認(rèn)出并和以前一樣快樂(lè)地生活就行了。”

“恰恰就是你提到的這一點(diǎn)不太好做。”小灰人仍面無(wú)表情。

這里還的向讀者費(fèi)點(diǎn)口舌說(shuō)明一點(diǎn):為什么柯伊伯人面無(wú)表情呢?大家知道人的臉上都帶著各自的不同特點(diǎn),但表情則有一個(gè)共同點(diǎn),也就是某些感情的集合。這種集合,也是人類獨(dú)有,人自讀懂。

但動(dòng)物就不同了,我們雖然某些與人類的關(guān)系密切的動(dòng)物頭上,也能看出某此類似于人的表情的特征,但它與人臉的表情是兩碼事,是人自己用自己的心理去解讀,去誤解罷了。這也是犬類,貓類動(dòng)物為什么討人喜歡的原因。

動(dòng)物也有表情,這也與人類語(yǔ)言一樣,傳遞著某種信息。喜怒哀樂(lè),是對(duì)人類語(yǔ)言的一種無(wú)聲的補(bǔ)充,可視化的語(yǔ)言。

可視化的語(yǔ)言,明白了吧?既然是語(yǔ)言,那自然存在相互間難溝通的障礙。

這個(gè)小灰人面無(wú)表情,只因他們的可視化語(yǔ)言,你看不懂,說(shuō)不清而已。

他們也是有表情的,面無(wú)表情,只是地球人的錯(cuò)覺(jué),看不出他們臉部“語(yǔ)言”。

“不太好做?為什么?”邱思遠(yuǎn)不解:“同類思維的模型不是一樣么,復(fù)活后不就恢復(fù)了原來(lái)的記憶了么?”

“問(wèn)題就在這里。”小灰人用檢驗(yàn)設(shè)備分析著標(biāo)本,頭也不回地邊看邊說(shuō):“我們做出來(lái)的思維雖說(shuō)帶著某一類型思維的特點(diǎn),但對(duì)于記憶而言,則就象一張空白磁帶一樣,需要用外界的事物喚醒其消失的記憶。這一點(diǎn)短期內(nèi)是做不到的。”

“原來(lái)是這樣呀。”邱思遠(yuǎn)很是失望:“那樣,他們夫妻二人就難團(tuán)圓了。”

“我看也不能完全這么認(rèn)為。”

“為什么?”

“我剛才不是說(shuō)思維也有固定的類型么?”小灰人仍查看其跟前的顯示器上的標(biāo)本數(shù)據(jù),頭也不抬地說(shuō)。

“是呀。”

“那這個(gè)死者生新很喜歡她的丈夫吧?”

“對(duì)。”

“那不就說(shuō)明了問(wèn)題了么?”

“什么意思呀?”邱思遠(yuǎn)不解地問(wèn)。

“那男人是死者所在的這一思維型所喜歡的類型,所以,她看到自己的丈夫后,也應(yīng)表現(xiàn)出喜歡的。”

“是嘛,”邱思遠(yuǎn)倒是輕松了許多:“那好辦。”

不一會(huì),那小灰人打開(kāi)其復(fù)制箱蓋,讓已完成復(fù)活的韓秀英叫了出來(lái)。

“這是哪兒呀?”韓秀英疑惑地看著陌生的環(huán)境。

小灰人不懂其語(yǔ),只是示意她從箱子里出來(lái)。等她走出來(lái)后向邱思遠(yuǎn)指了指,說(shuō):“有話你跟他說(shuō)。”(邱思遠(yuǎn)聽(tīng)懂。)

“哎呀,”韓秀英這才注意起其跟前的面目可憎的小灰人:“鬼!”

“別怕。”邱思遠(yuǎn)笑著向韓秀英擺擺手:“他不是鬼,而是你救命之恩人。”

“我不信。我這是在哪里?”韓秀英仍恐懼地看著眼前的小灰人,對(duì)著邱思遠(yuǎn)搖搖頭。

“一時(shí)說(shuō)不清。”邱思遠(yuǎn)仍笑著說(shuō):“等一會(huì)魏康順見(jiàn)了你,讓他告訴你吧。”

“魏康順是誰(shuí)?”韓秀英仍疑惑不解地問(wèn)。

“是你丈夫呀?不認(rèn)識(shí)?”

“不認(rèn)識(shí)。”韓秀英搖搖頭。

“哦,”邱思遠(yuǎn)剛才放下的心又懸了起來(lái),深感失望。

“那好吧。”他轉(zhuǎn)向小灰人說(shuō):“你把她用快子傳物箱發(fā)過(guò)來(lái)吧。也請(qǐng)盡快用其余的三個(gè)死者的標(biāo)本,把他們也復(fù)活過(guò)來(lái)。”

“好吧。”小灰人轉(zhuǎn)身打開(kāi)一邊的快子傳物箱的門,示意韓秀英進(jìn)去。

“干什么?”韓秀英恐懼地看著眼前的小灰人,不肯進(jìn)去。

“別怕,他讓你進(jìn)入那個(gè)箱子,來(lái)我這里。”

“我自己去。”說(shuō)著,韓秀英就轉(zhuǎn)過(guò)身走向邱思遠(yuǎn)坐著的那個(gè)房間。結(jié)果她碰到了厚“玻璃”(大型顯示壁),把鼻子撞出了血。

“用這擦擦。”小黑人從上拿一片像面巾紙一樣的東西遞給韓秀英。

“你別過(guò)來(lái)。”韓秀英恐懼地一邊壓著流血的鼻子,一邊憤怒地指著小灰人厲聲說(shuō)。

“哎,”邱思遠(yuǎn)一怔,忙指著那個(gè)已開(kāi)門的快子傳物箱:“你快跑進(jìn)那個(gè)箱子里,快!”

韓秀英這才恐慌地順從地跑向那個(gè)開(kāi)了門的箱子,一進(jìn)去,還未站穩(wěn),其身子已落到了邱思遠(yuǎn)身邊的箱子里。

小灰人順手把手中的紙巾投入箱子,示意邱思遠(yuǎn)給韓秀英擦擦鼻血。

“他是誰(shuí)呀。”韓秀英看著已坐回顯示器前,又開(kāi)始下一個(gè)標(biāo)本的分析與復(fù)制作業(yè)的小灰人問(wèn):“他的樣子太可怕了。”

“他是你的救命恩人。”邱思遠(yuǎn)從傳物箱里取出小灰人傳過(guò)來(lái)的面巾紙遞給韓秀英,指著那個(gè)小灰人:“你應(yīng)感謝人家才對(duì)。”

“我好好的,他怎么成了我的救命恩人了?”韓秀英瞪了一眼那個(gè)小灰人,憤憤地說(shuō)。

“你以前被呂大柱殺死了,已入土多年了。我們把你帶到這兒,讓那個(gè)人把你喚醒了。”邱思遠(yuǎn)說(shuō)。

“呂大柱是誰(shuí)?他為什么要?dú)⑽遥俊表n秀英不解地問(wèn)。

“好了,現(xiàn)在說(shuō)不清。一會(huì)讓魏康順給你說(shuō)。你先向那位鞠躬,表示你的謝意。”

“好吧。”韓秀英雖不太樂(lè)意,但還是向前向那個(gè)小灰人俯身倒拜,按唐人的禮節(jié)向她的再生之恩人表達(dá)了感激之意。

“孫小剛。”邱思遠(yuǎn)對(duì)著旁邊的小顯示屏喊道:“你來(lái)一下,把韓秀英帶走。”

不一會(huì),孫小剛走過(guò)來(lái),帶著韓秀英離開(kāi)。

“先不要把他與魏康順或呂大柱見(jiàn)面,暫給他找一處房間住下。”他們離開(kāi)前邱思遠(yuǎn)吩咐孫小剛:“她現(xiàn)在不認(rèn)識(shí)她的丈夫。”

“她沒(méi)有忘記自己的語(yǔ)言,舉止表情都正常,卻不認(rèn)識(shí)自己的丈夫,這是為什么呢?”等孫小剛他們走后,邱思遠(yuǎn)重新回到遠(yuǎn)程復(fù)制復(fù)活室,問(wèn)正在忙著復(fù)制下一個(gè)死者的小灰人問(wèn)。

“我剛才不是說(shuō)了嗎?她的模樣與思維是一種類型的人,面部特征、語(yǔ)言、個(gè)性、喜好是這一類型的人的共性,是這種類型的人所共同的表現(xiàn),所以不會(huì)忘記。但她原先的記憶則是她的個(gè)性,是他的生活記錄。我們一時(shí)難從其組織標(biāo)本中尋找和分析其組織內(nèi)的原前的思維活動(dòng)的行蹤,所以一時(shí)難把她的當(dāng)年的生活記錄恢復(fù)過(guò)來(lái)。”

“原來(lái)是這樣呀。”邱思遠(yuǎn)似乎明白了什么。

小灰人沒(méi)再說(shuō)什么,仍頭也不抬地檢查分析各種數(shù)據(jù),忙著復(fù)制復(fù)活下一名死者。

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