諸天大道圖 第五百三十八章 選擇

“是什么？”聽(tīng)到錢文忠說(shuō)陰土的法域是關(guān)鍵，顧永成急忙問(wèn)詢到。

“在下土中開(kāi)辟的的法域，與陽(yáng)世法域相互對(duì)應(yīng)，土地神若要晉升，需得將……”錢文忠將其中關(guān)鍵的奧妙，一一向他道來(lái)。

顧永成從錢文忠口中得知，在陰土開(kāi)辟的法域是土地神晉升的關(guān)鍵：陰土法域與陽(yáng)世法域合二為一，可以化作一方道場(chǎng)，這一方道場(chǎng)將成為土地神的根本。若將道場(chǎng)再度晉升，便可化作一方福地。

從法域到道場(chǎng)，再到福地、洞天，這是走自然側(cè)的土地神的晉升路線。

與此相對(duì)應(yīng)，土地神走人文側(cè)晉升路線，則是從村土地開(kāi)始，然后是鄉(xiāng)土地、縣城隍、府城隍、省城隍、州城隍、最后到社稷國(guó)主為止。

“原來(lái)如此！”顧永成聽(tīng)過(guò)錢文忠的講解后，這才明白了其中的奧妙?？伤€有一點(diǎn)不解：“不過(guò)，錢大人為何會(huì)對(duì)這些事如此清楚？”

錢文忠對(duì)此也沒(méi)有隱瞞：“我之所以會(huì)知道這些事，是因?yàn)槲以玫揭晃桓呷说闹更c(diǎn)！”

“高人？”

“不錯(cuò)！”錢文忠向他透露道，“對(duì)方乃是這下土陰世的開(kāi)辟者。我曾有幸見(jiàn)過(guò)對(duì)方，得他指點(diǎn)修行，所以才你能知道這些隱秘。那位曾與我說(shuō)過(guò)，若是有其他土地或城隍來(lái)到這里，可以將這些事告訴其他人?！?p/> 聽(tīng)到這話，顧永成對(duì)這位能開(kāi)辟出下土的存在，頓時(shí)產(chǎn)生了莫大的興趣。他琢磨了一下，試探著問(wèn)道：“不知……錢大人可否幫我引薦一番？”

“見(jiàn)與不見(jiàn)，不在于我！”錢文忠猶豫了一下，最終還是搖頭說(shuō)道，“那位愿意見(jiàn)你，你自然可以見(jiàn)到他，若是不愿意見(jiàn)你，就算是近在咫尺，恐怕也無(wú)緣得見(jiàn)！”

“罷了！”聽(tīng)他這么一說(shuō)，顧永成便知道，這種憑緣份的事，還是不要強(qiáng)求為好。

放棄了拜見(jiàn)對(duì)方的心思后，顧永成被錢文忠引著，進(jìn)入了對(duì)方的法域中參觀了一番。

和他的土地神法域不同，錢文忠的城隍法域，完全是由人類建筑組成的城池。整座城池在功能上，最適合人類陰魂居住。比之他的土地神法域，城隍法域?qū)﹃幓甑谋Ｗo(hù)能力要更勝一籌！

比如說(shuō)，人類陰魂居住在土地神法域中，魂魄的陰壽可以達(dá)到七八十年，但在城隍法域中，陰魂的陰壽將會(huì)翻倍增長(zhǎng)。

這便是城隍法域的長(zhǎng)處！

不過(guò)，土地神法域在保護(hù)陰魂的能力上雖有不足，但在運(yùn)用自然之力方面，卻要遠(yuǎn)勝城隍法域了。

神靈法域開(kāi)辟之后，土地法域可吸攝地氣來(lái)維持，便是沒(méi)有香火愿力，不會(huì)崩塌。

但是城隍法域不同，要靠香火愿力才能維持，一旦城隍的香火斷絕，法域便有坍塌之險(xiǎn)。

雖然有這樣一個(gè)短板，但有城隍法域中的陰魂們提供愿力，便是人間香火斷絕了，也無(wú)需懼怕。

只不過(guò)，比起活人供奉的香火愿力，陰魂們貢獻(xiàn)的愿力就要差了許多，差不多十個(gè)陰魂才能頂一個(gè)活人。

“……道友現(xiàn)在的神位正處在關(guān)鍵當(dāng)口，日后是要走自然神之路，還是走人文神之路，需要早點(diǎn)做出決定！”錢文忠如此說(shuō)道。

在剛才的一番談?wù)撝?，顧永成從錢文忠這里，知道了自然神與人文神之間各自的優(yōu)劣。

自然神優(yōu)在不受人道束縛，便是沒(méi)有香火愿力，也能自行修煉。

缺點(diǎn)在于晉升緩慢，要將法域經(jīng)營(yíng)晉升為洞天福地，非得花費(fèi)數(shù)百上千年時(shí)間不可。

人文神優(yōu)在晉升快速，只要有香火愿力供奉，便可快速積累神力，提升實(shí)力。缺點(diǎn)在于離不開(kāi)人道支持，若是斷了香火愿力來(lái)源，恐有神寂之憂。

顧永成經(jīng)過(guò)深思熟慮，做出了決定：“我決定走自然神之路！”

聽(tīng)到他的決定，錢文忠沒(méi)有多說(shuō)什么：“既然如此，道友還是盡早開(kāi)辟出陰土法域?yàn)楹茫　?p/> 聽(tīng)到錢文忠的忠告，顧永成點(diǎn)了點(diǎn)頭，兩人再就神道修行，交流了一番后，顧永成便提出了告辭。

離開(kāi)了錢文忠的城隍法域，顧永成在下土中又游蕩了兩天之后，便選了個(gè)地方準(zhǔn)備開(kāi)辟自己的陰土法域。

陰世下土的世界，仿佛天地未開(kāi)之前的混沌，到處都是流轉(zhuǎn)不定的陰氣氣流，上不接天，下不著地。

開(kāi)辟陰土法域和陽(yáng)世法域不同，陰土法域要契合下土，要以下土的陰氣為根基。

顧永成催動(dòng)神力，聚攏下土中的陰氣。大量陰氣聚集起來(lái)，在神力作用下，變成了一種黝黑似泥土一般的東西。

接著，顧永成雙目微闔，感應(yīng)著陽(yáng)世的法域所在。

忽然，顧永成抬手朝天一引，一道好似星河般的東西，破開(kāi)了下土的幽暗，自下土天穹之上落下。

星河環(huán)繞四周，將顧永成周圍的幽暗之地全部照亮。

若是仔細(xì)傾聽(tīng)，能聽(tīng)到每一點(diǎn)星光中，都傳來(lái)了呢喃的祈禱之聲。仔細(xì)看去，每一點(diǎn)星光中，都是一個(gè)愿望。

星光中包含愿望，仿佛承載了世間最沉重的重量。

這些都是顧永成將積攢下來(lái)的香火愿力，他將這些愿力盡數(shù)引來(lái)，越來(lái)越多的星光自天穹落下，四周幽暗開(kāi)始震動(dòng)，就仿佛這黑暗也無(wú)法承載星光的重量。

隨著星光落下，下土陰世中幽暗退去一些，露出一片空無(wú)區(qū)域。唯有一片黑色的泥土，漂浮在這片空無(wú)的區(qū)域中。

愿力不斷融入陰氣凝聚成的泥土中，泥土漸漸改變形狀，不斷膨脹擴(kuò)展。

此時(shí)，顧永成并沒(méi)有閑著，他將積攢下來(lái)的香火愿力引入下土中后，便開(kāi)始藉著不斷擴(kuò)張的泥土，開(kāi)始塑造因自己的陰土法域。

無(wú)數(shù)香火愿力化作裊裊煙云，一片片景色接連出現(xiàn)在煙云中。煙云匯聚飄蕩，停留在冥土上，塑造出了陰土中從未出現(xiàn)過(guò)的景物。

顧永成的神力如同河水般傾瀉而下，為開(kāi)辟陰土法域提供著力量。

不知過(guò)了多久，一片小世界呈現(xiàn)在顧永成的眼前，一片晶亮光幕仿佛一個(gè)倒扣的飯碗，將這片世界罩在其下。

顧永成仔細(xì)打量這片世界，眼前的這片陰土法域，和他留在陽(yáng)世的法域一模一樣。

打量了一陣眼前的世界，顧永成再去看周圍的景象，原本空茫的虛空之中，不知什么時(shí)候多了一塊陸地，陸地中央便是自己的法域所在。

而在法域光幕之外，便是一塊荒涼的大地，大地上沒(méi)有絲毫生氣。

有了這塊陸地存在，整個(gè)下土陰世雖然還是一片黑暗，但在法域光輝的照耀下，倒也能勉強(qiáng)看清周圍數(shù)百里的景色了。