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第四百零六章 不同的修行方向

作者:太元仙尊  分類(lèi): 科幻 | 時(shí)空穿梭 | 太元仙尊 | 諸天大道圖 | 更多標(biāo)簽...
 
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諸天大道圖 第四百零六章 不同的修行方向

薛碧生坐在一旁,默默聽(tīng)著幾位同學(xué)的爭(zhēng)論。

在大家的一片爭(zhēng)論聲中,薛碧生繼續(xù)慢慢琢磨著這一千二百九十六道符文。

作為先行者,薛碧生本就對(duì)這部功法有著極深的體悟,而在同學(xué)們的爭(zhēng)討論聲中,他的心里也慢慢對(duì)這些符文有了更深層次的體悟。

“這一千二百九十六道符文,每一道符文都可以通過(guò)不同組合,衍生出不同的修煉方向!”

而諸多同學(xué)爭(zhēng)論的問(wèn)題,看似只是各種符文的分類(lèi),但究其根本,卻是不同符文組合后,所衍生出的修煉方向。

“比如,阿峰所主張的符文分類(lèi)方式,明顯能看出是其中剛猛、強(qiáng)健、穩(wěn)打穩(wěn)扎的風(fēng)格。而老李的符文分類(lèi)組合,卻和岳國(guó)峰有些類(lèi)似,但走的卻是輕靈、縹緲,帶著一種鋒芒銳氣。

呂華珍作為女孩子,心思天生細(xì)膩靈巧,符文分類(lèi)和阿峰和老李又有不同,明顯能看出她的分類(lèi)方式是精巧,體系嚴(yán)密、靈巧為核心……”

每個(gè)人因?yàn)樾愿癫煌斫獠煌?,?duì)于符文的歸類(lèi)整理,都有所不同。

就像是寫(xiě)文章:有人堆砌辭藻,文風(fēng)華麗;有人大開(kāi)大合,文風(fēng)豪邁;有人精致玲瓏,文風(fēng)婉約;有人結(jié)構(gòu)精密,文風(fēng)工整嚴(yán)謹(jǐn)……

總之,同樣的文字,在不同的人眼中,就會(huì)有完全不同的表現(xiàn)。

這一千二百九十六道符文是《煉氣修真錄》中最基礎(chǔ)的‘文字’,同時(shí)也是其核心所在,通過(guò)不同的‘寫(xiě)作’(組合)方式,演繹出千百種不同的‘文章’(功法)。

薛碧生發(fā)現(xiàn),眾人的分類(lèi)符文的風(fēng)格雖然各有不同,但整體來(lái)說(shuō)可以分為兩派:一派是講究實(shí)戰(zhàn)的武斗派,可以稱(chēng)之為武修之道;一派是講究參玄悟道,窮究萬(wàn)物之理,師法自然萬(wàn)物的悟道派,可以將其稱(chēng)之為法修之道。

一法一武兩條流派,統(tǒng)合了各種各樣的修行方式。

“如果按照這一點(diǎn)去看的話,阿峰的剛強(qiáng),穩(wěn)健的符文體系,帶著濃烈的武斗風(fēng)格,可以確定他以后要走武修。老李的輕靈和鋒芒銳氣,非常符合劍客的風(fēng)格,可以稱(chēng)之為武道中的劍修。

而呂華珍的精密、靈巧,明顯是另一派,可以稱(chēng)之為法修,林玄素的宏大、工整、嚴(yán)謹(jǐn),是和呂華珍不同方向的法修之路。段成式偏向于闡明萬(wàn)物之理,也是另一種不同方向的法修之道……”

這邊,薛碧生在細(xì)數(shù)同學(xué)們以后的道路,另一邊爭(zhēng)論不下的同學(xué)們,便把目光投向了靜靜坐在一旁的薛碧生身上:“老薛,你來(lái)說(shuō)說(shuō),我們的分類(lèi)方式,究竟是誰(shuí)的對(duì),誰(shuí)的錯(cuò)?”

薛碧生猛地回過(guò)神來(lái),看向目光灼灼的眾位同學(xué),慢條斯理地說(shuō)道:“你們每個(gè)人的符文分類(lèi)方式,其實(shí)談不上對(duì)和錯(cuò)。”

“怎么能沒(méi)有對(duì)錯(cuò)呢?”聽(tīng)到這話,段成式不滿(mǎn)地說(shuō)道,“我就覺(jué)得,老岳將符文分類(lèi)分得太散了,根本就構(gòu)不成一個(gè)完整的系統(tǒng)!”

岳國(guó)峰聽(tīng)到這話,頓時(shí)不服了:“什么叫太散了?我的這種分類(lèi)方式,才是能真正體現(xiàn)出這些符文的威力。”

呂華珍在一旁沒(méi)有插話,倒是頗為認(rèn)同段成式的這番話。林玄素倒是沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn),而是覺(jué)得薛碧生肯定另有見(jiàn)解。

果不其然,眾人就聽(tīng)薛碧生談起了他對(duì)眾人的符文分類(lèi)方式的看法。

聽(tīng)過(guò)薛碧生闡述的觀點(diǎn)后,眾位同學(xué)不禁恍然大悟:“原來(lái),還可以從這個(gè)角度去看我們每個(gè)人分類(lèi)符文的方式!”

他們這才知道,不同的符文分類(lèi)方式,竟然代表著各種不同的修煉方向。

從這個(gè)角度出發(fā),每個(gè)人再去審視他們各自的分類(lèi)方法后,每一個(gè)人都看清了自己以后要走的道路。

“這就是下意識(shí)地選擇嗎?”李乘風(fēng)若有所思,“原來(lái),我們的潛意識(shí),早已經(jīng)給我們選好了各自的道途。”

“是啊!”王元書(shū)感嘆著說(shuō)道,“枉我們爭(zhēng)論不休,原來(lái)我們?cè)缇鸵呀?jīng)確定了以后要走的路!”

感慨了一番之后,眾人便開(kāi)始根據(jù)這一點(diǎn),整理著以后的修行方向。

慢慢的,大家根據(jù)他們各自所整理出的不同分類(lèi)方式,梳理出了幾種不同的修煉方向:岳國(guó)峰的斗戰(zhàn)武道,李乘風(fēng)的劍道,呂華珍的陰陽(yáng)五行道,林玄素的陣道,段成式的應(yīng)天道等等。

而薛碧生也沒(méi)有落下,找到了適合自己的修煉方向,確定了第一枚要凝練的符文真種。

可以說(shuō),這次借助大家的智慧,每一個(gè)人都是收獲頗豐。

等到大家都梳理明確了各自的修煉方向之后,也沒(méi)有人向繼續(xù)呆在這里,他們很快便提出了告辭。

薛碧生也沒(méi)有挽留,送這些同學(xué)們離開(kāi)之后,便回去繼續(xù)閉關(guān)修煉去了。

卻說(shuō)薛碧生一行,自從討論明白了煉氣修真錄的修行方式之后,便都開(kāi)始進(jìn)入了閉關(guān)修煉的模式。

倒是讓那些暗地里關(guān)注薛碧生的人感到無(wú)奈了。

“你說(shuō),他們打從演武場(chǎng)回去之后,便齊聚那個(gè)薛碧生的別墅,之后離開(kāi)之后,所有人都申請(qǐng)了長(zhǎng)時(shí)間的修行模式?”某個(gè)別墅中,一位溫文爾雅的青年,聽(tīng)著手下的匯報(bào),眉頭輕輕一皺。

“至少我看他們已經(jīng)進(jìn)入別墅十來(lái)天了,根本就沒(méi)有出來(lái)過(guò)?!币曨l對(duì)面的人匯報(bào)道,“就連采購(gòu)生活物資的行為都沒(méi)有看到,像是整個(gè)陷入了深層次的閉關(guān)當(dāng)中一樣?!?p/> “坐死關(guān)?”溫雅青年聽(tīng)到這一點(diǎn),挑眉自語(yǔ)道,“現(xiàn)在還有人效仿古人坐死關(guān)?”

通常意義上的坐死關(guān),就是指斷絕一切外來(lái)聯(lián)系,不吃不喝地進(jìn)行修煉。但這種方式已經(jīng)沒(méi)有人會(huì)采用了,因?yàn)椴坏教ハ⒕辰?,根本不可能不吃不喝?p/> 不要說(shuō)可以用營(yíng)養(yǎng)液替代吃飯,坐死關(guān)修煉那對(duì)身體的消耗可就大了去了。不知道需要多少營(yíng)養(yǎng)液打底,才能撐得住這種消耗。

薛碧生他們一行人雖然家里小有資產(chǎn),但是比起那些人類(lèi)文明的大集團(tuán)來(lái)說(shuō),那一點(diǎn)家資根本就不夠消耗的。

頂尖的那種營(yíng)養(yǎng)液,根本不可能大量囤貨,次一些的營(yíng)養(yǎng)液也支撐不住修煉所需,所以從這一點(diǎn)來(lái)看,他們閉關(guān)完全就是在不吃不可地進(jìn)行修煉。

在星空大學(xué),任何采購(gòu)都會(huì)留下痕跡。他在盯梢的過(guò)程中,根本就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)對(duì)方有過(guò)大量囤積生活物資的舉動(dòng)。

一群連胎息都沒(méi)到的人,竟然能做到胎息強(qiáng)者才能做到的事,這里面一定有什么不為人知的秘密。

“既然暫時(shí)發(fā)現(xiàn)不了什么東西,那就把這個(gè)消息發(fā)給江家吧。”溫雅男子毫不在意的吩咐道,“我想,以江家那霸道的行事作風(fēng),肯定會(huì)想要搞清楚的?!?p/> “是!”對(duì)面的人應(yīng)下之后,便關(guān)閉了視頻通訊。

另一邊的一處別墅中,江家的江東雷突然接到一份郵件,打開(kāi)瀏覽了一番之后,頓時(shí)便對(duì)郵件中提到的內(nèi)容起了興趣。

“半年時(shí)間,生命力暴增兩到三點(diǎn),近段時(shí)間沒(méi)有采購(gòu)物資,卻開(kāi)始玩起了全員坐死關(guān)的模式,看來(lái)這些人是有什么奇遇啊?!苯瓥|雷摸著下巴,饒有興趣地自語(yǔ)道。

除了這條消息之外,江東雷還發(fā)現(xiàn),這些人和江離那個(gè)小賤人,都是出自同一個(gè)學(xué)校,似乎在進(jìn)入星空大學(xué)之前,還是同班同學(xué)。

“這些人肯定和那江離小賤人有什么聯(lián)系,前段時(shí)間江仙被江離那小賤人給殺了,江離的進(jìn)步速度這么快,必然是得到了某種天大的奇遇。這些人也進(jìn)步這么快,會(huì)不會(huì)是也得到了什么驚人的奇遇?”江東雷思索著這其中的聯(lián)系。

“若是如此的話,必須要打探清楚,若是能把這奇遇拿到手的話,說(shuō)不定我也能脫穎而出,在江家獲得更高的地位。”

想到這里,江東雷打開(kāi)光腦,開(kāi)始聯(lián)系人進(jìn)行布局,準(zhǔn)備仔細(xì)調(diào)查薛碧生他們一行。

薛碧生他們并不知道,正有人在暗中針對(duì)他們。

此時(shí)他們一個(gè)個(gè),陷入了狂熱的修煉模式。在飛劍的輔助之下,他們一個(gè)個(gè)修行速度異常驚人。

楚云深賜給他們的飛劍,可是和一般的飛劍完全不同。

一般的飛劍,多數(shù)是胎息或坐忘強(qiáng)者,采集各種珍貴金屬,運(yùn)轉(zhuǎn)能量淬煉,經(jīng)過(guò)各種手法鍛煉之后,將金屬能量化,成為一種非常強(qiáng)大的能量武器。

而楚云深賜予他們的飛劍,則是以混沌之氣凝練而成,光是這一點(diǎn)就吊打了幾乎所有的飛劍。

而且楚云深凝練飛劍所采用的手法,也和普通飛劍完全不同:若是把組成飛劍的一千二百九十六道符文,徹底激發(fā)出了其中的妙用,完全可以把這些飛劍當(dāng)做是一條法則來(lái)看待。

有這樣一口相當(dāng)于圣者的法則來(lái)幫助他們修煉,他們的修行速度自然是遠(yuǎn)超常人想象。

不過(guò)半月的功夫,除了薛碧生之外,其他十一人便完成了煉氣階段的修行,成功進(jìn)入到了筑基階段。

而作為最早修煉的薛碧生,選定并銘刻下了第一道符文,凝練出真種后,就成功邁入了金丹期,成為了一位介于入定與胎息之間的高手。

凝練出第一枚符文,并以這枚符文作為種子,繼續(xù)凝練下一枚符文,直到三十六枚符文全部凝練成功后,金丹階段才會(huì)徹底圓滿(mǎn)。

薛碧生所選擇的凝練的符文,是一千二百九十六道符文中,代表‘元?dú)饷壬姆摹?p/> 因?yàn)椴黄灰?,沒(méi)有什么強(qiáng)烈的特點(diǎn)和屬性,這枚符文在這一千多道符文中,也是屬于不起眼的那一種。

但是正因?yàn)椴黄灰?,沒(méi)有強(qiáng)烈的特點(diǎn)和屬性,才是真正符合他修行宗旨的一道符文。

正所謂‘一元始生,萬(wàn)物初生’,所以這枚代表元?dú)饷劝l(fā)的符文,作為修行的基礎(chǔ)實(shí)在是再合適不過(guò)了。

凝聚成了第一枚符文后,薛碧生沒(méi)有停手,繼續(xù)開(kāi)始凝煉起了第二枚符文。

第二枚符文他選擇的是代表‘先天’含義的符文,配合元?dú)饷劝l(fā)的符文,演化出了先天元?dú)獾暮x。

兩道符文組合起來(lái),讓薛碧生的金丹開(kāi)始悄然蛻變。

第三道符文是代表‘真一’含義的符文,元?dú)夂拖忍旆慕M合,衍生出了先天元?dú)獾暮x,而第三道代表‘真一’的符文加入進(jìn)去,將先天元?dú)膺M(jìn)一步演化,誕生了‘先天真一元?dú)狻?p/> 這三道符文,徹底奠定了薛碧生的根基。

在此之后,他將以這三道符文為基礎(chǔ),演繹出‘一氣生萬(wàn)氣,萬(wàn)氣演萬(wàn)象’的修行之路。

隨著符文數(shù)量增加,當(dāng)薛碧生在金丹內(nèi),成功凝聚出了十二道符文后,他的金丹內(nèi)部頓時(shí)產(chǎn)生了新的變化。

透過(guò)薛碧生的金丹,可以看到他的初步凝結(jié)成的真丹中,一團(tuán)元?dú)夥路鹣忍旎煦?,似乎孕育著無(wú)數(shù)中不同屬性的元?dú)猓袷且莼鲆黄斓赜钪嫒f(wàn)物一樣。

這是真丹凝聚后,在體內(nèi)金丹中所顯現(xiàn)出的道種幻影,這道幻影就代表著他們以后的修行道途,從中可以看出很多代表修真者相關(guān)的東西。

另一邊,岳國(guó)峰等人進(jìn)入坐死關(guān)的修煉狀態(tài)后,便以飛劍布成聚靈陣,借助吞吐天地靈氣的方式,完全舍棄了對(duì)物質(zhì)食物的依賴(lài)。

修煉半個(gè)月,成功從煉氣期晉升為筑基期。兩個(gè)月后,又從筑基期成功晉升到了金丹期。

岳國(guó)峰選擇凝練的第一道符文,是所有符文中代表‘力量’的符文。

而他所選擇的第二道符文,是代表‘剛強(qiáng)’含義的符文,第三道符文是代表‘柔弱’的符文。

第一道符文自不必說(shuō),第二道符文讓岳國(guó)峰具備了剛強(qiáng)之力,第二道符文則讓他擁有了柔弱之力。

三道符文合起來(lái),便是武道最基礎(chǔ)的剛?cè)嶂Α?p/> 岳國(guó)峰以此為基礎(chǔ),不斷添加符文,逐漸在金丹中,形成了一道幻影。

他的金丹幻影,與薛碧生的完全不同。薛碧生凝結(jié)的金丹內(nèi),是一團(tuán)漸漸變化的元?dú)?,而岳?guó)峰金丹中,就是一尊仿佛人體一樣的虛影。

這個(gè)人體不斷在金丹之內(nèi),演繹著各種不同的武功招數(shù)。

岳國(guó)峰能感覺(jué)到,這道虛影就像是他的另外一個(gè)身體一樣,讓他可以通過(guò)金丹虛影,不斷熟悉著他所會(huì)的各種武功招數(shù)。

除了岳國(guó)峰的人體幻影,其他幾人所形成的金丹幻影也各有不同:李乘風(fēng)的金丹內(nèi),是一柄劍形的虛影??梢钥吹揭豢|鋒銳的劍芒,從劍形虛影中誕生,充斥于金丹之內(nèi),讓李乘風(fēng)的真元力充滿(mǎn)了鋒銳的感覺(jué)。

呂華珍的金丹中,是一幅流轉(zhuǎn)變幻的陰陽(yáng)五行圖,林玄素的是一座包羅萬(wàn)象的陣法,段成式的天地萬(wàn)景……

總之,每個(gè)人根據(jù)選擇方向不同,最后于金丹中呈現(xiàn)出的道種幻影也有所不同。

將近半年的閉關(guān)修煉,除了薛碧生成功凝練出了三十六道符文,晉升金丹大圓滿(mǎn)之外,其他人或多或少都有巨大進(jìn)步。

最低也是成功凝練出了十二道符文,晉升到了真丹之境。

薛碧生等人陸續(xù)出關(guān)時(shí),便被暗中關(guān)注他們的人注意到了。

而此時(shí)的星空大學(xué),也已經(jīng)解除了對(duì)整個(gè)大學(xué)校區(qū)的封鎖,許多學(xué)生都被外面的新世界所吸引,能夠持續(xù)關(guān)注薛碧生他們的也已經(jīng)很少。

但江東雷在薛碧生他們出關(guān)的第一時(shí)間,就收到了這個(gè)消息。

“你說(shuō)他們已經(jīng)出關(guān)了?”江東雷接到視頻通訊后,立刻眉頭一挑,“那好,按照原本的計(jì)劃行事。”


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