諸天大道圖 第四十一章 教廷應(yīng)對

短短半年時間，希夫和林雷建立的四靈教，就開始瘋狂地蔓延開來。

最開始是局限在偏遠的農(nóng)村地區(qū)，之后隨著消息擴散，信仰光明教廷的農(nóng)民發(fā)現(xiàn)，自己依舊過得困苦不堪，而信仰四靈教的信眾們一個個能吃飽穿暖了，這讓信仰光明教廷的農(nóng)民不滿了。

更加令他們遭受打擊的，是四靈教完全不收稅，只要你能在一日三餐中，向四靈教兩位主神獻上祈禱就完全足夠。

對比不能帶給他們豐收，還要讓他們繳納什一稅，讓他們無法吃飽穿暖的光明教廷，這些底層的農(nóng)民輕而易舉地叛變了。

事實上，借用一句前世聽過的二次元名言：“饑餓是大敵！”不過，在希夫看來，這這句話更應(yīng)該是：“饑餓是信仰的大敵?！?p/> 當(dāng)大家都在餓肚子的時候，底層的人們其實對信仰是持無所謂的態(tài)度。但是如果有人能讓他們吃飽，哪怕這是是魔鬼的誘惑，他們也會毫不猶豫地投身魔鬼的懷抱。

也許在稍顯富足的人眼中，光明教廷的確是一個很好的信仰，但在最底層的人們眼中，光明教廷和其他教廷其實沒有差別——他們只是隨大流地信仰著光明之主。

凡事最怕對比，沒有比較的時候，光明教廷的信仰對他們來說也就那樣。但是在有了對比之后，希夫和林雷傳播的四靈教不但不收稅收，還給信徒賜予神術(shù)，讓他們依賴神術(shù)獲得富足，這就把光明教廷的信仰給完全壓了下去。

短短一年的時間，四靈教的信仰就在整個神圣同盟的農(nóng)村地區(qū)傳播開來。

……

“砰——”

光明教廷，宗教裁判所，裁判長烏森諾憤怒地拍碎了面前的桌子，面色一片鐵青：“你們究竟是干什么吃得，竟然在這個時候才來匯報？”

“不是，對方太狡猾了，只是在偏遠農(nóng)村傳教，等到我們發(fā)現(xiàn)的時候，對方已經(jīng)占領(lǐng)了農(nóng)村地區(qū)的信仰。”

“那就給我殺，殺到他們不敢去信仰異端為止！”烏森諾冷酷地下達了屠殺令，誓要遏止四靈教的信仰傳播。

面對那群愚民，烏森諾知道無論如何解釋都已經(jīng)無法挽回信仰，那就干脆都殺了，讓他們在恐懼中死去，知道背叛光明之主信仰的后果是多么可怕！

“且慢！”這時，一個聲音制止了即將離開的審判騎士。

“落葉大人！”審判騎士看到來人，恭敬地想對方行禮。

面容慈和的苦行者來到了烏森諾面前，緩緩說道：“不要輕易下達屠殺令，這樣就會敗壞盡我們光明教廷的形象?！?p/> “如果不這樣做，那光明之主的信仰怎么辦？”烏森諾皺緊了眉頭，“他們四靈教能在農(nóng)民中蔓延，顯然是有著強大的誘惑手段，不殺到他們恐懼，他們恐怕不會回歸光明之主的懷抱?！?p/> 苦行者淡淡地搖頭說道：“你這樣做，只會讓那些農(nóng)民更加憎恨我們，有怎么可能會再回歸光明之主的懷抱呢？”

“我曾扮作農(nóng)夫探查過，那些農(nóng)民之所以改信四靈教，是因為四靈教的豐饒之主可以賜予他們豐收。只要他們虔誠地信仰四靈教的大地與豐饒之神，他們就能獲得一種名為生長術(shù)的神術(shù)，他們可以通過這種神術(shù)，催生出更多的糧食?！?p/> “我曾就此問過那些農(nóng)夫，這種神術(shù)如果是魔鬼的誘惑呢。你知道他們是怎么回答的嗎？”

不知什么時候，光明教皇海廷斯也來到了宗教裁判所，靜靜聽著苦行者的講述。

苦行者看了一眼教皇，繼續(xù)對眾人說道：“他們說：就算是魔鬼的誘惑，只要能讓我們吃飽穿暖，那就勝過信仰光明之主百倍?！?p/> “在農(nóng)夫們的眼中，不收稅，不接受任何財物奉獻的四靈教，比我們征收什一稅和治療師索要財物的光明教廷，在他們眼中要更加親切百倍?！?p/> 聽到落葉的講述，光明教皇海廷斯和烏森諾沉默了。

有著帶來豐收的辦法，完全不需要財物的四靈教，手握這兩件大殺器，他們便在傳教方面比任何宗教都要厲害。就算光明教廷不再征收什一稅，可在農(nóng)民眼中也不會再有什么吸引力。

“落葉大人，你知道他們那所謂的神術(shù)究竟是怎么回事嗎？”教皇海廷斯沉默良久，最后向苦行者詢問道。

苦行者說起了自己所見：“我看過他們施展神術(shù)，那種神術(shù)中蘊含著信仰之力，也不知道他們是如何產(chǎn)生的，效果和魔法非常像，但是卻不限制任何人施展。在四靈教中，只要信仰大地與豐饒之神和火焰與文明之神，他們的神就會賜下神術(shù)?！?p/> “只不過因為信仰虔誠度不同，最后能形成的神術(shù)規(guī)模也會不同。有虔誠信仰者，每天可以施展一次生長術(shù)，對農(nóng)田中的作物進行催生。如果是狂信者，施展神術(shù)后就能在短短半個月里，就將農(nóng)作物完全催熟。”

教皇海廷斯聽著苦行者的講述，完全不知道該如何應(yīng)付。

“哦，對了！”苦行者又說起了自己的一個發(fā)現(xiàn)，“他們在施展神術(shù)之前，都會手捧一個神像，向著他們所信仰的神靈進行祈禱。我發(fā)現(xiàn)神像上會產(chǎn)生相應(yīng)的信仰波動。”

“也就是說，四靈教信徒們施展神術(shù)的媒介，就是他們手中的那個神像咯？”教皇海廷斯的目光一閃，似乎抓住了救命稻草。

“似乎是這樣！”苦行者想了想，微微點頭說道。

“那好，傳令下去，沒收那些農(nóng)民手中的神像，但凡有發(fā)現(xiàn)，一律銷毀！”教皇海廷斯對烏森諾下達了命令，“記住，輕易不要傷害平民性命，但如果對方激烈反抗，允許你們將他們打傷。”

“是！”烏森諾接下了海廷斯的命令。

……

隨著光明教廷下達命令，整個神圣同盟的各個勢力，一時間是風(fēng)起云涌。

因為四靈教的發(fā)展，已經(jīng)完全占據(jù)了神圣同盟的農(nóng)村地區(qū)，甚至連黑暗同盟那邊，也有一些農(nóng)村開始信仰起了四靈教的兩位主神。配合與信仰一同發(fā)展起來的神術(shù)，讓四靈教的信仰深深扎根在了農(nóng)村地區(qū)。

這些都還沒什么，關(guān)鍵是四靈教傳下的神術(shù)，讓除了光明教廷之外的各方勢力都非常覬覦。

雖然四靈教還沒有完全進駐各個城鎮(zhèn)，但已經(jīng)察覺勢態(tài)嚴重的光明教廷，自然不會放過一切扼殺對方的機會。

本來光明教廷還對四靈教的傳教手段感覺棘手，但是接下來他們似乎對之后的事態(tài)發(fā)展充滿了信心。

一個個審判騎士出動，帶著神圣同盟各個城鎮(zhèn)的士兵，開始進入農(nóng)村搜索起林雷和希夫下發(fā)的神像。