道法的世界 第一百五十七章 鍛造法器

白色紙條漫天飄落，四周隱隱傳來(lái)壓抑的哭聲。

整個(gè)場(chǎng)景有種悲涼之感，三人不由得嚴(yán)肅起來(lái)。

馬車(chē)穿過(guò)人群，紙錢(qián)飄在車(chē)頂，四周回蕩著陰陽(yáng)先生超度的經(jīng)文。

“齋主信心，敬謹(jǐn)虔誠(chéng)意。

正薦先靈，附近來(lái)臨會(huì)。

四生六道，十類(lèi)孤魂鬼。

聞?wù)呱?，同赴朱陵?huì)?！?p/> 念誦經(jīng)文的人也是靖天司的官員，這種超度亡魂類(lèi)型的人才級(jí)別不高。

雖說(shuō)能超度亡魂，使其死后不會(huì)禍害人間。

但只能超度死人罷了，遇到真正的鬼物也沒(méi)有辦法。

不過(guò)這種官員一般是世襲的，位置非常穩(wěn)定。

他們的經(jīng)文以及唱的語(yǔ)調(diào)一般是口口相傳，傳男不傳女，一般人想學(xué)也學(xué)不到。

隨著經(jīng)文的念出，氣氛隨之嚴(yán)肅起來(lái)。

經(jīng)文似乎有影響人心的作用。

周?chē)黄蘼?，伴隨著響亮的嗩吶聲，眾人雖然哭聲很大，內(nèi)心倒是有種平和的感覺(jué)。

親戚或余悲，他人亦已歌。

死去何所道，托體同山阿。

場(chǎng)面雖然很悲傷，周玄倒是沒(méi)有什么明顯的感觸，可能事情不發(fā)生在自己身上吧。

之所以有這個(gè)超度法會(huì)，其實(shí)是官方處理的方式很草率。

因?yàn)槿藬?shù)太多，怕產(chǎn)生瘟疫，干脆挖個(gè)坑全部埋了。

估計(jì)是怕人戳脊梁骨，所以組織了這個(gè)超度法會(huì)。

臺(tái)子的右側(cè)方有一片新土，上面有個(gè)物件用紅布蓋住。

從外形輪廓來(lái)看，應(yīng)該是一塊石碑。

這時(shí)，敲鑼打鼓聲停下來(lái)，一個(gè)身穿花綠法衣的陰陽(yáng)先生做出一個(gè)請(qǐng)的手勢(shì)。

這時(shí)，練紅玉說(shuō)道：“上去吧，還在最后的敬酒。”

“什么意思？”周玄疑惑。

這種法會(huì)自己從來(lái)沒(méi)有參加過(guò)，哪里明白具體流程。

“掀開(kāi)墓碑，敬三杯酒即可。”

符劍說(shuō)道：“你終結(jié)落頭氏之亂，相當(dāng)于他們的救命恩人，你親自上去敬酒，也算是有始有終吧?！?p/> “好！”周玄想了想，說(shuō)道。

周玄整理了一下衣服，隨即走向馬車(chē)。

人群分開(kāi)一條道來(lái)，旁邊數(shù)千人默默盯著周玄。

官方把周玄等人宣揚(yáng)成救火英雄，正是他們阻止了火災(zāi)。

雖然沒(méi)有救下他們的親人，但也使得另外一部分人活了下來(lái)。

這些人當(dāng)中也有他們的家人。

所以他們的情感很復(fù)雜，有的怨恨，有的感激，或者兩者都有。

周玄第一次被幾千人注視，剛開(kāi)始確實(shí)有些不習(xí)慣，最后漸漸平淡了下來(lái)。

喧囂之中領(lǐng)悟清凈真諦，或許是清靜經(jīng)的修煉方式。

這一瞬間，周玄有所領(lǐng)悟，感覺(jué)心境提高一大截。

周玄來(lái)到石碑面前，掀開(kāi)石碑，上面是密密麻麻的名字，布滿(mǎn)整個(gè)石碑。

每一個(gè)名字都代表著一條性命。

無(wú)論他們生前多么顯赫，或者多么貧窮，死后依然只是留下一個(gè)小小的名字。

親戚或余悲，他人亦已歌。

現(xiàn)在不管再怎么悲傷，以后還是得遺忘。

該怎么生活就怎么生活，不會(huì)因?yàn)槭ヒ粋€(gè)人的改變。

這也是死亡的悲哀之處，或許許多人想要追求長(zhǎng)生便是害怕死亡的孤寂。

陰陽(yáng)先生是一名老頭，老頭的服裝怪異，衣著上面繡著各種異獸圖案，花花綠綠，很是耀眼。

陰陽(yáng)先生端來(lái)三杯酒，周玄拿下一杯，在陰陽(yáng)先生凄涼音調(diào)之中撒下第杯。

美酒迅速?zèng)]入地面，好像真的有人在地下喝了一般。

數(shù)千雙眼睛盯著周玄。

三杯過(guò)后，周玄覺(jué)得四周沉悶的氣氛一空，好像有什么東西煙消云散。

“這是？”周玄轉(zhuǎn)頭看向陰陽(yáng)先生。

“人已經(jīng)超度升天，以后再無(wú)掛礙。”陰陽(yáng)先生說(shuō)道。

“原來(lái)如此。”

周玄還以為要自己上來(lái)幫忙超度亡魂，看來(lái)沒(méi)有自己什么事。

術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。

超度亡魂這方面，陰陽(yáng)先生是專(zhuān)業(yè)的。

陰陽(yáng)先生專(zhuān)接白事，不知傳了多少代，這點(diǎn)本事還是有的。

此時(shí)，死人的家屬都已哭累，紛紛散去。

大部分人走了之后，周玄耳邊隱隱傳來(lái)一聲聲遺憾的嘆息，似乎不舍得親人離開(kāi)。

周玄若有所思。

實(shí)際上他們不知道這不是所謂天災(zāi)，而是人禍。

一些人為了所謂的力量與信仰把他們的生命給奪走了。

這些人本身并沒(méi)有犯什么錯(cuò)。

“弱肉強(qiáng)食，果然是天道至理。”周玄嘆息道。

因?yàn)槠胀ㄈ巳跣?，所以往往遭殃的總是他們?p/> 周玄現(xiàn)在看起來(lái)雖然強(qiáng)大，實(shí)際上和這些普通人沒(méi)有差別。

一旦有一個(gè)更強(qiáng)大的存在，那么自己也會(huì)像這些普通人一樣成為案板上的魚(yú)肉。

這一刻，昨天想起了方才與白鶴神的對(duì)話(huà)。

“如果世間真的需要我，那么就出一份力吧…”

達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。

周玄轉(zhuǎn)身離開(kāi)，不為他人，也為自己。

世界上沒(méi)有身懷絕技，卻能安然度世的人。

白鶴神正是看破了這一點(diǎn)，所以才選擇不學(xué)習(xí)任何殺傷法術(shù)。

周玄有著無(wú)上正法，正是克制妖邪所在。

一路無(wú)話(huà)，周玄回到周家。

拿出秘傳練尸真要，周玄打算學(xué)習(xí)煉尸之法。

人多力量大，這是永恒不變的道理。

僵尸和趕尸不同，前者是一件武器，或者是一種方法。

不過(guò)學(xué)習(xí)練尸必先學(xué)習(xí)趕尸。

想要把尸體趕得又好又快，這就需要法器的幫助。

趕尸鈴鐺名稱(chēng)很是霸氣，叫做先天陰陽(yáng)神仙感應(yīng)鈴鐺。

名字太長(zhǎng)，一般都叫做趕尸鈴鐺。

通過(guò)鈴聲來(lái)控制僵尸的動(dòng)作，以及調(diào)整僵尸的目標(biāo)，以達(dá)到使之如臂的程度。

秘法書(shū)曰：“鈴鐺以百鍛精鐵，方七寸，須用能雕匠人，少言語(yǔ)，就空中焚香，先念神咒三遍，然后鍛造鈴鐺?！?p/> 午夜子時(shí)，將鈴鐺用布袋裝住放在左手袖子中，不要與人見(jiàn)，每天念誦七遍咒語(yǔ)，誠(chéng)心焚香。

不接觸婦人，老人，勿靠近紅白事。

忌牛狗烏龜?shù)葎?dòng)物。

除了上廁所以外，其他時(shí)間都要放在袖子中。

除此之外，還需要擺上一個(gè)法壇。

目的是讓人與物之間產(chǎn)生感應(yīng)。

一番法事之后，才能和鈴鐺產(chǎn)生感應(yīng)，打上自己的烙印，變成一件真正的法器。