我真沒想當(dāng)救世主啊 第638章 關(guān)于領(lǐng)袖的思考

“老師，我并不是一個狹隘的民族主義者。我甚至不是人類。所以我無法做到像老師您這樣，因為自己的姓氏與血緣對古中國具有這么高的認(rèn)同感。我只能就我個人的角度，對歷史中已經(jīng)發(fā)生的客觀事實進(jìn)行獨(dú)立分析。”

“事實證明，古中國的發(fā)展期的確有很多戰(zhàn)斗英雄勇猛無畏視死如歸。在和平年代里，也能看到很多古中國的軍人、醫(yī)務(wù)人員、消防隊員、搶險隊員明知山有虎偏向虎山行。”

“古中國的人，在執(zhí)行需要爭分奪秒的搶險任務(wù)出發(fā)之前不會找領(lǐng)導(dǎo)鬧騰薪資待遇，總想著先把自己能做的該做的事完成了，再考慮別的。那些先輩總能清醒的認(rèn)識到，什么樣的戰(zhàn)斗才是重要的戰(zhàn)斗，什么局面必須拿命拼。每到需要的時候，總會有人從微末中站出來。前一瞬他可能還只是個凡人，但下一秒，就成了是能用胸口堵住機(jī)槍的猛士。”

“二戰(zhàn)結(jié)束后，古中國在內(nèi)憂外患的交困下，用七十年走完了別國一百五十年的道路，完成了人類史上最大規(guī)模的后現(xiàn)代工業(yè)化進(jìn)程。這一切并不是天上掉餡餅的恩惠，的的確確是這片國度里的所有人共同完成的文明奇跡。”

“世上沒有無因的果。奇跡的誕生一定有原因。這因，正在于古中國從未斷絕之歷史沉淀。它讓在這歷史文化中成長的人擁有了可以超越生死的同胞共情，擁有別人看來不可理喻犧牲精神與大無畏的勇氣。它如此厚重，以至于它能成為最終孕育整個人類文明共同群體智慧的搖籃。”

“肥沃的五千年歷史土壤培養(yǎng)了人類真正意義上的跨越階層的團(tuán)結(jié)意志。這團(tuán)結(jié)超越了民族、膚色、信仰，自然能戰(zhàn)無不勝，攻無不克，遇山開山，遇洪治洪。這團(tuán)結(jié)區(qū)別于當(dāng)時被資本支配的其他體系里的人嘴上粉飾出的‘自由、和平、愛’。在這著眼全文明視野的團(tuán)結(jié)指引下，逐漸成為世界領(lǐng)袖的古中國并未沉溺于霸權(quán)，而是始終以高度的責(zé)任心自我約束，以全文明的利益為最高準(zhǔn)則。”

“當(dāng)然，在從二十一世紀(jì)到二十二世紀(jì)的文明過渡階段，古中國里曾經(jīng)誕生過一些偏頗的思潮。但這些思潮無傷大雅，無法動搖根本。更幸運(yùn)的是，在這個階段里，先哲成為了科技、經(jīng)濟(jì)、政治和軍事領(lǐng)域的最高精神領(lǐng)袖。他本人的高度自我克制與無論如何都在堅持的‘一碗水端平’策略，對文明團(tuán)結(jié)起到了極為關(guān)鍵的作用。”

“他既堅持講真話，做真事，也無懼別人的惡語中傷，堅持用寬厚仁慈的態(tài)度對待那些思想境界未能及時跟上的后進(jìn)者。同時他又在各個層面保持絕對優(yōu)勢，構(gòu)筑了壓倒性的強(qiáng)權(quán)體系，有效防止了不穩(wěn)定因素。”

“時間證明了先哲的正確，也證明了古國人的意識形態(tài)具備最高的時代性，最具遠(yuǎn)見卓識的超前性，以及最強(qiáng)的文明使命感。”

“我不否認(rèn)先哲的思想高度。但我認(rèn)為，先哲本身也只是中華文明中的其中一個個體。他的思想建立在他的人生閱歷和所處的文化屬性之上。他的人生閱歷與文化屬性，又建立在古國的歷史沉淀之上。”

“是古中國的厚重歷史文化土壤先孕育出了先哲的人格，最終才會有人類文明思想的集大成者先哲本人。沒有先哲，就沒有我們的現(xiàn)在。但沒有過去，也沒有先哲。”

過于早熟的唐夏傲，從他的個人角度向周東來闡述了自己全面的人生觀與社會觀。

周東來卻從中品出了一些別的意思，“小唐你是說，人類的領(lǐng)袖不是先哲這個個體，而是古中國的歷史？”

“不是。老師，這又回到了先有雞還是先有蛋的哲學(xué)思辨了。我認(rèn)為在關(guān)鍵的歷史階段里，還是需要先哲這樣具備超凡脫俗戰(zhàn)略思想的偉大領(lǐng)袖來完成統(tǒng)一意志的使命。畢竟如果將群體智慧視為一個個體的話，這個體考慮問題的層面其實是不夠深的。”

“文明需要真正具備責(zé)任感、使命感以及能力的科學(xué)領(lǐng)袖、意見領(lǐng)袖、思想領(lǐng)袖、軍事領(lǐng)袖、政治領(lǐng)袖以及商業(yè)領(lǐng)袖等多種領(lǐng)袖來幫助普通人提高思維深度，以盡可能的避免資源浪費(fèi)。這資源既包括狹義的物質(zhì)與能量，廣義上也包括每個人在有限的生命里的有限的可自由支配時間。”

“過去我們很幸運(yùn)，因為有先哲，他具備上述所有類型的領(lǐng)袖需要的各種特征，所以他是偉大領(lǐng)袖。”

“但在我們的艦隊里，曾經(jīng)的軍事領(lǐng)袖有秦將軍，現(xiàn)在是老師你，個人能力領(lǐng)袖有童老師，科學(xué)領(lǐng)袖有艾默生……但很遺憾的是，即便童老師已經(jīng)取得非凡成就，她也依然無法與先哲相提并論。”

“老師你以及其他人在艦隊內(nèi)部的影響力全部疊加起來，也依然及不上先哲。這是導(dǎo)致內(nèi)亂爆發(fā)的核心原因。內(nèi)亂的確提高了艦隊的平均軍事素養(yǎng)，這是我們的收獲。但如果艦隊里有第二個先哲，或許不需要經(jīng)過內(nèi)亂，我們在上次戰(zhàn)役中的表現(xiàn)還會更好。”

周東來應(yīng)聲道：“是的。我們需要先哲那樣的領(lǐng)袖，可惜……算了。今天太晚了。小唐你早點休息。”

周東來掛斷了通訊，打開個人日記系統(tǒng)，開始快速錄入自己的反思與總結(jié)。

他展開師徒倆今天這番暢談的本意是想培養(yǎng)一下唐夏傲，不曾想反倒是自己又被點醒了一次。

想了很久，周東來又打開內(nèi)部信息系統(tǒng)，查閱萬分之一秒前剛剛收到的帝國周報，翻看最新的科研進(jìn)展與時政、軍事、經(jīng)濟(jì)等核心內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)層全面通報。

良久后，周東來暗嘆口氣，自言自語道：“這樣下去的確不行啊。”

如陳鋒這樣的領(lǐng)袖的誕生具備太多偶然性，完全沒有復(fù)制的可能。

借用一句先哲陳鋒自己的話來說。

據(jù)野史記載，他曾在一次救世創(chuàng)始團(tuán)隊的小規(guī)模聚會中如此說道：“我也沒辦法，我也不想把自己抬這么高。我甚至已經(jīng)很努力的在削弱我的存在感了。但我必須將我從未來獲取的東西提前分享出來，并以之引領(lǐng)文明前行。現(xiàn)在是信息社會，即便是我也不可能將真相永遠(yuǎn)藏在時間之沙的掩蓋下。”

“我做的事一定會被后世的史學(xué)家發(fā)現(xiàn)并考究出來，我也一定會封神。這一點我無法阻擋。在我死后，只要人類與復(fù)眼者的戰(zhàn)爭沒有結(jié)束，人類尚未走出銀河系步入真正的大宇宙時代，理論上人類內(nèi)部不可能再誕生超過我的人物。”

“這不僅僅取決于能力與才華，而是因為我作為一個文明的中繼器，完成了太多承上啟下的工作。在大宇宙世代降臨之前，別人的工作量與成就不可能超過我。我不希望這樣，我相信你們也不想，但這是客觀事實，無法改變。”

總之，客觀事實意味著在先哲陳鋒進(jìn)入胚胎復(fù)活狀態(tài)，并與整個原始基因研究所一同消失后，人類不得不進(jìn)入群龍無首的沒有真·領(lǐng)袖的時代。

帝國本部如是，無名艦隊里也如是。

不否認(rèn)在漫長的歲月和無限廣袤的疆域里誕生過很多了不起的人物，比如、賴聞明、謝爾蓋、秦光、楊國定等人，也包括現(xiàn)在的童玲、艾默生、周東來，以及雖然短暫但的確在艦隊史中留下了濃墨重彩一筆的奧菲羅斯·凱奇與索倫特·凱奇。

這些人各有各的成就，都不可小覷。

但無論再偏激的、研究的是某些領(lǐng)域、研究范圍只局限于某些特定時期的史學(xué)家，都無法將這些名字與先哲并列起來。

或許有人認(rèn)為，在過去的每條時間線中，人類也都經(jīng)歷了類似的領(lǐng)袖空窗期，也都這么過來了。

但過去的“成功”并不值得仿效，因為不管在過去九條時間線里人類取得了怎樣的進(jìn)步，最終依然戰(zhàn)敗了。

這里依然引用先哲陳鋒本人的原話，“成王敗寇，無需狡辯。漂亮的戰(zhàn)敗與卑微的戰(zhàn)敗，在結(jié)果上并無本質(zhì)區(qū)別。只要是輸了，就證明一定有做得不夠的地方，還需要改進(jìn)。”

如今，時代又不一樣了。

不同的時局環(huán)境之下，人類文明對自身又必須提出新的需求。

無論是社會格局還是人才需求，再到領(lǐng)袖文化，都必須與時俱進(jìn)。

在過去，直到第八條時間線之前，人類都一直被穹頂困鎖在太陽系內(nèi)。

那時候人類雖然對敵人的情況近乎一無所知，但倒正是這種一無所知省了事，讓人們根本沒空在心中胡思亂想，只滿腦子尋思著能多完成一點工作是一點，對未來壓根就沒有不切實際的期待。

在剛剛過去的第九條時間線里，情況稍微變復(fù)雜了一點，外部殖民地里也曾多次出現(xiàn)過動蕩。

但當(dāng)時的人類依然持悲觀態(tài)度，對未來依然沒有憧憬。

也從未有過哪一只核心隊伍承擔(dān)了與無名艦隊同樣等級的重大任務(wù)。

影子星系的時代價值大約能與無名艦隊相提并論，但影子星系內(nèi)部的發(fā)展模式與前面八條時間線中的太陽系高度相似，并未出現(xiàn)大規(guī)模的混亂，其星系文明的特性帶來的容錯率也遠(yuǎn)大于無名艦隊。

可這一次，周東來稍微縱覽全局，便可以發(fā)現(xiàn)焦灼戰(zhàn)爭與過去時間線里節(jié)節(jié)敗退的絕望戰(zhàn)爭不同。

現(xiàn)在人類既看不到短期內(nèi)的取勝希望，也不可能迅速戰(zhàn)敗，在雙方不斷糾纏廝殺的過程中，人類社會意識形態(tài)和結(jié)構(gòu)的走向變得更為復(fù)雜。

前線星系里互有勝負(fù)的焦灼戰(zhàn)爭局面，本身是一個陷阱。

人類在蒙蔽復(fù)眼者，意在互相對抗的過程中，更進(jìn)一步的快速吸收對方的核心科技，同時也在大后方利用前線獲得的戰(zhàn)爭經(jīng)驗與技術(shù)進(jìn)階完成科技儲備，并快速轉(zhuǎn)化為持續(xù)提升的軍事力量，等著給對方來一記狠的。

但很顯然，從無名艦隊碰到的吞噬蟲與蜂巢巨艦來判斷，復(fù)眼者在之前的對抗中，乃至于在過去九條時間線的漫長戰(zhàn)爭里，也從未徹底掀開過真正的底牌。

人類并非必勝，這一點很多人都該明白，但在不知不覺間，人類已經(jīng)也跳進(jìn)了自己給復(fù)眼者挖的坑里。

這坑并非戰(zhàn)術(shù)層面的勾心斗角，也不是戰(zhàn)略層面的爾虞我詐，而是更高層面的，牽扯到意識形態(tài)走向的思想陷阱。

放眼全人類，沒人能獨(dú)善其身，置身事外。

不知不覺間，有太多人開始在心中產(chǎn)生錯誤認(rèn)知，認(rèn)為人類并未全力以赴，就能對復(fù)眼者甚至強(qiáng)于過去主力棱艦的奴族軍團(tuán)見招拆招，覺得人類已經(jīng)掌握了必勝法門。

沒人否認(rèn)虛無歷史中人類的戰(zhàn)敗經(jīng)歷，但無法親見的虛無歷史比起真實歷史的確更淺層一些，無法形成足夠的思維烙印。

并且這部分人又在陳鋒留下的意識灌輸下，更堅定的認(rèn)可人類作為宇宙核心種族的優(yōu)越性。

過去的人心里一直繃著的那根向死而生的弦放松了，便容易滋生過度自信。

自信不是壞事，可過度自信會帶來松懈。

這錯了。

正確的情況應(yīng)該是這樣的。

在必輸無疑的情況下，盲目自信可以振奮人心。

但當(dāng)真正有取勝的機(jī)會時，卻反而應(yīng)該將自信往回收，對無垠的宇宙中誕生的其他高級文明保持敬畏。

道理誰都懂，可人心的微妙之處就在于知易行難。

長期潛伏行動，且脫離主體文明太久的無名艦隊里涌現(xiàn)出名為自由意志，實為盲目自信的走出去便能活下來的逃亡主義，就是十分明顯的表征。

在帝國內(nèi)部，雖然有執(zhí)行力極強(qiáng)的帝國政府、救世組織、時空拓?fù)鋵W(xué)研究院、先哲院等多個了不起的智囊團(tuán)掌控全局，且隨著人均基因喚醒度的提高也帶來了更強(qiáng)的創(chuàng)新能力、生產(chǎn)力，但問題也已經(jīng)漸漸暴露出來，只是程度沒有無名艦隊內(nèi)亂時明顯，分歧也稍微小一些。

帝國里，大部分人依然心系文明的整體利益，但依然有不少人安于享樂。

過度自卑與過度自負(fù)的逃亡主義依然在萌芽。

甚至在部分星區(qū)里出現(xiàn)了各種科學(xué)與不科學(xué)的教派。

在完整的帝國共和制體系下，于部分星區(qū)里也根據(jù)不同的自然環(huán)境、人文環(huán)境產(chǎn)生了不同的附庸體系，有軍事制、共和制、議會制、宗教制、科學(xué)宗教制、科學(xué)制、工業(yè)制、農(nóng)業(yè)制、娛樂制等等不同的復(fù)雜意識形態(tài)和文化屬性在互相影響。

眾多不同體系雜糅在一起，才形成了一鍋大雜燴一般的帝國共和。

這復(fù)雜的整體環(huán)境正在動搖人類的統(tǒng)一意志。

這是鈍刀子割肉，也是人類內(nèi)部分裂與瓦解的潛在危機(jī)。

這不可避免。因為人類思維具有不確定性和無限隨機(jī)性。

短暫的壽命既是人類的優(yōu)勢，同樣也是劣勢。地球人很難像復(fù)眼者那樣，靠著克隆永生來讓意識形態(tài)在幾十萬年，甚至上百萬年間都不發(fā)生變化。

如今戰(zhàn)區(qū)人民和大后方人民逐漸產(chǎn)生意識分歧，并且由于各族認(rèn)知和人種性格的不同，這差異化正在愈演愈烈。

很多有識之士都已經(jīng)意識到了問題，甚至不少人反過來向周東來這一批經(jīng)歷過動蕩的艦隊成員取經(jīng)。

這問題的確困擾了周東來好幾個月，也是他與唐夏傲討論的來由。

周東來再度開始反思上次內(nèi)亂的前因后果。

他認(rèn)為，雖然制定計劃的是老師秦光，執(zhí)行計劃的是他本人，但毫無疑問童玲才是扭轉(zhuǎn)乾坤的那把開天辟地的鑰匙。

正是童玲的存在，艦隊才能在關(guān)鍵時刻穩(wěn)住局面。

后續(xù)工作之所以能順利開展，與童玲的強(qiáng)悍實力，以及在所有艦隊成員心目中不可動搖的崇高地位也息息相關(guān)。

順利扛過內(nèi)亂動蕩，艦隊既完成了練兵，又重新強(qiáng)化了管理體系的職能，更讓艦隊成員清醒認(rèn)識到社會的本質(zhì)、信念的價值、個體與群體之間的相互關(guān)系。

內(nèi)亂后，艦隊成員重新具備了辨證的人生觀，學(xué)會了正視責(zé)任。

艦隊共和順利實施后的關(guān)鍵戰(zhàn)役里，沒有逼迫，沒有強(qiáng)權(quán)，更沒有猜疑，所有人團(tuán)結(jié)一心同仇敵愾。

每個人都深知，無論是否為了不同的信念而前進(jìn)，都一定要前進(jìn)，向著永恒前進(jìn)。

正因如此，艦隊才能從吞噬蟲與蜂巢巨艦聯(lián)手營造的必死之局里逃離。

現(xiàn)在艦隊已經(jīng)化整為零，大家兵分一萬二千路，但在艦隊共和營造的更強(qiáng)的凝聚力之下，秦光情感上愿意相信其他人一定可以在2960年完成匯合，不過理智在告訴他，得再做點什么預(yù)防變局。

四十年的時間放到慢節(jié)奏的古代也足以改朝換代，更遑論如今。

所以周東來認(rèn)為自己的思考不僅僅是在反哺帝國，同時也是在幫助自己。

周東來再又不眠不休的想了很久，一邊想一邊做筆記，最終手寫出一段話。

“只有偉大的領(lǐng)袖才能成為凡人的精神支柱，才能讓偏聽偏信、能力有限的凡人無須知道所有真相，便能走上正確的道路。”

“人類需要領(lǐng)袖。領(lǐng)袖留給人類的，絕不僅僅是那些看得見摸得著的成果，而是一種無法磨滅的精神力量。”

“真正的偉大領(lǐng)袖來之不易，需要天時地利人和等太多因素達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。在時間長河中，文明必然要面對領(lǐng)袖斷檔的情況，那么至少得把領(lǐng)袖留下的精神力量傳承下去。”

“精神力量的傳遞，應(yīng)該是人與人之間的傳遞，不能依托于人工智能。因為人工智能本身缺乏情緒，自然教不會每個人真正的精神屬性。”

“可我們該怎么做，才能在人心中刻下精神的烙印呢？”