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第四百三十八章 重明篇完結(jié):大道獨(dú)行

作者:妖僧花無(wú)缺  分類: 游戲 | 游戲異界 | 妖僧花無(wú)缺 | 從道果開(kāi)始 | 更多標(biāo)簽...
 
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從道果開(kāi)始 第四百三十八章 重明篇完結(jié):大道獨(dú)行

王彥飛升。

玉明仙尊處理仙庭事務(wù),做離開(kāi)前的準(zhǔn)備。善華、玉成二位天尊來(lái)往九重天與仙門界,一同幫襯。

九重天上仙尊天尊盡數(shù)在仙門中沉睡,只有未曾參與當(dāng)日那一戰(zhàn)的寥寥幾位天尊得以幸免。

一時(shí)間。

九重天,空寂寥,變的格外安靜。

‘兇禽山’獨(dú)尊九重天,‘風(fēng)雷天尊’問(wèn)鼎重明界,自此兇禽山一脈風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩,無(wú)人敢掠其鋒芒,迎來(lái)高速發(fā)展。

高處不勝寒。

陳季川只覺(jué)得格外冷清,環(huán)顧四下,身邊已經(jīng)沒(méi)有其他人。

重明界。

仙門界。

他都已經(jīng)站在最巔峰。

前進(jìn)有路,但前路無(wú)人,只能孤獨(dú)前行。

修行本就寂寞,大道獨(dú)行,如今又回到初始。

陳季川按部就班,不急不緩。

仙門界中搜尋圣器不難,他假借‘傳奇藥劑’之名,以‘點(diǎn)化’助人晉升傳奇,這是獨(dú)一門的生意,生意興旺,源源不斷的圣器從仙門界四面八方匯聚過(guò)來(lái),而后一位位傳奇法師從‘瓦格里昂’中走出。

大陸的格局在逐漸變化。

天空之城、璀璨高塔、智者組織、九環(huán)圣塔、神圣同盟、藥劑協(xié)會(huì)、騎士圣殿、巫妖聯(lián)盟、圣痕會(huì)、法老會(huì)、神座商盟、八院聯(lián)盟等一個(gè)個(gè)頂尖組織對(duì)‘傳奇藥劑’都有覬覦。

先禮后兵。

他們先是來(lái)文的,不顧陳季川說(shuō)的‘傳奇藥劑’離開(kāi)‘瓦格里昂’就沒(méi)用的忠告,死乞白賴的用幾十件圣器從陳季川這里換走幾十份、一大缸的腥臭藥劑。

但最終什么都沒(méi)研究出來(lái),一個(gè)傳奇都未晉升。

頓時(shí)覺(jué)得上了大當(dāng)。

因而又來(lái)武的。

兵發(fā)‘瓦格里昂’,要對(duì)付陳季川。

奈何陳季川早已世間無(wú)敵,他在三紋上仙的時(shí)候,僅掌握二十道四級(jí)魔法,一身法力轉(zhuǎn)化為魔力就可以殺傳奇如殺雞、屠不朽如屠狗。

現(xiàn)在已經(jīng)是四境天尊,法力更是浩瀚。數(shù)萬(wàn)年下來(lái),掌握的四級(jí)魔法、禁咒魔法更是多如牛毛。

點(diǎn)化。

統(tǒng)御諸法。

再配合天尊境的法力,在仙門界中造就出一尊無(wú)敵。

這一戰(zhàn)陳季川以一敵萬(wàn),殺的大陸上十二個(gè)頂尖組織血流成河,傳奇、不朽隕落如雨,‘瓦格里昂’外的天空上,一朵朵煙花綻放,璀璨如歌。

王彥飛升后,陳季川心愿已了,顧忌全無(wú)。在仙門界中施展起來(lái)再無(wú)束縛,肆無(wú)忌憚。

這一戰(zhàn)非他主動(dòng),但發(fā)起權(quán)在對(duì)方手中,結(jié)束的權(quán)利卻掌握在陳季川這里。

“暴君!”

“暴君!”

有傳奇逃竄。

有不朽遁走。

陳季川不依不饒,種下標(biāo)記,撕裂次元,一一追上全都擊殺。

但凡來(lái)犯者,無(wú)一人活命。

有不謹(jǐn)慎不甘心的不朽,甚至死了不止一次。

一戰(zhàn)驚天。

蒼穹裂變。

盡皆失聲。

整個(gè)仙門界中,也因陳季川而變得冷清。

從此。

傳奇少見(jiàn)。

不朽蟄伏。

再不復(fù)從前。

得益于這一戰(zhàn),陳季川斬獲圣器一萬(wàn)兩千八百件,提前數(shù)萬(wàn)年完成任務(wù)。

這一戰(zhàn)過(guò)后第三年。

玉明仙尊、善華天尊、玉成天尊三人一同推開(kāi)仙門,一同離去。

人間困頓數(shù)十萬(wàn)載,一朝得解脫,他們也要開(kāi)始新的征程。

但真靈烙印仙門,三人去到上界后,到底能不能得到解脫之法,從此得享自由躋身五階,尚是未知。

不過(guò)哪怕再艱難,也總好過(guò)待在重明界,困在仙門中,日復(fù)一日年復(fù)一年,看不見(jiàn)前路,數(shù)十萬(wàn)年一成不變的日子來(lái)得好。

“去一趟上界,即使擺脫不了仙門,能見(jiàn)一見(jiàn)五階大能的風(fēng)采,能看一看得道仙真的道場(chǎng),日后就算灰飛煙滅,也不枉這一生仙道修行。”

玉明仙尊離去時(shí)精神勃發(fā),已然看淡生死。

數(shù)十萬(wàn)載夙愿得償,他已經(jīng)沒(méi)有遺憾。

今后即便尋不到擺脫仙門的法子,他也再無(wú)悔恨。

“道友珍重!”

玉明仙尊離去。

善華、玉成二位天尊離去。

重明界中,陳季川愈發(fā)孤獨(dú),再無(wú)同行者。

于是將更多的精力放在修行上。

四境修行,首重元神。

隨著‘神源法門’被推開(kāi),當(dāng)中一顆顆‘神元’滾落,元神不斷壯大。

三門全開(kāi),精氣神達(dá)到一種平衡,這也是四境天尊明顯強(qiáng)于前面三境上仙的原因之一。

待元神成長(zhǎng)到足以跟法力、肉身媲美的程度,三寶徹底平衡,從此三足鼎立,這就是四境九重,放在九重天中,可稱仙尊。

玉明仙尊是這個(gè)層次。

碧霞等七位仙尊也都是這個(gè)層次。

王彥亦是。

在她飛升后的第九千年,陳季川登頂四階,同樣達(dá)到四境九重,從此可稱‘風(fēng)雷仙尊’。

可惜九重天上仙尊盡沒(méi)天尊寥寥,無(wú)人交流,也就沒(méi)人知道這個(gè)消息。

歡喜雀躍無(wú)人分享,喜悅便也清淡許多。

一境內(nèi)景。

二境外景。

三境法身。

四境天梯。

四階問(wèn)鼎自一境一紋起始,自四境九重而登頂。但這并非代表四階路從此走完,恰恰相反,四階前往五階的路,從這時(shí)才剛剛開(kāi)始。

“意境。”

“代表修士對(duì)天地道理的感悟。”

“無(wú)論先天后天,對(duì)‘道’有所感悟,有一定認(rèn)知,能掌握其中意境,這才有望晉升五階。”

四境九重后,‘意境’便是門檻。

如王彥。

她修煉的是《七情長(zhǎng)生劍經(jīng)》,修的是‘七情意境’。一重重意境掌握,待到七情意境全部完善,方可沖擊五階。

方向從原先的修法力、修肉身、修元神,轉(zhuǎn)到了主修道行方面。

這時(shí)候精氣神全都達(dá)到頂峰,自身?xiàng)l件達(dá)到極致,再來(lái)參悟天地、感悟大道,可一日千里。

這也是普通四境稱‘天尊’,而四境九重卻稱‘仙尊’,實(shí)力明顯強(qiáng)橫一大截的根本原因。

玉明仙尊。

廣目仙尊。

碧霞仙尊。

他們一個(gè)個(gè)真靈烙印仙門,從此跟天地跟大道有了隔閡,再難參悟,不但精氣神從此定格再難增長(zhǎng),道行也沒(méi)法提升。

只能去參悟跟掌握一門門術(shù)法神通,煉制法寶符箓等等來(lái)打發(fā)時(shí)間。

可他們與道疏離,與天地不合,心境得不到溫養(yǎng),漫長(zhǎng)歲月后,依舊逃不過(guò)心境崩潰落得個(gè)瘋狂的下場(chǎng)。

如金光仙尊。

他心性修持最差,登上仙門的時(shí)間雖然比碧霞仙尊、玄冥仙尊要晚二十萬(wàn)年,但是卻已經(jīng)有發(fā)瘋、癲狂的跡象。

玉明仙尊愿意給陳季川伏低做小,愿意為他們夫婦鞍前馬后,未嘗沒(méi)有看到金光仙尊這般模樣后被刺激的緣故。

碧霞仙尊在一眾仙尊中最為古老,但她最淡泊,乃至被人稱作‘避嫌仙尊’,想來(lái)也是不想被諸多俗務(wù)煩擾,壞了她的心境。

“真靈烙印仙門,萬(wàn)劫不磨。”

“但心靈不行。”

陳季川不同于他們,他與王彥一般,可以繼續(xù)修行,感受天地浩渺,感悟大道玄妙。

不過(guò)王彥修的是‘七情意境’,而他修的是‘五行意境’。

“陰陽(yáng)五行構(gòu)筑世間萬(wàn)物,我修《五五大衍真經(jīng)》,走的便是五行大道,參悟五行意境最是得心應(yīng)手。”

修行功法的重要性與存在感體現(xiàn)在方方面面。

如修煉術(shù)法神通。

陳季川最早修的是《白虎劍獄經(jīng)》,于是修行‘七元解厄如意天罡分光劍訣’等金屬性術(shù)法便如虎添翼,進(jìn)展神速。

施展出來(lái)的威力也不尋常。

可是其他術(shù)法不論是參悟的速度還是施展的威力都要差上一重。

這就是功法對(duì)術(shù)法的加持。

比如現(xiàn)在。

陳季川轉(zhuǎn)修《五五大衍真經(jīng)》,在‘五行遁法’、‘六丁開(kāi)山法’、‘天一玄陰真水’等五行神通、術(shù)法上面的進(jìn)展就快上許多。

這是神通術(shù)法方面。

在參悟大道方面更是如此。

“我修的是五行功法,自然是參悟五行意境最合適。”

“如果強(qiáng)行去參悟陰陽(yáng)、生死、因果等等大道,不說(shuō)事半功倍,也必定艱難許多。”

五行大道博大精深。

五行意境同樣深?yuàn)W。

陳季川整日搬運(yùn)法力,又在各種五行圣地中修行。

如今重明界中再無(wú)敵手,原先被各大仙庭、各位天尊掌控的各處寶地,陳季川都可以隨意出入,隨時(shí)修行參悟。

道曰無(wú)名,玄之又玄。

意境僅是修士對(duì)大道的膚淺理解,僅是大道的一點(diǎn)皮毛。

其進(jìn)展無(wú)法用具體的刻度去衡量,只自身隱約能感受到。

大約。

似乎。

好像。

仿佛。

一切都是模糊的。

因此大多數(shù)時(shí)候,就連四階巔峰修士自身都不知道自己距離五階到底還有多少距離。

有時(shí)候覺(jué)得近了,實(shí)則還差的遠(yuǎn)。

望山跑死馬。

在前往五階的道路上,倒下了一批又一批的仙道修士,其中倒在四階巔峰、四境九重后的仙尊級(jí)修士同樣數(shù)不勝數(shù)。

王彥在這段路上。

陳季川現(xiàn)在也在這段路上。

心中渴求著五階,奮力追趕,但只能回頭瞧見(jiàn)來(lái)時(shí)路,卻看不清前方盡頭。

時(shí)間如流水。

在肆意奔騰。

晉升四境九重后,不用再刻意修行法力、淬煉肉身、蘊(yùn)養(yǎng)元神,陳季川的時(shí)間一下子充裕起來(lái)。

在感悟‘五行意境’之余,他又將陣法、煉器、煉丹、制符等技藝撿起來(lái),繼續(xù)鉆研。

修為更高,道行更高,視野大不相同。

陳季川對(duì)于這四種技藝又有新的認(rèn)知。

九重天上海量資源盡數(shù)被他調(diào)用,用以打磨技藝。

玉明仙尊臨走前,將玉明仙庭中事務(wù)梳理妥當(dāng),然后全部交給陳季川。

兇禽山一脈入主玉明仙庭。

而偌大的九重天,偌大的重明界中,其他七座仙庭隨著仙尊天尊盡數(shù)沉睡,也都分崩離析,化整為零散落在各處,已經(jīng)不成氣候。

兇禽山、玉明仙庭一家獨(dú)大。

因此陳季川鉆研技藝所需的各種資源不缺。

時(shí)間。

資源。

這些全都不缺,進(jìn)步自然飛速。

首先是陣法。

陳季川在為身后事謀劃,為了防備重生后的金光仙尊等人,陳季川在兇禽山,在火獄三界山,在星光回廊,在...

在九重天上一個(gè)個(gè)修行圣地中,布置一重重陣法。

陣法同樣以五行為主。

不論是神通術(shù)法,還是陣法,這些都是‘術(shù)’。

法為體,術(shù)為用。

‘五行意境’好比是定理公式,《五五大衍真經(jīng)》在深入闡述跟理解這些定理公式,試圖弄清楚其中的原理,進(jìn)而掌控它們。

而術(shù)法、神通、陣法,則是在鉆研套用這些定理公式的各種方式。

解題思路可以有許多。

同一種大道至理,同一種意境,闡述與理解它們的方法有很多,運(yùn)用它們的方式同樣千千萬(wàn)萬(wàn)。

這也就催生出許許多多的修行功法,許許多多神通術(shù)法。

陳季川在鉆研陣法時(shí),研究五行方面的陣法,通過(guò)萬(wàn)千陣法的種種運(yùn)用,各種奇思妙想,其中蘊(yùn)藏的道理跟靈感,也能反哺到他對(duì)‘五行意境’的感悟上。

四階巔峰的修行就是如此。

以天地、大道為本,以功法為媒介橋梁,再去參悟天地中一處處大道顯化的修行圣地,參悟其他同類別功法,參悟各種神通術(shù)法陣法等等。

厚積薄發(fā)。

觸類旁通。

各方面、一點(diǎn)點(diǎn)的積累,最終水滴石穿水漲船高,道行不斷攀升,不斷接近五階。

因悟性、外部資源的不同。

有人進(jìn)展慢,于是倒在路上。有人進(jìn)展快,于是踏入五階。

悟性因人而異,不好強(qiáng)求。

而在外部資源方面,放眼重明界,陳季川已經(jīng)是獨(dú)一人。各種蘊(yùn)含五行奧秘的修行圣地,他都可以隨時(shí)去修行,不論時(shí)長(zhǎng)。各種對(duì)五行感悟有助的資源寶物,能收集的大多也都可以收集到。各種功法、各種術(shù)法,九重天上百萬(wàn)年的積累,也都任由陳季川去翻閱。

種種外部條件已經(jīng)很充足。

陳季川在前期的道行感悟進(jìn)步也的確飛速,每一天都能感受到自己的進(jìn)步,比起初晉四境九重時(shí),道行、戰(zhàn)力都有翻天覆地的變化。

但時(shí)間一年年過(guò)去,直到陳季川的進(jìn)步逐漸放緩時(shí),他依舊看不到晉升五階的希望。

道途艱難。

仙途坎坷。

陳季川知道,他在重明界中的待遇已經(jīng)是古今第一人。但這僅是在重明界中,放眼寰宇諸天,一定有比重明界中更好的修行圣地,更好的修行寶物,更多更全面的修行典籍。

同樣是修行。

同一個(gè)修士。

在更好的環(huán)境中,也許就能突破。但在重明界中,就要困頓。

這是天地的限制。

這也是玉明仙尊等人渴望能夠離開(kāi)重明界,進(jìn)入上界的原因。同樣也是陳季川堅(jiān)持讓王彥飛升的原因。

興許有悟性極高的天才,他能夠在重明界中,以這樣的條件,參悟天地大道掌握意境晉升五階。

但這樣的人太少。

玉明仙尊不是。

七位仙尊不是。

王彥不是。

陳季川也不是。

重明界自開(kāi)辟以來(lái),自仙道盛行以來(lái),不知出了多少天尊仙尊,不知誕生了多少修士。

但記載中,無(wú)一人晉升五階。

至少在重明界的時(shí)候并沒(méi)有。

“前無(wú)古人。”

“往后興許也無(wú)來(lái)者。”

“我不能突破,也不丟人。”

陳季川心態(tài)很好。

他這一世盡力修行,將道行盡量提升。這一世沒(méi)法突破,他就等下一世,下一個(gè)道果世界。

重明界中他已經(jīng)登頂,仙門外那一戰(zhàn)又?jǐn)貧⒅T多天尊仙尊,到時(shí)候一世完結(jié)凝成道果,他再好好參悟,有這一世的積累,下一世晉升五階的希望大增。

今生跟王彥重逢,一位仙尊級(jí)數(shù)的強(qiáng)者帶著陳季川一同修行,為陳季川節(jié)省了太多時(shí)間,讓他有了足夠時(shí)間的積累,情況可比他獨(dú)自修行好太多了。

陳季川很滿足。

如此悠然修行,陳季川興之所至,又推衍跟修煉一門門神通。

‘歸元藏天法’達(dá)到第三重境后,陳季川推開(kāi)仙門試圖飛升,但法力化身剛剛踏入仙門,就被轟殺。

依舊瞞不過(guò)天地玄機(jī)。

陳季川徹底老實(shí),安心修行,想盡一切辦法提升自己。

道行。

神通。

陣法。

煉丹。

煉器。

制符。

王彥飛升時(shí),陳季川剛剛六萬(wàn)歲出頭。

他晉升四境九重時(shí),才剛剛七萬(wàn)歲,距離大限還很遠(yuǎn)。

時(shí)間推移。

神通在提升,四門技藝也在提升。

繼煉器后,陣法也很快突破到四階,能布置跟破解許多四階陣法,布置‘小須彌正反九宮仙陣’也不再像原先那般死板僵硬。如金光仙尊等人如果再闖進(jìn)來(lái),一個(gè)個(gè)也休想再輕易脫身。

大陣守護(hù),兇禽山自此再無(wú)后顧之憂。

時(shí)間流逝。

七萬(wàn)余載彈指間。

這一世終于接近尾聲。

兇禽山。

司馬寒窗來(lái)到山中。

這位兇禽山一脈的大弟子,當(dāng)年艱難才能晉升四紋上仙,時(shí)隔多年,如今早已是九重天上赫赫有名的‘火云仙尊’。

其師‘風(fēng)雷仙尊’多年不露面,兇禽山一脈便是由他來(lái)執(zhí)掌。由兇禽山與玉明仙庭整合,再侵吞其他七大仙庭進(jìn)一步發(fā)展而來(lái)的‘東寧仙庭’,也是這位‘火云仙尊’掌控。

九重天上新晉天尊,大半都是出自‘東寧仙庭’,出自‘兇禽山’一脈。

早已制霸重明界。

因而司馬寒窗的地位可想而知。

這一日。

他來(lái)到山中,登上托塔峰,恭敬的站在恩師跟前,一如當(dāng)初初臨迷神島,剛拜在老師門下一般。

陳季川在山中。

這一世十四萬(wàn)四萬(wàn)載。

他已經(jīng)老邁,容顏雖依舊,但須發(fā)早就染白,愈顯仙風(fēng)道骨,卻也難掩歲月滄桑。

司馬寒窗看著恩師白發(fā)白須,心中有了預(yù)感,不禁黯然。

“師父。”

他不明白,有師母早早去往上界,以師父的天資才情,為何遲遲不去上界,反而在重明界中一待又是七萬(wàn)多年。

直到現(xiàn)在。

時(shí)日無(wú)多。

“司馬。”

陳季川慈眉善目,看著跟前這位大弟子,面帶笑意:“為師早年間在迷神島中,收徒數(shù)千,最終正式收錄門墻的,僅有你們師兄弟七個(gè)。張野、陳沖四人未成四境,早早故去。你與老六丁山、老七不為天份刻苦不缺,得以成就天尊之境。那兩個(gè)小子被為師趕出重明界,各尋前途。唯有你擅作主張,真靈烙印仙門,立志守護(hù)兇禽山。其實(shí)不必如此,為師在兇禽山中的布置已經(jīng)足夠,何須你自毀前程?”

人一老,心性就變。

陳季川亦是如此。他身體蒼老,心性也變得柔軟,愿意回憶往事,看到這位大弟子,心中也多有憐惜。

這弟子本可以飛升天外,去博一個(gè)五階前程,去看一看天外的繁華。

東寧仙庭掌控仙門界,陳季川此前更是殺的仙門界中血流成河,得到的圣器不知凡幾,足夠十多人飛升離去。

玉明仙尊走了。

善華天尊、玉成天尊走了。

六弟子丁山、七弟子郁不為也都飛升。

但司馬寒窗卻選擇真靈烙印仙門,愿永鎮(zhèn)九重天,庇護(hù)兇禽山。這種作為陳季川不贊同,但這份心意卻讓他很受打動(dòng)。

因此這些年來(lái)他時(shí)時(shí)召喚司馬寒窗,耳提面命,助他提升實(shí)力。真靈烙印仙門后,道行修為沒(méi)法提升,但神通還可以。

司馬寒窗雖然被人稱作‘火云仙尊’,但實(shí)際上,他名錄仙門的時(shí)候,才僅四境四重而已。

入得仙門,一身實(shí)力比起當(dāng)初的萬(wàn)影天尊還要不如。

即使不死,也不免要受人欺負(fù)。

于是陳季川傳授他‘風(fēng)雷行走’,助他提升到第三重,此后能在九重天上立于不敗之地。哪怕他的修為沒(méi)能達(dá)到四境九重,依舊可以不懼重生后的金光仙尊等人,可以不受欺辱。

又將‘大羅天火’推衍到神通層次,助他參悟。

司馬寒窗修習(xí)的本就是《朱雀琉璃經(jīng)》,神通‘大羅天火’達(dá)到第三重后,因他修為、道行上的不足,殺伐威能比不上當(dāng)初殺空九重天的王彥,但也遠(yuǎn)超尋常仙尊。

速度。

殺伐。

二者兼?zhèn)洹?p/> 但司馬寒窗防御依舊不足。

于是再傳他‘金剛法咒’,金剛護(hù)體,萬(wàn)法不侵。

如此三門神通在身,自可縱橫無(wú)敵。

可陳季川依舊不忍,神通再厲害,也熬不過(guò)歲月侵蝕。他在這一世即將走到盡頭,又窮搜各種典籍、術(shù)法,最終推衍出又一門神通。

“且上前來(lái)。”

陳季川沖司馬寒窗喚道。

“是。”

司馬寒窗依言上前,就見(jiàn)恩師一指點(diǎn)在眉心,下一刻,靈光迸發(fā),陷入感悟中。

良久后。

待他回神,耳畔傳來(lái)老師聲音:“此神通名曰‘寶塔心持’,不修殺伐,不修防御,唯修一心。心如寶塔,無(wú)垢無(wú)塵,不為外物損傷,可維持心境,數(shù)百萬(wàn)數(shù)千萬(wàn)年不老不衰,萬(wàn)世不移。”

這是陳季川專門為司馬寒窗推衍出來(lái)的一門修持心境的神通。

真靈烙印仙門,從此不懼死亡。

但最怕的還是心境不穩(wěn),百多萬(wàn)年后落得個(gè)瘋魔癲狂的下場(chǎng)。因此陳季川推衍出‘寶塔心持’,傳授給司馬寒窗,希望能助他穩(wěn)住心境。

“師父。”

司馬寒窗抬頭看向老師殷切眼神,想到老師這些年讓東寧仙庭收集的無(wú)數(shù)典籍,這才知道為的竟是他這個(gè)弟子。

他眼眶忍不住泛紅,兩行淚滑落,哭泣道:“弟子不孝,累恩師費(fèi)神!”

“堂堂‘火云仙尊’,在這里哭鼻子,傳出去不怕笑話。”

陳季川見(jiàn)狀笑道:“好好修持,穩(wěn)住心境,世間變數(shù)萬(wàn)千,大道五十,天衍四九,自有一線生機(jī),留得性命日后未必沒(méi)有脫身的機(jī)會(huì)。今日困頓,亦是磨礪,日后興許便是緣法。只盼你我?guī)熗剑者€有相見(jiàn)之時(shí)。”

溫和笑聲還在托塔峰上回蕩。

溫和話語(yǔ)剛剛落下。

司馬寒窗就看到,老師面上含笑,垂下眼簾,已然再無(wú)聲息。

“老師!”

司馬寒窗心中哀愴,跪伏在地,哭泣不止。

重明、仙門兩界中,縱橫不可一世的‘風(fēng)雷仙尊’、‘暴君’,自此落幕。

兩界又將翻開(kāi)新的一頁(yè),開(kāi)啟新的篇章。

重明篇完結(jié)。


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