俠士是怎么煉成的 第166章 習(xí)武的意義

從田地那邊離開(kāi)之后，三人多少有些感慨。隨后陳銘帶著二女參觀了其他產(chǎn)業(yè)，同時(shí)了解雜役弟子一般需要做的事情。

“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，如果你覺(jué)得有需要，也可以雇傭兩個(gè)雜役弟子，幫你處理日常的事務(wù)對(duì)吧？”秦彤彤很快意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題，“那我們成為雜役弟子，然后專(zhuān)門(mén)給你服務(wù)不就好了？”

“雖然我知道你很想投機(jī)取巧，但是請(qǐng)務(wù)必清楚，我可不僅僅要給你發(fā)工資，還要給百虎院一筆手續(xù)費(fèi)的。”陳銘吐槽道，這種顯而易見(jiàn)的漏洞，百虎院怎么可能發(fā)現(xiàn)不了。

無(wú)非就是給個(gè)便利，讓有背景的雜役弟子，可以通過(guò)這種方法來(lái)完成任務(wù)。這就是給那些，以成為外門(mén)，甚至內(nèi)門(mén)弟子而努力的雜役弟子準(zhǔn)備的漏洞。

如果有必要，他也會(huì)鉆這種漏洞，主要還是看看，二女有沒(méi)有成為外門(mén)弟子的覺(jué)悟。

“話說(shuō)回來(lái)，為什么這片區(qū)域，似乎看不到幾個(gè)五虎門(mén)的弟子的？”林曼曼卻是左右看了看，此刻三人已經(jīng)回到村里，只是核心區(qū)域這邊，看不到幾個(gè)五虎門(mén)的人。

“文系弟子，大多都留在城里面。”陳銘感慨，“剩下的武系弟子，大多也不會(huì)回家，而是趁著這幾天放假，努力修煉。”

也不能說(shuō)不回家，只是不少的人，家就在五虎村，不耽誤日常修煉。

“我們是不是也要選擇文系武系？”二女試著問(wèn)了句。

“人的精力不是無(wú)限的，兩者兼顧說(shuō)不定最后兩者都平平，所以需要適當(dāng)選擇一個(gè)側(cè)重點(diǎn)。當(dāng)然，除非你能和我一樣……”陳銘指了指自己。

“比不起，比不起……”二女連忙搖頭，在這方面，陳銘就是個(gè)怪物。

接下來(lái)的時(shí)間，五虎村有些機(jī)密的地方，也不好帶她們過(guò)去，于是就回到了房子那邊。正好作業(yè)還有不少，于是在午飯之后，開(kāi)始學(xué)習(xí)。

往后的幾天，在陳銘的帶領(lǐng)下，二女已經(jīng)大概了解到五虎門(mén)的運(yùn)作情況。說(shuō)真的，給她們的感覺(jué)，和印象里面的武林門(mén)派，不太一樣……

“某種東西不符合時(shí)代，那么就注定要學(xué)會(huì)改變。而不懂得改變的，那么就只能被淘汰。曾經(jīng)輝煌一時(shí)的門(mén)派，也會(huì)因?yàn)楦簧蠒r(shí)代，然后最終破產(chǎn)。”陳銘感慨。

順便把逍遙派的起源，告訴二女。二女這才想起來(lái)，學(xué)校里面，似乎是有逍遙武術(shù)社的，再加上武當(dāng)、少林和昆侖武術(shù)社，似乎明白了，學(xué)校，其實(shí)也是一個(gè)縮小了的武林。

“所以說(shuō)，在三中，我們五虎武術(shù)社，就是武林盟主啦？”秦彤彤激動(dòng)的說(shuō)道。

“這個(gè)算不上……”陳銘感慨，“更像是投靠了朝廷的走狗……”

畢竟放眼各派，也就是五虎武術(shù)社和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)靠得最近。這個(gè)舉動(dòng)，讓五虎武術(shù)社獲得了不少的便利，比如說(shuō)這次的代表權(quán)，校領(lǐng)導(dǎo)就是那么任性，甚至都不通過(guò)選拔。

五虎門(mén)的武術(shù)天下第一嗎？未必，至少以前不是，只能說(shuō)誰(shuí)讓陳銘把內(nèi)功給發(fā)明了出來(lái)。這次大家都沒(méi)有任何意見(jiàn)，說(shuō)到底還是很清楚，在沒(méi)有把內(nèi)功練起來(lái)之前，的確不是陳銘的對(duì)手，所以才能沒(méi)有反應(yīng)。

相對(duì)的，陳銘也需要遵守一些江湖道義，若是太狗腿，也會(huì)被各門(mén)派詬病。

如今的武林還在一個(gè)比較矛盾的時(shí)期，一方面不得不向政府妥協(xié)，一方面又希望能夠保留相對(duì)的自治權(quán)。完全投靠政府的，注定要被其他門(mén)派唾棄，這是階級(jí)立場(chǎng)問(wèn)題。

“還有這說(shuō)法啊……”二女聞言一愣，但大概也明白陳銘的意思。

剩下的日子，基本都是在學(xué)習(xí)和練武之中度過(guò)，五虎門(mén)這邊沒(méi)什么好玩的，最多是圖書(shū)館那邊，稍微收錄了一些各種格斗術(shù)的資料。

陳銘還發(fā)現(xiàn)，這里不少的播放設(shè)備，都有提升，錄像機(jī)已經(jīng)不在，全部換成了VCD……后來(lái)一問(wèn)，居然不是VCD，而是叫做DVD的。

“有什么區(qū)別？”二女看向陳銘，后者搖了搖頭，他對(duì)這種高科技的玩意不熟悉。會(huì)用，但絕對(duì)不意味著，他清楚其中的原理。

突然發(fā)現(xiàn)，最近幾年的科技發(fā)展，是不是有些快了？回過(guò)神來(lái)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)周?chē)芏嗟臇|西，都已經(jīng)發(fā)生了改變。

只是科技進(jìn)步那么快，武林這邊變化卻跟不上，無(wú)論是內(nèi)功的修煉，還是武術(shù)的修煉，這些都需要花費(fèi)時(shí)間，然而科技的更新?lián)Q代，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這些。

“或許有一天，武者也會(huì)被機(jī)器所取代吧？”陳銘感慨，到時(shí)候，武術(shù)就要真正意義上的，淪為舞術(shù)了。

或許國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì)，會(huì)稍微出錢(qián)保留一些，就如同現(xiàn)在國(guó)家就在故意保護(hù)一些，快要失傳的語(yǔ)種一樣。

其實(shí)每次看到這里，陳銘多少有些糾結(jié)。一方面希望民族之間沒(méi)有隔閡，一方面又要凸顯各民族的獨(dú)立性……這是要鬧哪樣？

“那么我們?yōu)槭裁催€要修煉武術(shù)？?jī)H僅是因?yàn)榭梢詮?qiáng)身健體，還是可以防身？”林曼曼疑惑的問(wèn)道。

“換了以前的話，或許是這樣……”陳銘搖頭，否則各門(mén)派也不會(huì)對(duì)內(nèi)功那么看中，這是改變武林命運(yùn)的根基。

他看向二女，緩緩說(shuō)道：“武林里面，有些東西，我目前不好告訴你們。但基于我國(guó)目前的現(xiàn)狀，在管制刀具和槍械被禁止的情況下，武術(shù)的作用依然非常巨大。同時(shí)更深層次的意義，我們也在繼續(xù)探索……這個(gè)得等你們，真正加入門(mén)內(nèi)，我才能告訴你們。”

華夏或許真的是一個(gè)很適合武林的國(guó)度，禁止槍械和管制刀具，這意味著近戰(zhàn)肉搏和暗器在這片土地上，還有一席之地。

這個(gè)政策，應(yīng)該會(huì)持續(xù)到一個(gè)政權(quán)的消失，或許是一直持續(xù)下去。依靠這個(gè)政策，俠士才能在科技的夾縫之中生存下來(lái)。

而內(nèi)力的出現(xiàn)，才讓俠士的未來(lái)，變得不再黯然。甚至陳銘能夠感覺(jué)到，內(nèi)力其實(shí)就是生物能升級(jí)的一種能量，屬于高等能量，自然也存在更高級(jí)的生物體內(nèi)。

他甚至懷疑，打通任督二脈，進(jìn)入所謂的先天之境，應(yīng)該就是生命的一種進(jìn)化。如果修煉內(nèi)功是一種生命的進(jìn)化，那么華夏傳說(shuō)中的修仙，或許也是一種進(jìn)化模式。

不斷探索這個(gè)領(lǐng)域，也是他成為一個(gè)俠士之外，修煉的真正原因。