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俠士是怎么煉成的 第166章 習(xí)武的意義
從田地那邊離開(kāi)之后,三人多少有些感慨。隨后陳銘帶著二女參觀了其他產(chǎn)業(yè),同時(shí)了解雜役弟子一般需要做的事情。
“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),如果你覺(jué)得有需要,也可以雇傭兩個(gè)雜役弟子,幫你處理日常的事務(wù)對(duì)吧?”秦彤彤很快意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題,“那我們成為雜役弟子,然后專(zhuān)門(mén)給你服務(wù)不就好了?”
“雖然我知道你很想投機(jī)取巧,但是請(qǐng)務(wù)必清楚,我可不僅僅要給你發(fā)工資,還要給百虎院一筆手續(xù)費(fèi)的。”陳銘吐槽道,這種顯而易見(jiàn)的漏洞,百虎院怎么可能發(fā)現(xiàn)不了。
無(wú)非就是給個(gè)便利,讓有背景的雜役弟子,可以通過(guò)這種方法來(lái)完成任務(wù)。這就是給那些,以成為外門(mén),甚至內(nèi)門(mén)弟子而努力的雜役弟子準(zhǔn)備的漏洞。
如果有必要,他也會(huì)鉆這種漏洞,主要還是看看,二女有沒(méi)有成為外門(mén)弟子的覺(jué)悟。
“話說(shuō)回來(lái),為什么這片區(qū)域,似乎看不到幾個(gè)五虎門(mén)的弟子的?”林曼曼卻是左右看了看,此刻三人已經(jīng)回到村里,只是核心區(qū)域這邊,看不到幾個(gè)五虎門(mén)的人。
“文系弟子,大多都留在城里面。”陳銘感慨,“剩下的武系弟子,大多也不會(huì)回家,而是趁著這幾天放假,努力修煉。”
也不能說(shuō)不回家,只是不少的人,家就在五虎村,不耽誤日常修煉。
“我們是不是也要選擇文系武系?”二女試著問(wèn)了句。
“人的精力不是無(wú)限的,兩者兼顧說(shuō)不定最后兩者都平平,所以需要適當(dāng)選擇一個(gè)側(cè)重點(diǎn)。當(dāng)然,除非你能和我一樣……”陳銘指了指自己。
“比不起,比不起……”二女連忙搖頭,在這方面,陳銘就是個(gè)怪物。
接下來(lái)的時(shí)間,五虎村有些機(jī)密的地方,也不好帶她們過(guò)去,于是就回到了房子那邊。正好作業(yè)還有不少,于是在午飯之后,開(kāi)始學(xué)習(xí)。
往后的幾天,在陳銘的帶領(lǐng)下,二女已經(jīng)大概了解到五虎門(mén)的運(yùn)作情況。說(shuō)真的,給她們的感覺(jué),和印象里面的武林門(mén)派,不太一樣……
“某種東西不符合時(shí)代,那么就注定要學(xué)會(huì)改變。而不懂得改變的,那么就只能被淘汰。曾經(jīng)輝煌一時(shí)的門(mén)派,也會(huì)因?yàn)楦簧蠒r(shí)代,然后最終破產(chǎn)。”陳銘感慨。
順便把逍遙派的起源,告訴二女。二女這才想起來(lái),學(xué)校里面,似乎是有逍遙武術(shù)社的,再加上武當(dāng)、少林和昆侖武術(shù)社,似乎明白了,學(xué)校,其實(shí)也是一個(gè)縮小了的武林。
“所以說(shuō),在三中,我們五虎武術(shù)社,就是武林盟主啦?”秦彤彤激動(dòng)的說(shuō)道。
“這個(gè)算不上……”陳銘感慨,“更像是投靠了朝廷的走狗……”
畢竟放眼各派,也就是五虎武術(shù)社和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)靠得最近。這個(gè)舉動(dòng),讓五虎武術(shù)社獲得了不少的便利,比如說(shuō)這次的代表權(quán),校領(lǐng)導(dǎo)就是那么任性,甚至都不通過(guò)選拔。
五虎門(mén)的武術(shù)天下第一嗎?未必,至少以前不是,只能說(shuō)誰(shuí)讓陳銘把內(nèi)功給發(fā)明了出來(lái)。這次大家都沒(méi)有任何意見(jiàn),說(shuō)到底還是很清楚,在沒(méi)有把內(nèi)功練起來(lái)之前,的確不是陳銘的對(duì)手,所以才能沒(méi)有反應(yīng)。
相對(duì)的,陳銘也需要遵守一些江湖道義,若是太狗腿,也會(huì)被各門(mén)派詬病。
如今的武林還在一個(gè)比較矛盾的時(shí)期,一方面不得不向政府妥協(xié),一方面又希望能夠保留相對(duì)的自治權(quán)。完全投靠政府的,注定要被其他門(mén)派唾棄,這是階級(jí)立場(chǎng)問(wèn)題。
“還有這說(shuō)法啊……”二女聞言一愣,但大概也明白陳銘的意思。
剩下的日子,基本都是在學(xué)習(xí)和練武之中度過(guò),五虎門(mén)這邊沒(méi)什么好玩的,最多是圖書(shū)館那邊,稍微收錄了一些各種格斗術(shù)的資料。
陳銘還發(fā)現(xiàn),這里不少的播放設(shè)備,都有提升,錄像機(jī)已經(jīng)不在,全部換成了VCD……后來(lái)一問(wèn),居然不是VCD,而是叫做DVD的。
“有什么區(qū)別?”二女看向陳銘,后者搖了搖頭,他對(duì)這種高科技的玩意不熟悉。會(huì)用,但絕對(duì)不意味著,他清楚其中的原理。
突然發(fā)現(xiàn),最近幾年的科技發(fā)展,是不是有些快了?回過(guò)神來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)周?chē)芏嗟臇|西,都已經(jīng)發(fā)生了改變。
只是科技進(jìn)步那么快,武林這邊變化卻跟不上,無(wú)論是內(nèi)功的修煉,還是武術(shù)的修煉,這些都需要花費(fèi)時(shí)間,然而科技的更新?lián)Q代,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這些。
“或許有一天,武者也會(huì)被機(jī)器所取代吧?”陳銘感慨,到時(shí)候,武術(shù)就要真正意義上的,淪為舞術(shù)了。
或許國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)協(xié)會(huì),會(huì)稍微出錢(qián)保留一些,就如同現(xiàn)在國(guó)家就在故意保護(hù)一些,快要失傳的語(yǔ)種一樣。
其實(shí)每次看到這里,陳銘多少有些糾結(jié)。一方面希望民族之間沒(méi)有隔閡,一方面又要凸顯各民族的獨(dú)立性……這是要鬧哪樣?
“那么我們?yōu)槭裁催€要修煉武術(shù)??jī)H僅是因?yàn)榭梢詮?qiáng)身健體,還是可以防身?”林曼曼疑惑的問(wèn)道。
“換了以前的話,或許是這樣……”陳銘搖頭,否則各門(mén)派也不會(huì)對(duì)內(nèi)功那么看中,這是改變武林命運(yùn)的根基。
他看向二女,緩緩說(shuō)道:“武林里面,有些東西,我目前不好告訴你們。但基于我國(guó)目前的現(xiàn)狀,在管制刀具和槍械被禁止的情況下,武術(shù)的作用依然非常巨大。同時(shí)更深層次的意義,我們也在繼續(xù)探索……這個(gè)得等你們,真正加入門(mén)內(nèi),我才能告訴你們。”
華夏或許真的是一個(gè)很適合武林的國(guó)度,禁止槍械和管制刀具,這意味著近戰(zhàn)肉搏和暗器在這片土地上,還有一席之地。
這個(gè)政策,應(yīng)該會(huì)持續(xù)到一個(gè)政權(quán)的消失,或許是一直持續(xù)下去。依靠這個(gè)政策,俠士才能在科技的夾縫之中生存下來(lái)。
而內(nèi)力的出現(xiàn),才讓俠士的未來(lái),變得不再黯然。甚至陳銘能夠感覺(jué)到,內(nèi)力其實(shí)就是生物能升級(jí)的一種能量,屬于高等能量,自然也存在更高級(jí)的生物體內(nèi)。
他甚至懷疑,打通任督二脈,進(jìn)入所謂的先天之境,應(yīng)該就是生命的一種進(jìn)化。如果修煉內(nèi)功是一種生命的進(jìn)化,那么華夏傳說(shuō)中的修仙,或許也是一種進(jìn)化模式。
不斷探索這個(gè)領(lǐng)域,也是他成為一個(gè)俠士之外,修煉的真正原因。
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