日式世界里的劍圣 第二十章:囚籠

百年難得一遇的雪災(zāi)，降臨大地，千里盡數(shù)銀裝素裹，千家萬(wàn)戶閉門不出，龍門山上龍門觀，山高千尺，道路難行，卻是天下道門的一大圣地，只因是被尊稱為通靈顯化真人的修行之地而聲名鵲起。

方丈院，面如冠玉，滿頭白發(fā)，氣若游絲，雖是年輕態(tài)，雙目卻很是渾濁滄桑的老道士，院子里滿是刺鼻的藥味。

看著忙活來(lái)去的大徒弟，通靈顯化真人自嘲一笑，修道六十年，最后卻逃不過生死輪回，時(shí)也命也。

而立之年的大徒弟坐在通靈顯化真人床榻前，多年練就的養(yǎng)氣功夫，也壓不住心頭的悲痛：“師傅，您放心，一定會(huì)好起來(lái)的。”

“您看，這是大家為你做的祈愿牌，師傅，您肯定會(huì)好的。”

通靈顯化真人看著那金銅制成的三寸小牌，上方龍飛鳳舞寫著四個(gè)大字，眾生祈愿，對(duì)這門法術(shù)，他最熟悉不過。

昔諸葛臥龍點(diǎn)天燈以向天借命，不過地煞七十二數(shù)，此牌又名眾生牌，乃是古時(shí)大能以天罡為數(shù)，以眾生信仰，向天借命。

“時(shí)也命也，吾命如此。”

通靈顯化真人道完最后一句話，了無(wú)生息，人死如燈滅，通靈顯化真人不過凡人而已，無(wú)法逃過生老病死，病痛折磨。

想他白仙，二十歲入道有成，窺得真法，奈何天地末法，無(wú)道可尋，以畢生之力，集道門術(shù)法，撰寫成道藏·術(shù)法篇，被當(dāng)世尊稱通靈顯化真人。

而這位通靈顯化真人，一點(diǎn)也不通靈，也不顯化，著實(shí)可笑，最終撒手人寰，羽化飛升。

白仙靠在破敗寺廟的佛陀坐下的金蓮上，整棟破廟倒了兩面墻，屋上梁斷裂，多處漏光，佛像早已破敗不堪，手腕上依稀可見鐵鎖痕跡，想來(lái)也不是慈眉善目之輩，怕是護(hù)法佛陀一類。

然而此刻的白仙并沒有念頭去思考這些，而是處理著這個(gè)世界的信息，他，又活了！

道光22年春？

多年練就的心境，讓他波瀾不驚，任由這樣的事實(shí)如同疾風(fēng)驟雨擊打，我自嵬然不動(dòng)，固若金湯。

想他求道一生，空有法門，奈何天地大勢(shì)不存，無(wú)法修真，如又轉(zhuǎn)世重生，接受這一事實(shí)不用多久。

白仙下意識(shí)便想去感受，那天地氣機(jī)，相當(dāng)濃郁，比起前世了無(wú)氣機(jī)，實(shí)在是強(qiáng)太多了！

雖然心中疑惑，為何是道光年？

但心中更有一個(gè)念頭，更勝于疑惑，那便是修道，筑基！

想他撰寫道藏，對(duì)各派經(jīng)典不說(shuō)了若指掌，但均有涉獵，遍尋一篇，此刻只想著筑基，當(dāng)然是越快越好，一篇百日筑基法，全然上手。

入定片刻，不到五個(gè)呼吸的時(shí)間，便感覺到那天地氣機(jī)，注入己身，如雨水落入干枯的土地，頓顯生機(jī)。

氣機(jī)如水，人如旱地，水入旱地，如魚得水。

不久，白仙緩緩?fù)鲁鲆豢跐釟猓凵袂迕鳎币曃萃獾碾s草堆，空虛氣血逐漸飽滿，瘦弱的身軀之中逐漸煥發(fā)出生機(jī)。

也不知此身體的原主人是遭遇了什么，遍體鱗傷，在這荒山小廟里等待死亡，也虧得他來(lái)的及時(shí)，如果再晚一些，說(shuō)不準(zhǔn)剛重生就又要死一次。

百日筑基帶來(lái)的好處很明顯，耳聰目明，手腳了得，僅僅是是筑基之法，但帶來(lái)的提升，比之白仙修煉了一輩子帶來(lái)的增幅還要更強(qiáng)。

感覺自己一蹦能有三丈高！雖然自己以前一蹦也能達(dá)到兩丈左右。

前世沒能修道，但在武學(xué)的研究上，也有過人之處，也有人以武入道，想要效仿先賢，天不遂人愿，終其一生，也無(wú)入道之機(jī)遇，但養(yǎng)氣功夫了得，古稀之人面如而立之年。

不然也不會(huì)被世人尊稱通靈顯化真人，緩緩起身，白仙卻是覺得肚子很餓，手腳乏力，筑基有成氣血稍有恢復(fù)不假，自己功夫了得不假。

但這都要一個(gè)前提，他還沒辟谷，需要五谷填肚，才有精元，而有了精元，才是修煉的根本。

道門修行，無(wú)外乎煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛、煉虛合道四大境界，其中以每個(gè)大境界的特點(diǎn)，先賢又區(qū)分出小境界。

如煉精化氣，分為羽士與煉氣士，煉氣化神，分法師與煉師，煉神返虛，分為大煉師與神通真人，煉虛合道又稱為天師（真人）八個(gè)小境界之分。

而這煉精化氣乃是一切修行的起點(diǎn)，筑基則不屬于四大境界行列，乃是先賢根據(jù)修行經(jīng)驗(yàn)，劃分而出專為俗道打造，儲(chǔ)藏精元，以供煉氣所用。

體有竅穴，當(dāng)這些竅穴充滿精元，便可開始煉氣。

所以吃食很重要，白仙肚子很餓，步伐輕快走出荒廟，對(duì)著廟門打了個(gè)稽首，算是謝過，轉(zhuǎn)身離去。

一眼望去數(shù)不盡的青山，白仙郁悶了，要找到人家要點(diǎn)吃的，該走多遠(yuǎn)？

索性，靠山吃山好了，用著所剩不多的力氣，進(jìn)入森林，一入內(nèi)，濕潤(rùn)的氣息讓他渾身一陣抖擻，初春穿著一件破布衫，凍得慌。

在山林間疾行，一刻鐘后，白仙手中已經(jīng)抓住一只錦雞與兩只松鼠，拔毛去下水，在松樹下取了些松油，尋得木塊。

將松油放在上面，暴曬在春日的太陽(yáng)下，手工制作尖銳的樹枝，進(jìn)行一場(chǎng)古典式鉆木取火，很費(fèi)功夫，虧得白仙對(duì)武學(xué)掌握相當(dāng)深厚。

半個(gè)時(shí)辰后便點(diǎn)燃起了火焰，等待烤火，一邊在腦海中演練上輩子的武學(xué)，這才有功夫去想現(xiàn)在的處境。

荒山，小廟，道光22年，好歹時(shí)間讓他知曉自己處于什么時(shí)代，自己貌似是個(gè)孤兒，從小吃百家飯長(zhǎng)大。

在翻過十一座山的那邊平原里，有一個(gè)村莊，叫安溪村。

自己是安溪村人，從小在那吃百家飯長(zhǎng)大，是那種天生被神帶走了一魂的人，對(duì)此白仙感到啼笑皆非。

所謂缺魂人，俗稱傻子，智力不同于常人，原來(lái)這具身體的前主人是這類人，倒是很不錯(cuò)，關(guān)于這類人，曾經(jīng)看過的典籍中有所記載。

呂祖昔日游歷天下，偶遇一人，形瘋影癲，內(nèi)心純粹，不為紅塵所動(dòng)，觀此子內(nèi)心純良，每到夜幕便顯化神通，教導(dǎo)術(shù)法。

久而久之，此人白日瘋癲，夜幕鎮(zhèn)邪祟妖魔，歲畢，天光降臨，呂祖親降，受玉帝法旨，封此人為守護(hù)靈神。

專擋煞鎮(zhèn)妖魔，護(hù)佑一方清明。

由此，世間凡是缺魂之人，皆可得此傳承，故而又名守村人。

念及此，白仙又是一笑，造化弄人啊，守村人便守村人，雖然自己貌似處境很不好，前不久被人安溪村地主家的兒子揍的半死不活，原因只是這守村人幫一戶人家辦完紅事，將臟水潑入他家地里導(dǎo)致。

“心狠歹毒之輩，非你家奴，安敢如此！”白仙氣的三竅生煙，五雷神動(dòng)，潑水打人，這命可真賤啊，抓起錦雞吃的滿嘴留油，心中滿是惡念。

修了一輩子道，內(nèi)心不說(shuō)無(wú)暇，但也是念頭通達(dá)，能做到上善若水，但此事，他偏偏忍不了！

師傅曾說(shuō)他心有芥蒂，嫉惡如仇，多年修道雖收斂改善許多，但那剛正一面，終究不改。

但本性終究是本性，身處高位時(shí)，道門遵守，龍門觀一方有名，護(hù)持百姓，治安穩(wěn)定，如今又遇到這事。

說(shuō)句難聽的，這就是跟他結(jié)怨，因果轉(zhuǎn)嫁到他身上，必然要去解決這件事，說(shuō)句好聽的，這叫除暴安良。

吃完用袖子一抹嘴，起身將短褲一別，頓時(shí)清泉涌出，滅盡燥熱，白仙也不在意，既然自己重生的這人身前是個(gè)缺魂人，那就當(dāng)好這個(gè)缺魂人好了。

感謝呂祖，缺魂人忽有一日恢復(fù)正常，傳說(shuō)很多，慢慢規(guī)劃，恢復(fù)正常就好，在這之前，先還了安溪村的養(yǎng)育之恩，再遠(yuǎn)走看看。

打定主意，當(dāng)即起身朝著安溪村走去，勢(shì)必要給教訓(xùn)一番那地主兒子，一路走來(lái)，山道難行，雜草叢生，顯然少有人上山謀生，樵夫不見，獵人不存。

倒是好幾次遇到山中猛獸，虧得他現(xiàn)在初入筑基，耳聰目明比常人強(qiáng)上許多，這才遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。

走至一處山崗旁，只覺得此地令他背后發(fā)涼，白仙望著幾個(gè)墳塋上被刨出來(lái)的坑洞，眉頭微皺，這坑洞，凌亂無(wú)章，不似工具所挖，更像是利爪導(dǎo)致。

有種不好預(yù)感，湊近一看，空有草席，不見枯骨，連看幾座，都是如此，嘆息一聲，在地上抓起一捧土，搖頭走開。

如果所料不差，乃是邪祟導(dǎo)致。

《晉太康地志》、《搜神記》記載：媼（ao），似羊非羊，似豬非豬，居于地底喜食人腦，能人言，用柏芝插其首可殺之。

一種很尋常的邪祟，但對(duì)白仙來(lái)說(shuō)，是第一次碰到，頗為好奇，這所謂的媼，到底是何模樣，臨近傍晚，站在山頭上俯視著山下平原上裊裊炊煙升起的村落，百多戶人家。

倒是不錯(cuò)，一片祥和，回頭看了眼身后，烏煙瘴氣不說(shuō)，邪祟諸多，趁著夜幕還未降臨，迅速下山，如果到了夜幕，恐怕還會(huì)有更多邪祟出來(lái)。

臨近傍晚，一邋遢瘦小的人入了安溪村前的橋，跨入其中。

安溪村。

村如其名，平平凡凡，安安定定，位于山谷之中，一條溪流自西南而來(lái)，貫穿整個(gè)山谷，地勢(shì)平坦，故而成一方山中平原。

水田種稻，山田種五谷，村中有兩大姓，分別是劉與王，建筑皆以磚石木頭結(jié)構(gòu)，富裕一些的則是大門大戶，氣派無(wú)比，可見安溪村很富庶。

入了村中，隨意找了處街邊坐下，頗有幾分趣味觀察著村子，白仙很是好奇，似乎自己筑基之后，眼中的世界也產(chǎn)生了變化。

邪祟之氣雖然可見，但道藏記載，通常需要咒語(yǔ)或符箓法器相助，才能得見，而自己，憑借天地氣機(jī)，居然能模糊感應(yīng)到一些。

不憑借紫薇斗數(shù)，不借天罡地煞，也能如此？

無(wú)人為他解答，上輩子師傅也不過是個(gè)尋常人，論道經(jīng)理解與經(jīng)驗(yàn)，他是行家，可這修行嗎，他就是屬于那種理論充足，實(shí)際經(jīng)驗(yàn)近乎沒有的小白。

村外群山烏煙瘴氣，邪祟頗多，而村內(nèi)卻一片祥和，仔細(xì)看去，那氣機(jī)最為濃郁之地，居然是村中的土地。

不知此番世界的土地是何模樣？

跟自己看過的記載當(dāng)中所說(shuō)的一樣？

如此，倒也是讓他安心，但也難辦了。

平和安詳，那自己又該如何來(lái)報(bào)答這片土地的養(yǎng)育之恩？

經(jīng)商他又不擅長(zhǎng)，思來(lái)想去，沒個(gè)好方法，術(shù)業(yè)有專攻，看人他或許還會(huì)幾分，但對(duì)經(jīng)商買賣，著實(shí)不通。

要不辦科儀確保這里風(fēng)調(diào)雨順？

經(jīng)書不缺乏對(duì)古代修真道人的描述，大多呼風(fēng)喚雨，來(lái)去無(wú)蹤，游戲紅塵，頗為逍遙，可幾分真假，白仙也不知。

不過昔日他曾拜訪符箓?cè)冢鞯靡恍┓偡ㄩT，其中不缺乏呼風(fēng)喚雨之能，不知此方可好，倒是報(bào)了仇，可練習(xí)一番。

多虧前世打下的基礎(chǔ)，否則自己必定要從基礎(chǔ)開始，待到有成效，沒個(gè)十年功夫很難。

符箓不同于其余三法。

道門四法：咒、符、術(shù)、法。

咒乃是神咒，修行艱難，比擬法術(shù)，其中最容易的便是術(shù)，術(shù)乃是醫(yī)術(shù)數(shù)術(shù)總稱，尋常人也能應(yīng)用的法門，即使是最容易的，

也需求施法者對(duì)易經(jīng)、文王八卦了解是基礎(chǔ)，沒有深厚的知識(shí)儲(chǔ)備，難以計(jì)算，是一種需要一生專一門的術(shù)法，雖容易，卻也艱難，憑個(gè)人天賦而定。

很遺憾，前世雖為通靈顯化真人，可這術(shù)方面他卻沒有天賦，其余三法皆有研究。

法，又稱為護(hù)道之法，殺傷力極強(qiáng)，道藏中對(duì)此要求門檻較高，沒有一定境界難以掌握，倒是符箓，相對(duì)簡(jiǎn)單。

“這不是二根嗎。”一麻衣老婦走過，駝著背看著靠在街角的缺魂人“沒吃飯吧，上我家吃去。”白仙回過神來(lái)，看著這位老婦，關(guān)于她的記憶浮上腦海。

老婦不知其名，在原生的記憶中，一直叫她劉花婆，一位人瑞，樂善好施，頗有幾分善名，據(jù)說(shuō)是個(gè)佛信徒。

“花婆有禮了。”

“誒？！”劉花婆愣了半刻，仔細(xì)瞇了瞇眼，似乎是在確認(rèn)這人是不是自己認(rèn)識(shí)的二根，奇怪道：“你怎地說(shuō)話頗有風(fēng)度？”

白仙一時(shí)語(yǔ)塞，才想起此刻的時(shí)代，讀書斷字也是地位的象征之一：“這件事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，老天爺垂憐，讓我恢復(fù)了，花婆，以前一直謝謝您。”

將錯(cuò)就錯(cuò)好了，正好先提升一番機(jī)會(huì)，將自己恢復(fù)的名聲傳蕩出去，免得被當(dāng)成傻子看待，雖然他也不在意，但想報(bào)答這方山水，人家總不能讓一個(gè)傻子來(lái)操持科儀這種大事吧？

劉花婆震驚的不輕，但顯然有信仰的人，接受事物的能力很出眾，含笑點(diǎn)頭，示意白仙跟她回家。

踏著青石板，走入一戶頗為文雅的屋舍，劉花婆育有二子，都有出息，家境富裕，這門院倒是很典雅，劉花婆從外地嫁過來(lái)，聽說(shuō)出自書香門第。

“佛祖慈悲，讓你恢復(fù)三魂。”劉花婆捧著玉牌，端著一碗白面走了出來(lái)，白仙恭敬接過，乞丐不上屋，亦不進(jìn)門。

更何況白仙原本還是個(gè)傻子加乞丐，自然是代表晦氣，那怕劉花婆覺得他能恢復(fù)，必然有好運(yùn)道，也不敢讓他隨便上門。

能施舍一碗吃的，已經(jīng)是恩惠。

斗米恩，升米仇。

劉花婆身為人瑞，自懂得人心難測(cè)四個(gè)字，最為誅心。

“謝過花婆大恩，必當(dāng)叩謝。”白仙很恭敬，姿態(tài)放的很低，如實(shí)而言，安溪村人對(duì)自己都有恩，看著劉花婆依舊撫摸著玉珠，并未進(jìn)屋，明白她的意思。

“那日我在山上的荒廟，本以為快死了，沒想到彌留當(dāng)中，金光普照，神智恢復(fù)正常，想來(lái)是神靈眷顧，這才回到村里來(lái)。”

白仙那是隨意找的借口，如實(shí)相告嗎？怕嚇?biāo)绖⒒ㄆ牛钦娴氖亲镞^，只得尋一說(shuō)得過去的理由，神跡嗎，任何時(shí)代都好用。

劉花婆仔細(xì)看著二根，雖如同昔日般臟兮兮的模樣，面容看上去也一樣給自己那種這人很傻的感覺，但那雙眼睛不再渾濁，反而靈光熠熠。

“佛祖慈悲，有好生之德，必要去土地廟謝過才對(duì)。”劉花婆確定一件事，二根可能真的被神看中了，看著他巍然不動(dòng)的步伐：“怎地，無(wú)去處？”

“是啊，這恢復(fù)了，也不能吃百家飯，我也不小了，有手有腳，以前還可以，現(xiàn)在也該靠自己了，斗膽求花婆指點(diǎn)一番。”

不怕臉紅脖子粗，還安溪村恩情是大，個(gè)人恩情是小，如何分辨，白仙心里有譜，能盡早還完，也能安心修行。

而劉花婆又是自己知道的人當(dāng)中，那個(gè)有很多大可能幫得上自己的人。

劉花婆點(diǎn)頭，佛性很好，我佛慈悲，菩薩顯靈了，對(duì)二根感官好上一些：“去東南角，找吾兒。”

“謝過花婆，他日再登門拜謝。”白仙佯裝激動(dòng)，畢竟身份還是個(gè)十七八歲的人，放在前世，還是個(gè)孩子，但在這里，已經(jīng)是個(gè)大人了，不露馬腳。

看了眼劉花婆入屋子，白仙也不立即去，而是找了一處避風(fēng)的，等候明天再去。

夜晚降臨，安溪村不是城鎮(zhèn)，沒什么宵禁，娛樂方式無(wú)外乎賭坊青樓酒館，一叫花子背著手走在青石路上，頗有幾分笑看紅塵的態(tài)度。

酒館大門被推開，三兩人醉醺醺走了出來(lái)，其中一人看著正巧路過的叫花子，松開有人。

“我說(shuō)……二根，你回來(lái)了……嘿嘿……劉少爺還讓我……去找過你呢……”

“算……命大，……”

白仙對(duì)這幾人不喜，當(dāng)沒看見，君子報(bào)仇十年不晚，道士報(bào)仇，那更不用說(shuō)，幾人長(zhǎng)輩也曾在冬日收容過自己，雖是下手之人，不過也是奉命行事而已。

殺不得。

走到偏僻處，看了眼走著王八之路的五人，頓時(shí)摘下路邊楊樹的葉子，彈手間投擲而出，那樹葉筆直如刃，空氣動(dòng)蕩。

確是武學(xué)的暗器一門。

“哎呦。”

“啊。”

五人膝蓋齊痛，頓時(shí)趔趄倒地，飛花摘葉皆可傷人，便是白仙的武學(xué)境界，武學(xué)師承通微顯化真人，可卻不如祖師那般。

以武入道，成為最后一位修行有成的真人。

自己尊號(hào)通靈顯化真人，與祖師僅有一字之差，前世科儀最為有效，故而以通靈為前，而以往進(jìn)無(wú)可進(jìn)的武學(xué)，如今卻有了進(jìn)步。

似乎跟筑基有關(guān)，武學(xué)上的境界也有所增益，換句話說(shuō)，丹田內(nèi)產(chǎn)生了內(nèi)力，這也是讓白仙驚喜的一點(diǎn)。

內(nèi)力自成，天地圓滿，下一步便是宗師，達(dá)到張真人入道的宗師境界。

“時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)還是命運(yùn)所致？”白仙自問一句，求了一輩子道，路路不同，路路皆有造詣，羽化之后，路路都同，難啊。

下手很有分寸，五人少說(shuō)要在床上靜養(yǎng)小半載，落下暗傷，老了有的受。

逛了一圈，安溪村布局了得，雖不通術(shù)數(shù)之法，卻對(duì)易經(jīng)八卦也有所研究，能看出，此地風(fēng)水布局上佳，估摸著安溪能如此安詳，也與風(fēng)水有關(guān)。

相傳古時(shí)候，風(fēng)水的出現(xiàn)，不是為了帝王將相，而是為了護(hù)持部落安定，從伏羲而起，風(fēng)水初顯，避退邪祟，護(hù)持一方，此后經(jīng)過三皇完善，逐漸形成一套攻守兼?zhèn)涞捏w系。

傳聞軒轅大戰(zhàn)蚩尤，最終擊敗他的術(shù)法，便是以風(fēng)水為佳，此后蚩尤同樣被以風(fēng)水鎮(zhèn)壓，白仙以往只道那是何等偉力？

以風(fēng)水鎮(zhèn)壓一方人祖？

如今看來(lái)，還是自己小看祖師先賢。

回到選擇的避風(fēng)處，側(cè)臥而眠，盡管如此，卻也同樣按照道門修行之法，吸納氣機(jī)入體，那種干渴感又一次涌上心頭，保持靈臺(tái)清明，不急不躁。

練功一輩子，一定程度上，他不需要睡覺，僅靠著打坐，精神也不會(huì)萎靡，但久了始終承受不住，終究是凡人之軀，睡眠是必不可少，久了對(duì)身體有害。

次日天邊清明，白仙便睜開眼簾，緩緩?fù)鲁鲆豢诎紫ⅲ瑲獬恋ぬ铮杏X比昨日好了許多，在避風(fēng)處打了一陣太極拳，才往東南而去。

“二根！聽我娘說(shuō)你這傻子有佛緣，恢復(fù)了？

看起來(lái)蠻正常的，怎么我就沒佛緣呢？

你以前是真傻還是裝傻啊！說(shuō)出來(lái)，哥也不笑話你。”