混跡在影視世界 第四百五十四章

《臥虎藏龍》講的就是“江湖”“人心”，“臥”與“藏”兩個(gè)字充分表現(xiàn)出了內(nèi)心深處所渴望的自由。“玉嬌龍”終歸是不平凡的性情，總想在江湖上放縱一番。

玉嬌龍的橫空出世，肯定會(huì)為江湖帶來一種別樣的生機(jī)。但她的以前的師傅，碧眼狐貍卻不是什么好人。

在原劇里，玉嬌龍對江湖的期待與向往都隨著一次次的陰謀而散去了。

最后她跳下山崖的那一刻，內(nèi)心在想什么，這一世想做的已經(jīng)做了，想必也沒有留戀了吧。

江湖是個(gè)夢，她沒想過能按自己的意志活在夢里，夢終究是要醒的，跳崖是求自由的不圓滿，和感情無關(guān)，跳下去時(shí)的姿勢很舒展。無論是現(xiàn)實(shí)生活還是江湖中，只有學(xué)會(huì)釋懷才能算是真正的放下。

這個(gè)世界不同于傳統(tǒng)武俠片中的刀光劍影，所呈現(xiàn)的江湖，用人心情欲將武俠命題得以最為獨(dú)具匠心的契合，令人心向往之的鏡頭美學(xué)，身處江湖之中的人生百態(tài)。

一代大俠李慕白臥藏之間的隱忍，卻有著真正足以攝人心魄的力量，引入入勝。

周軒看到李慕白的反應(yīng)，心里就有了猜測。

李慕白從來沒有聽說過，武當(dāng)派內(nèi)有這種劍法。但無論劍法的名字還是招式，仿佛都與武當(dāng)有極大的淵源。

這個(gè)世界的張三豐，應(yīng)該也是驚才絕艷的人。只不過卻沒有創(chuàng)造出太極劍法、太極拳法這種武功，或者是年代太久遠(yuǎn)導(dǎo)致失傳了。

《臥虎藏龍》講的就是“江湖”“人心”，“臥”與“藏”兩個(gè)字充分表現(xiàn)出了內(nèi)心深處所渴望的自由。“玉嬌龍”終歸是不平凡的性情，總想在江湖上放縱一番。

玉嬌龍的橫空出世，肯定會(huì)為江湖帶來一種別樣的生機(jī)。但她的以前的師傅，碧眼狐貍卻不是什么好人。

在原劇里，玉嬌龍對江湖的期待與向往都隨著一次次的陰謀而散去了。

最后她跳下山崖的那一刻，內(nèi)心在想什么，這一世想做的已經(jīng)做了，想必也沒有留

戀了吧。

江湖是個(gè)夢，她沒想過能按自己的意志活在夢里，夢終究是要醒的，跳崖是求自由的不圓滿，和感情無關(guān)，跳下去時(shí)的姿勢很舒展。無論是現(xiàn)實(shí)生活還是江湖中，只有學(xué)會(huì)釋懷才能算是真正的放下。

這個(gè)世界不同于傳統(tǒng)武俠片中的刀光劍影，所呈現(xiàn)的江湖，用人心情欲將武俠命題得以最為獨(dú)具匠心的契合，令人心向往之的鏡頭美學(xué)，身處江湖之中的人生百態(tài)。

一代大俠李慕白臥藏之間的隱忍，卻有著真正足以攝人心魄的力量，引入入勝。

周軒看到李慕白的反應(yīng)，心里就有了猜測。

李慕白從來沒有聽說過，武當(dāng)派內(nèi)有這種劍法。但無論劍法的名字還是招式，仿佛都與武當(dāng)有極大的淵源。

這個(gè)世界的張三豐，應(yīng)該也是驚才絕艷的人。只不過卻沒有創(chuàng)造出太極劍法、太極拳法這種武功，或者是年代太久遠(yuǎn)導(dǎo)致失傳了。

《臥虎藏龍》講的就是“江湖”“人心”，“臥”與“藏”兩個(gè)字充分表現(xiàn)出了內(nèi)心深處所渴望的自由。“玉嬌龍”終歸是不平凡的性情，總想在江湖上放縱一番。

玉嬌龍的橫空出世，肯定會(huì)為江湖帶來一種別樣的生機(jī)。但她的以前的師傅，碧眼狐貍卻不是什么好人。

在原劇里，玉嬌龍對江湖的期待與向往都隨著一次次的陰謀而散去了。

最后她跳下山崖的那一刻，內(nèi)心在想什么，這一世想做的已經(jīng)做了，想必也沒有留戀了吧。

江湖是個(gè)夢，她沒想過能按自己的意志活在夢里，夢終究是要醒的，跳崖是求自由的不圓滿，和感情無關(guān)，跳下去時(shí)的姿勢很舒展。無論是現(xiàn)實(shí)生活還是江湖中，只有學(xué)會(huì)釋懷才能算是真正的放下。

這個(gè)世界不同于傳統(tǒng)武俠片中的刀光劍影，所呈現(xiàn)的江湖，用人心情欲將武俠命題得以最為獨(dú)具匠心的契合，令人心向往之的鏡頭美學(xué)，身處江湖之中的人生百態(tài)。

一代大俠李慕白臥藏之間的隱忍，卻有著真正足以攝人心魄的力量，引入入勝。

周軒看到李慕白的反應(yīng)，心里就有了猜測。

李慕白從來沒有聽說過，武當(dāng)派內(nèi)有這種劍法。但無論劍法的名字還是招式，仿佛都與武當(dāng)有極大的淵源。

這個(gè)世界的張三豐，應(yīng)該也是驚才絕艷的人。只不過卻沒有創(chuàng)造出太極劍法、太極拳法這種武功，或者是年代太久遠(yuǎn)導(dǎo)致失傳了。

《臥虎藏龍》講的就是“江湖”“人心”，“臥”與“藏”兩個(gè)字充分表現(xiàn)出了內(nèi)心深處所渴望的自由。“玉嬌龍”終歸是不平凡的性情，總想在江湖上放縱一番。

玉嬌龍的橫空出世，肯定會(huì)為江湖帶來一種別樣的生機(jī)。但她的以前的師傅，碧眼狐貍卻不是什么好人。

在原劇里，玉嬌龍對江湖的期待與向往都隨著一次次的陰謀而散去了。

最后她跳下山崖的那一刻，內(nèi)心在想什么，這一世想做的已經(jīng)做了，想必也沒有留戀了吧。

江湖是個(gè)夢，她沒想過能按自己的意志活在夢里，夢終究是要醒的，跳崖是求自由的不圓滿，和感情無關(guān)，跳下去時(shí)的姿勢很舒展。無論是現(xiàn)實(shí)生活還是江湖中，只有學(xué)會(huì)釋懷才能算是真正的放下。

這個(gè)世界不同于傳統(tǒng)武俠片中的刀光劍影，所呈現(xiàn)的江湖，用人心情欲將武俠命題得以最為獨(dú)具匠心的契合，令人心向往之的鏡頭美學(xué)，身處江湖之中的人生百態(tài)。

一代大俠李慕白臥藏之間的隱忍，卻有著真正足以攝人心魄的力量，引入入勝。

周軒看到李慕白的反應(yīng)，心里就有了猜測。

李慕白從來沒有聽說過，武當(dāng)派內(nèi)有這種劍法。但無論劍法的名字還是招式，仿佛都與武當(dāng)有極大的淵源。

這個(gè)世界的張三豐，應(yīng)該也是驚才絕艷的人。只不過卻沒有創(chuàng)造出太極劍法、太極拳法這種武功，或者是年代太久遠(yuǎn)導(dǎo)致失傳了。

這個(gè)世界的張三豐，應(yīng)該也是驚才絕艷的人。只不過卻沒有創(chuàng)造出太極劍法、太極拳法這種武功，或者是年代太久遠(yuǎn)導(dǎo)致失傳了。