道與碳基猴子飼養(yǎng)守則 146 中文之間(下)

走在街道上的時(shí)候，周雨看到了更多奇怪的景象。

大多數(shù)是年齡很大的“人”，但也有一兩個(gè)三四十歲的上班族。雖然時(shí)間顯示為午夜，靜止在街道上的他們卻穿得很正式，仿佛還行走在上班途中。周雨甚至還發(fā)現(xiàn)了一家處于營業(yè)狀態(tài)的早餐鋪，店主人孤零零地站在店中，維持著撈起某種油炸物的姿勢。然而他面前的炸鍋空空如也，連灶臺(tái)的火也根本沒有點(diǎn)燃。

“李理，我有一個(gè)問題。這座城市的時(shí)間，與居民靜止的時(shí)間是不同步的吧？那么如果出現(xiàn)了位置關(guān)系的矛盾呢？比如死亡的十年前正在登梯的人，來到這座城市的時(shí)候卻不存在他踩著的那架梯子，那樣又會(huì)如何？”

“迄今為止，我還沒見過這種狀況出現(xiàn)，先生。就如我剛才和你所說，米根竹市誕生的時(shí)間遠(yuǎn)比我們想象得要短，因此很多問題都還不到發(fā)生的時(shí)候。”

李理做出這個(gè)回答以后，又沉思了一會(huì)兒，然后說：“當(dāng)此類情況發(fā)生時(shí)，或許會(huì)有兩種處置方式。其一是維持規(guī)則不變——鑒于此處存在都已是‘標(biāo)本’，它大可以把人重疊在一起，又或者懸固在空中，那絕不會(huì)比憑空創(chuàng)造一座城市的難度更高。但我以為，倘若這座城市背后確有某種意志運(yùn)行，它不會(huì)采取如此粗暴的處理方式。”

“理由是？”

“看看你的周圍，先生。制作一套精妙的玩具屋模型是極費(fèi)精力的，而一座孤立的城市還要比那復(fù)雜得多……城市并非一個(gè)適合封閉的系統(tǒng)，它需要從外部環(huán)境獲取資源，才能維持各項(xiàng)子系統(tǒng)的平衡。用不著目擊任何超自然現(xiàn)象，只要你審慎地研究過米根竹市的各項(xiàng)政府公開數(shù)據(jù)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這座城市于理論上不可能成功運(yùn)轉(zhuǎn)，它依托于某種異力而存在。這是一個(gè)很不容易的平衡維護(hù)過程，因此我認(rèn)為其制作者對此傾注了某種感情。它有明確的意愿要模仿出一個(gè)現(xiàn)代城市，所以在人后制造種種奇跡，卻不樂意在人前作弊。既然它有這樣的傾向性，很難想象它會(huì)在市民的處理上如此粗疏野蠻。總的來說，我猜測眼下的狀況只是一個(gè)臨時(shí)策略，當(dāng)這座城市里積累的足夠多的人員時(shí)，或許它會(huì)使用別的機(jī)制。”

“比如？”

“比如重新使這座城市運(yùn)轉(zhuǎn)起來。以十年為差距，籠城與米根竹將成為兩個(gè)獨(dú)立的時(shí)空……這是樂觀的估計(jì)。”

“還有不樂觀的嗎？”

李理的腳步略略頓了一下。她用奇怪的語氣說：“我認(rèn)為這可能是一種備份。”

周雨詢問地看著她。

“當(dāng)我第一次抵達(dá)‘紅落’與‘望殊’時(shí)，我實(shí)在被那里的景象震撼了，周雨先生。那是兩個(gè)極為精妙的古代城市與部落模型，兩者距今百年與千年，每一處細(xì)節(jié)依然生動(dòng)鮮活。倘若你有時(shí)間，我強(qiáng)烈建議你親自去走訪一次。然而，盡管我知道那兩者在觀賞性上遠(yuǎn)勝籠城，我還是堅(jiān)持要請你親眼見證此地。這是因?yàn)樗诒举|(zhì)上與另兩者不同。它和米根竹的時(shí)間過于相近，以至于兩者幾乎沒有本質(zhì)上的區(qū)別。如無特別用意，將它獨(dú)立出來是種非常不尋常的選擇。以我所見，這像是危機(jī)前的準(zhǔn)備行為——由于正在運(yùn)行的系統(tǒng)面臨著某種毀滅性的風(fēng)險(xiǎn)，因此將其過去某一時(shí)刻的狀態(tài)復(fù)制保存，以待現(xiàn)存系統(tǒng)崩潰后替換。這是一種很典型的備份還原機(jī)制。”

她的話語使周雨或多或少感到了一點(diǎn)迷茫，但至少不是全無頭緒。在短暫的消化過后，他說：“在你看來，這里就像是一個(gè)軟件系統(tǒng)嗎？”

“是的，我敢說這是一個(gè)相當(dāng)令人驚嘆的系統(tǒng)。”李理毫無停頓地答道，“盡管仍有許多不盡完美之處，它已比我們所見的任何程序都要宏偉、精妙、真實(shí)。若是它并非囿限于一城，而能延伸至更廣袤的時(shí)空，誰還能區(qū)分它的真?zhèn)文兀坑袝r(shí)候這甚至讓我感到憂慮，周雨先生，在見證了此地的情況以后，我如何說服自己過去經(jīng)歷的一切皆為真實(shí)，而非徒有其表的屋宇模型呢？這種恐懼總是當(dāng)我在著手調(diào)查工作時(shí)突然跳出來。”

“你想得太多了。既然是無法證實(shí)存在的東西，沒有必要去考慮怎么證偽。”

李理復(fù)雜地微笑著：“恐懼是比認(rèn)知復(fù)雜得多的東西，先生。它只有一部分關(guān)乎事實(shí)，更多關(guān)乎想象。”

“比起這個(gè)，我比較想知道那些米根竹市的人是怎么回事。你說這里是黃泉之下吧？既然如此，這里的本土居民又是哪里來的？他們也是假的嗎？”

早已從紅葉那里得知了許多信息，隱隱約約也明白了這座城市的虛假，因此當(dāng)李理向他道破這一切時(shí)，周雨并不感到吃驚，反倒有種證實(shí)一切的解脫。剩下的唯一一個(gè)，對他而言值得特別關(guān)心的問題，反倒是那些號稱自小在這座城市長大的人。

如果說他們和城市一樣，是某種超越常識(shí)的偽造物，難道張沐牧和陳偉也都是假的嗎？這實(shí)在令他難以置信。

“我不知道他們從何而來。”李理說，“我先前曾去拜訪的教授，他正是一位在米根竹長大的本地人士。據(jù)他所言，自己一生從未離開過本市，然而他的博學(xué)廣聞，在我所見的諸多學(xué)者中也數(shù)一數(shù)二。他的言行表態(tài)都完全真實(shí)，令人很難相信他只是某種幻象。或許他和我們一樣來自異地，但遵從某種不同的規(guī)則而將自己認(rèn)定為本土出生——盡管我希望如此，但另一種可能性也同時(shí)存在。是的，或許所有的本地人都只是某種系統(tǒng)的子程序，他們被創(chuàng)造的目的就是填充城市，以及監(jiān)管外來者。”

聽到李理的話，周雨腦海中率先浮現(xiàn)出來的形象，不知為何并非張沐牧，反倒是陳偉在閑聊時(shí)的樣子。

“如果只是被創(chuàng)造出來的東西，他們也過于真實(shí)了吧？我看不出他們和真人有任何區(qū)別。”

李理陷入了奇特的沉默。過了一會(huì)兒，她緩慢而平穩(wěn)地說：“嚴(yán)格而論，周雨先生，我們也可能是被創(chuàng)造出來的。”

“你相信神創(chuàng)論嗎？”

“我并非這個(gè)意思，先生。我想指出的是，實(shí)質(zhì)上我們只是許多物理變化與化學(xué)反應(yīng)的集成體，按照基因圖紙而用物質(zhì)材料精巧搭建起來的結(jié)構(gòu)。倘若深究其本質(zhì)，我們和無機(jī)物的界限是很模糊的。為了統(tǒng)合身軀，我們的腦部構(gòu)建了一套完整的操作系統(tǒng)，并把其表層的操作界面設(shè)置得非常直觀，那就是‘我’的認(rèn)知。我們能認(rèn)知到‘自我’存在，因而才會(huì)認(rèn)定自己獨(dú)一無二，甚至于為此而構(gòu)建了‘靈魂’的概念。但事實(shí)上，也許那只是整體結(jié)構(gòu)的一部分，某種程序持續(xù)運(yùn)行而產(chǎn)生的錯(cuò)覺。或許我們本來就只是某種足夠復(fù)雜的‘中文房間’，以至于既能讓外部的人無法正確識(shí)別我們是否具備智能，甚至連我們自己都因系統(tǒng)的復(fù)雜產(chǎn)生了‘自由意志’的錯(cuò)覺。物理學(xué)上的隨機(jī)性是并不存在的。”

周雨茫然地聽著她的話。這一次他是真的完全無法理解。他唯一能夠判別的，就是李理臉上陰郁的神態(tài)，在某個(gè)短暫的瞬間，對方那充滿知性光明的眼瞳內(nèi)仿佛掠過了某種狂亂的陰霾。

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