蒸汽時代的旁門劍仙 第七百五十五章 御劍飛行

迷霧之中，一個個虛幻的身影晃晃悠悠的朝著這邊走來。

大概幾個呼吸之后，最前面的身影已經(jīng)能夠讓人看清它們的模樣。

就見這是幾個身穿昆西城治安所制服的男性身影，只不過這些治安警員身上大多都比較凌亂，有點還帶有破損和血污，顯然似乎是剛剛經(jīng)歷了一場慘烈的戰(zhàn)斗一樣。

當(dāng)然后邊也有幾個穿著普通衣物或者睡衣的身影，這應(yīng)該是病死床上或者壽終正寢的那種。

沒錯，這些從迷霧中走出來的就都是亡者的靈魂。

隨著阿方索一世的儀式接近尾聲，從那小片迷霧之中走出的身影越來越多，其中也出現(xiàn)了一隊或滿身鮮血，或者肢體殘缺的桑蒂斯士兵。

見到這隊士兵的出現(xiàn)，約翰才露出滿意的微笑。

因為歷來傳說玄門道派的修士們祭煉護(hù)法道兵，最喜歡的就是那種人間戰(zhàn)死流落陰世的士兵軍人之靈魂，這種靈魂在玄門還有個說法，那就是戰(zhàn)魂或者軍魂。

戰(zhàn)魂在修士眼中是最容易祭煉為強(qiáng)大的護(hù)法道兵的好材料，放在主世界這邊同樣是如此，用阿斯加德諸神教會的圣典和史詩來描述，那就是戰(zhàn)死的戰(zhàn)士亡魂天生就是轉(zhuǎn)化英靈的最好來源。

一晃，特蕾西亞這位王女加冕成為桑蒂斯女皇已經(jīng)過來一個星期了。

加冕登基前的那個晚上，約翰與姐妹兩人一起進(jìn)入靈界看望她們的父親阿方索一世，并且還協(xié)助阿方索一世這位昆西城守護(hù)神穩(wěn)固了神國，以及召喚出一批生前屬于桑蒂斯治下的亡魂，祭煉為陰兵鬼卒。

作為一位城隍老爺，手底下怎么能沒有幾個陰兵呢？

雖然如今的靈界昆西城只能算是靈境級別的道場，距離福地和洞天還要差的很遠(yuǎn)，但是有著一套玄門護(hù)山大陣和數(shù)百陰兵鬼卒的加強(qiáng)，不但阿方索一世的安全基本無虞，未來發(fā)展也是十分可期。

而做完了那些事情，難得來一趟靈界，特蕾西亞感到明天就要登基成為桑蒂斯女皇，所以這位女學(xué)霸準(zhǔn)備放肆一回，來個通宵的靈界之旅。

依仗約翰傳奇級別的實力與心靈力量，姐妹倆當(dāng)晚在靈界大肆的游蕩了好幾處地方，還進(jìn)入了一個因為童話傳說而衍生的小國度，與那些小人們進(jìn)行了一番友好的交流，然后才心滿意足的與父親辭別回歸現(xiàn)實。

特蕾西亞正式加冕成為女皇之后，為了避嫌也是躲清靜，約翰就不再參與桑蒂斯內(nèi)部的事情，而是專心在自己住的那座別院里面潛修。

成為傳奇之后，他還沒有進(jìn)行一次系統(tǒng)性的梳理，而且一直以來都在修習(xí)卻直到最近才完善的御劍術(shù)，也終于排上了用場。

雖然約翰自己就有好幾種方法可以進(jìn)行飛行，甚至還有更方便快捷的空間傳送法術(shù)，但是御劍飛行的感覺是完全不同的，那是他小時候和青少年時期對于天空和劍仙的一個美好夢想。

實際上，約翰白銀時期就可以依靠心靈念力來御使飛劍殺敵了，但是那種“御劍”只是單純的靠在念力操控飛劍，跟真正的御劍術(shù)有著天壤之別。

怪只怪最開始約翰以那半部“渾元劍經(jīng)”為基礎(chǔ)融合黃金十二宮星辰冥想法為主的主世界以及其他世界的超凡法門創(chuàng)造出來的黃金十二宮星辰劍經(jīng)，在御劍之術(shù)方面其實并不十分完善。

因為他所得的渾元劍經(jīng)已經(jīng)是殘缺版，缺少真正的真?zhèn)鳎偌由蠝喸獎?jīng)本身也并非是上乘的劍仙殘存。

這里不得不提一下渾元劍經(jīng)的來歷，此經(jīng)書為元末明初劍客畢坤所著。

畢坤者，字云龍，假托授業(yè)于伏牛氏，其劍道源于元始天尊，實際不過是后人往其祖上貼光的說法。

根據(jù)他的道友，也就是車晨家傳的陰符派前輩記載，畢坤實為散修道人，并未入道受箓，原為中原一游俠兒，于川南得前輩劍仙遺傳，又周游中土得符箓、內(nèi)丹等派道法，遂融合唯一，著“渾元劍經(jīng)”三冊，分內(nèi)外篇、劍法篇、形神篇。

前世他們太陰法會保存的這半部渾元劍經(jīng)，是畢坤集劍仙派、內(nèi)丹派、符箓派等諸法的心血，后來又得陰符派歷代前輩補(bǔ)充完善，已經(jīng)算是后來清初更名為太陰派的陰符派除了本門秘傳之外，攻擊力最強(qiáng)的一道傳承。

“只可惜前世是末法時代，很多真法都已經(jīng)不適合時代，又缺少其中真?zhèn)鳎蝗患s翰當(dāng)年還真想做一把御劍乘風(fēng)逍遙劍仙的癮。”

約翰手里拿著通過系統(tǒng)具現(xiàn)化出來的一本混元真解一邊翻看一邊感嘆道：

“嚴(yán)格意義上來講，畢云龍這部渾元劍經(jīng)算是旁門散修劍仙之術(shù)的極致，雖然內(nèi)中有著隱仙派、符箓派和部分內(nèi)丹派的玄門正宗內(nèi)容，屬于是大雜燴一樣統(tǒng)合一起的，并不如其他玄門真?zhèn)髂菢尤跁炌ǎ词故谴箅s燴，卻也是一條直指元神的人仙法門，而且在戰(zhàn)斗力上其實要比太陰派本身的傳承的林中術(shù)士之路要強(qiáng)大多了。畢云龍生不逢時啊，要是早生個幾百年，估計就又是一個真仙有望的大宗師……”

他還記得當(dāng)初車晨說過，這部渾元劍經(jīng)的來歷其實也不那么光彩，乃是明初時候，陰符派前輩從畢坤的后人那里強(qiáng)取豪奪來的。

畢坤作為元明之際有名的劍仙，又是散修出身，所以當(dāng)時一些旁門左道多有對這本劍仙傳承覬覦之輩，畢坤曾有感天下散修之不易，有心將劍經(jīng)公開散布出去，但為其子女傳人所勸阻故未能成行。

后來畢坤遠(yuǎn)游失蹤，疑似坐化于某處，另外半部劍經(jīng)也就隨之遺失。

畢家傳人手中只有半部劍經(jīng)，自然更是敝帚自珍，不過架不住各路修士意圖不軌，就連當(dāng)?shù)氐某⒐賳T據(jù)說也在打這劍經(jīng)的主意，意圖獻(xiàn)給皇帝換來自己的官運亨通。

在最危急的時候，當(dāng)時的陰符派前輩就以保護(hù)畢家上下數(shù)十口的安全為代價，強(qiáng)行換來了畢家人手中的半部《渾元劍經(jīng)》原本。

當(dāng)然陰符派雖然被江湖上稱為五鬼派，屬于旁門左道之列，但卻名聲不壞，不會拿了好處不辦事，畢家付出代價之后，也是留了手抄本，然后被悄然安排集體轉(zhuǎn)移，于陰符派的基本盤燕趙一帶隱姓埋名，也就是當(dāng)時的遼東、河北外加部分山東、蒙古等地區(qū)，一直傳承到清末才顯露身份，并將家傳劍經(jīng)公布出來。

不過那時已經(jīng)是末法之劫徹底降臨的時候，而畢家的傳承歷經(jīng)數(shù)代也多有散失，也已經(jīng)失去了真?zhèn)鳎W(wǎng)絡(luò)上的版本大多數(shù)是后人拼湊甚至杜撰的，照著煉估計不走火入魔就是慶幸，反而陰符派中的半部渾元劍經(jīng)成為了難得的真本。

當(dāng)然這樣的半部劍經(jīng)自然是不可能讓約翰走上真正的劍仙之路，不過這些缺失的部分卻隨著聯(lián)系上前世道友，從已經(jīng)是地仙之位的車晨那里獲取到完整的《混元真解》之后，便得到了補(bǔ)全。

混元真解作為旁門第一的劍仙門派真?zhèn)鳎鋬r值已經(jīng)不輸于那些天府玉冊的傳承，最高可以成就天仙境地，放在主世界那也是連真神都會動心的好東西。

而且里面記錄了劍仙法的完整修煉法門和附屬傳承，這讓約翰終于可以進(jìn)行真正的御劍飛行，獲得出入青冥的暢快感受。

就見他取出已經(jīng)與自己氣息相合，近乎于本命法寶的無想和鬼切兩把仙劍。

手掐一個劍訣，雙劍便化作金銀雙色光芒環(huán)繞在自己身周。

然后一道宏大的劍光將約翰身體裹住，如同飛虹一般直射夜幕天際。

這就是最正統(tǒng)的玄門劍仙飛遁之法。