蒸汽時(shí)代的旁門(mén)劍仙 第六百九十四章 哈利的提議

對(duì)于拜火教高層的說(shuō)法，布魯克人雖然難以接受，但是卻知道這還真不是這些拜火教祭司們的推脫之語(yǔ)。

一位被神靈賜福的人，起碼也是神眷者，區(qū)別就是神靈眷顧力度的大小而已，大的就如同教宗、圣子米斯特拉梯這樣的一方牧首，神靈在物質(zhì)界的代行者；小的就是一般受到神靈欣賞的普通神眷者。

無(wú)論那種，作為信仰該神靈的教派，都要給與相應(yīng)程度的尊重和重視。

布魯克人雖然因?yàn)閹装倌昵熬鸵呀?jīng)改信新教，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)已經(jīng)背棄了光明教廷，但是很多人依舊會(huì)將光明之主掛在嘴邊，宗教氣氛相比弗蘭茨和神圣帝國(guó)等舊大陸地區(qū)反而更加濃郁一些。

神圣帝國(guó)是因?yàn)槠洚?dāng)權(quán)者早在中世紀(jì)開(kāi)始，就感到王權(quán)受制于神權(quán)的不自由，潛移默化的開(kāi)始在暗中減弱光明教會(huì)在國(guó)內(nèi)的影響，到了文藝復(fù)興起初，各地超凡覺(jué)醒，多位神靈復(fù)蘇，反觀(guān)光明教會(huì)卻因?yàn)轱L(fēng)光了一千多年現(xiàn)在變得腐朽衰落，新教各派的出現(xiàn)更加打擊了光明教廷的威嚴(yán)，那是開(kāi)始包括神圣帝國(guó)和弗蘭茨等國(guó)在內(nèi)的國(guó)家，都已經(jīng)不再遮掩的公開(kāi)的不遺余力的打壓本國(guó)光明教會(huì)的勢(shì)力。

其中神圣帝國(guó)和弗蘭茨是做的最徹底的，神圣帝國(guó)是為了加固王權(quán)以及為了那位當(dāng)時(shí)即將沖擊登臨神位的騎士之王作準(zhǔn)備。弗蘭茨則因?yàn)槭菤W羅巴新浪潮學(xué)術(shù)的發(fā)源地，也是無(wú)神論者最多的國(guó)家，甚至當(dāng)初名義上是光明教國(guó)家，實(shí)際上囚禁教皇、支持新教發(fā)展等等措施都是這個(gè)國(guó)家干的。

可以說(shuō)光明教會(huì)的分裂，弗蘭茨人在里面起了關(guān)鍵性的作用，甚至不惜為此引發(fā)延綿近乎百年的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。不愧為歐羅巴革命發(fā)源地之稱(chēng)，就連光明教會(huì)也難逃他們的毒手。

反觀(guān)布魯克，因?yàn)檫h(yuǎn)離大陸，所以將中世紀(jì)的宗教風(fēng)氣保持的比較多，并且王室和貴族們雖然大多不信仰光明之主，不過(guò)為了更好的統(tǒng)治子民，他們學(xué)會(huì)了偽裝為虔誠(chéng)信徒，而且布魯克的宗教最高領(lǐng)袖就是國(guó)王，大主教都要由國(guó)王任命，跟光明教廷那邊也完全不是一個(gè)派系。

這就導(dǎo)致布魯克人潛移默化的其實(shí)都比神圣帝國(guó)和弗蘭茨兩國(guó)人更加重視神靈信仰。

拜火教的人抬出了神靈，談判自然陷入僵局，布魯克代表團(tuán)回到了自己的住處開(kāi)始商議。

只不過(guò)大家的意見(jiàn)并不能統(tǒng)一，神圣帝國(guó)之前已經(jīng)通過(guò)渠道與布魯克有了交流他們這些執(zhí)行天竺計(jì)劃的人自然明白澤曼人是在趁火打劫布魯克人最近百年來(lái)因?yàn)閲?guó)力的壯大強(qiáng)勢(shì)慣了，自然不能容忍神圣帝國(guó)在自家計(jì)劃里面打秋風(fēng)。

“這些澤曼人太可惡了我認(rèn)為我們準(zhǔn)備充分無(wú)論是世俗武力還是超凡力量，都不是神圣帝國(guó)可以相比的起碼在東方次大陸這里，就算是殖民力量做強(qiáng)的僅次于帝國(guó)的弗蘭茨人現(xiàn)在也不及我們的五分之一更何況一直在東方次大陸沒(méi)有根基，殖民地只在波斯高原和波斯半島那邊的澤曼人？”

“艾克里說(shuō)的不錯(cuò)，我們不應(yīng)該對(duì)神圣帝國(guó)示弱，在天竺帝國(guó)我們?nèi)嬲紦?jù)優(yōu)勢(shì)便是澤曼人和弗蘭茨人以及埃姆斯丹共和國(guó)和波爾杜迦的人都聯(lián)合在一起也沒(méi)有與我們的一戰(zhàn)之力，我們完全可以無(wú)視他們的態(tài)度。”

高斯伯爵聽(tīng)了這兩位黃金強(qiáng)者的話(huà)，不由得搖搖頭。

“各位，雖然你們說(shuō)的都是事實(shí)，但是政治問(wèn)題往往都不單純的是實(shí)力問(wèn)題今天我們?cè)谔祗眠@里確實(shí)實(shí)力強(qiáng)大，可以不顧那些國(guó)家的態(tài)度強(qiáng)硬的去做那么某一天輪到我們帝國(guó)在某處區(qū)域?qū)嵙θ跣r(shí)，豈不是也會(huì)被人報(bào)復(fù)？”

在他看來(lái)這兩位雖然是黃金鎮(zhèn)國(guó)，但是在政治方面還是差了一些估計(jì)是心思都放在了修煉上所以沒(méi)有時(shí)間去學(xué)習(xí)別的。

而兩個(gè)黃金強(qiáng)者聞言卻是有些不舒服作為鎮(zhèn)國(guó)強(qiáng)者，他們走到哪里都是受人追捧，很少會(huì)有批評(píng)出現(xiàn)，慢慢也就養(yǎng)成了當(dāng)前的性格，雖然沒(méi)有頤指氣使的做派，卻也有些聽(tīng)不進(jìn)去勸告。

一直沒(méi)說(shuō)話(huà)的傳奇強(qiáng)者這時(shí)候緩和氣氛說(shuō)道：

“高斯伯爵說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，大家都是文明國(guó)家，在外也要講究臉面的。就跟我們超凡界也一樣，你給我臉面，我也會(huì)給你臉面。如果大家都由著性子亂來(lái)撕破臉，那以后就沒(méi)法再和平交流，不斗個(gè)你死我活已經(jīng)是好現(xiàn)象。”

這一次加入代表團(tuán)的傳奇強(qiáng)者是布魯克的老牌傳奇伯頓騎士。

作為一個(gè)活了一百多年的老人，經(jīng)歷的多了他自然也變得睿智起來(lái)，反而沒(méi)有兩位黃金那樣氣盛。

作為傳奇圣者，伯頓騎士一發(fā)言，兩位黃金鎮(zhèn)國(guó)自然也就偃旗息鼓。

這時(shí)候一直充當(dāng)小透明的哈利突然在旁開(kāi)口說(shuō)道：

“紳士們，我有一個(gè)不成熟的想法，關(guān)于神圣帝國(guó)的一隊(duì)人，我們確實(shí)并不畏懼，但是我認(rèn)為在這一次任務(wù)之中，拉攏拜火教才是最重要的一點(diǎn)，帝國(guó)征服天竺的計(jì)劃需要有拜火教這樣在天竺少數(shù)教派之中威望很高的教派做出表率，也需要米斯特拉梯這樣的強(qiáng)大傳奇倒向我們，讓那些搖擺不定的中立派決心站隊(duì)。”

“所以相比神圣帝國(guó)提出的那點(diǎn)條件，我覺(jué)得就算是王室和內(nèi)閣那邊最終召開(kāi)帝國(guó)議會(huì)，很大程度上也會(huì)選擇同意，反正都是惠而不費(fèi)，用當(dāng)?shù)赝林耐恋睾屠鎿Q取神圣帝國(guó)的支持，又能在國(guó)際上得到一個(gè)大國(guó)的承認(rèn)，這對(duì)我們征服天竺帝國(guó)豈不是有著極大的隱性好處？”

“而我們所付出的也只不過(guò)是天竺周邊地區(qū)的一些邊角地方而已，何況也不是神圣帝國(guó)要求多少就是多少，帝國(guó)也可以跟澤曼人討價(jià)還價(jià)，我認(rèn)為帝國(guó)人應(yīng)該會(huì)有信心和實(shí)力去跟神圣帝國(guó)做鄰居，在殖民地我們這些國(guó)家求的都是利益，東方次大陸太過(guò)廣大，利益是賺不完的，完全可以合作瓜分，相比弗蘭茨人，我覺(jué)得跟神圣帝國(guó)合作更加妥當(dāng)一些，畢竟神圣帝國(guó)的名聲還是不錯(cuò)的，雙頭鷹家族這么多年的名聲不倒，也不是那種吃相難看的存在。”

“所以我認(rèn)為，既然反正最終我們都要同意神圣帝國(guó)的條件，那么為什么我們不提前做出正確得選擇，也讓帝國(guó)那邊看到我們的能力，盡快解決了拜火教這邊的問(wèn)題，也好把力量投放到其他的地方去！”