射程之內(nèi)遍地真理 264章.舊神

文件除了名字，還有一些針對這個(gè)怪異的研究資料。

喬橋直到這時(shí)候，才知道，原來像是小夜子和坂上寬治這樣的存在，并不在少數(shù)。

舊神.愿望在十年前第一次出現(xiàn)，這期間，光是被和國除靈師協(xié)會(huì)監(jiān)控到的出現(xiàn)蹤跡就有五次，加上坂上寬治，便是六次。

這個(gè)怪異每一次出現(xiàn)的描述都相差無幾。

它以人類形象出現(xiàn)，受影響者通常無法回憶起它的具體樣貌，性別，年齡，特征，只會(huì)留下一個(gè)較為容易讓人親近的印象。

它出現(xiàn)的時(shí)候都是在受影響者獨(dú)自一人的時(shí)候，并不局限于地點(diǎn)，但似乎更偏好在戶外僻靜的地方。

怪異會(huì)與受影響者進(jìn)行一段時(shí)間的聊天，內(nèi)容大部分受影響者難以回憶起來，但并不是令人難堪的話題，反而會(huì)很輕松。

在談話的最后，怪異會(huì)詢問受影響者，最想要實(shí)現(xiàn)的愿望是什么。

當(dāng)受影響者說出來之后，怪異便會(huì)消失。

而這個(gè)愿望，會(huì)在不同程度上實(shí)現(xiàn)并且出現(xiàn)一定的扭曲。

喬橋看了看后面附錄的幾份文件。

一號受影響者是一名十歲的和國女性。

她失蹤過一段時(shí)間又重新出現(xiàn)，她許下的愿望是成為“世界上最幸福的女孩”。

根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，所有針對這位一號受影響者的傷害行為都將被折射到其他對象的身上，一號受影響者的負(fù)面情緒亦會(huì)被轉(zhuǎn)移。

在某些復(fù)雜機(jī)制的作用下，一號受影響者將會(huì)獲得一定程度的好運(yùn)。

目前，一號受影響者被妥善安排在協(xié)會(huì)的收容設(shè)施中。

“這是小夜子。”

喬橋很快就想到了住在自家的女孩。

二號受影響者是一名四十歲的和國男性。

他有家人，在一家會(huì)社上班，他許下的愿望是“想要逃離這樣勞累的生活”。

在許下愿望之后，二號受影響者突然消失，再度出現(xiàn)的時(shí)候，已經(jīng)來到了一間廢棄無人的學(xué)校中。

根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，二號受影響者身邊五十米內(nèi)一旦出現(xiàn)其他人類，他就會(huì)進(jìn)行隨機(jī)的傳送，傳送到距離最近的，半徑五十米內(nèi)沒有其他人類存在的地方。

盡管協(xié)會(huì)對其進(jìn)行了收容，并且承諾將會(huì)解除他身上的異常情況，但二號受影響者還是在遭遇怪異一個(gè)月后自殺了。

原本喬橋以為這怪異只會(huì)產(chǎn)生類似小夜子和坂上寬治這樣對主體有利的異常特征，現(xiàn)在看來，那兩人真的只是單純的好運(yùn)而已。

其他幾個(gè)受影響者的資料，喬橋也看了。

除了小夜子和坂上寬治，其他四人，全都已經(jīng)因?yàn)楦鞣N原因而死亡。

“這個(gè)舊神，是什么代號嗎？”

喬橋抬起頭，詢問佐倉小姐。

“你應(yīng)該知道的吧，和國將怪異分為了三類，靈，妖，鬼。”

一旁，用電腦處理文檔的佐倉小姐停下了敲鍵盤的手。

“其實(shí)，還有第四類怪異。”

“雖然由我這個(gè)已經(jīng)過期的巫女來說有些不太合適，不過，喬桑，其實(shí)現(xiàn)在世界上大部分的神明，都是信仰神哦。”

佐倉小姐略顯苦澀地笑了笑。

“所謂的信仰神，就是汲取了人類的信仰而產(chǎn)生的神明，當(dāng)然，這些神明的核心還是另有他物的，不過在漫長的歷史中，由于信仰超過了本身的力量，所以這些神也就逐漸成為了人們傳說中的樣子。”

“這個(gè)我之前倒是有所猜測。”

喬橋說道，其他地方不談，和國就有很多人類死后成為鬼神的例子，比如明治神宮的明治天皇，或者天滿宮的菅原道真，又或者是東照宮的德川家康。

當(dāng)然，喬橋沒和這些神明接觸過，自然也不知道他們和歷史上的本人有多少差別。

不過佐倉小姐說的神明的核心這個(gè)說法，還是讓喬橋覺得有些奇妙。

“比如某個(gè)怪異，偶然間被人類接觸，由于幫助了人類而獲得了神名與信仰，進(jìn)而成為了信仰神，最后，怪異便不再是怪異，而變成了神明，祂原本的形態(tài)也會(huì)伴隨著人們的信仰而改變，甚至，如果信仰崩潰，祂還會(huì)因此受到重創(chuàng)，甚至直接隕落。”

佐倉小姐解釋道。

“雖然不知道具體的數(shù)量，但在和國，有相當(dāng)數(shù)量的神明，都是這樣怪異變化的。”

“而第四類怪異，就是舊神。”

“舊神指的是遠(yuǎn)超過人類歷史，在地球形成之時(shí)便存在的強(qiáng)大的怪異，這些怪異如果幫助人類，汲取信仰，便會(huì)成為信仰神守護(hù)人類。”

“但如果它們不走這一條路，就會(huì)成為對人類具有重大威脅的存在。”

“按照目前的除靈界考古研究發(fā)現(xiàn)，在遠(yuǎn)古時(shí)期，至少發(fā)生過不止一次的信仰神與舊神之間的戰(zhàn)爭，由于信仰神能夠獲得來自人類的源源不斷的力量，所以舊神很快就敗北，大部分被封印，僅剩的也茍延殘喘，難以恢復(fù)。”

佐倉小姐看了喬橋一樣，他正在很認(rèn)真地做筆記。

“之前比叡山被封印的怪異，應(yīng)該就是一名舊神，而在東京灣出現(xiàn)的，同樣也是舊神，協(xié)會(huì)對這些舊神的命名大多都是以形態(tài)或者特征來定的，因?yàn)檫@些舊神使用的語言并非人類能夠解讀的，因此我們也無從得知它們的名諱。”

舊神.百足，舊神.蜘蛛，這是協(xié)會(huì)給比叡山與東京灣的兩個(gè)怪異取的名字。

這么一看的話，夏威夷的湯姆應(yīng)該也是舊神吧，應(yīng)該叫祂舊神.貓貓？

喬橋發(fā)散思維。

“喬桑，雖然這么說可能有些聳人聽聞，但我覺得，最近有關(guān)舊神的事件出現(xiàn)的頻率有些高了，這很可能是某種預(yù)兆，或許更大的災(zāi)害即將到來。”

佐倉小姐有些憂慮。

“話說回來，佐倉小姐，為什么怪異守護(hù)了人類獲得信仰就能變強(qiáng)呢，或者是，靈力與人類到底有什么關(guān)系，導(dǎo)致了人類是最適合使用靈力的生物？”

喬橋一直有些不太理解。

人類對于靈力的利用率是最高的。

但靈力對人體本身的強(qiáng)化作用有限。

這簡直就像是，催促著人類將多余的靈力釋放出來，以信仰的形式流入神明之中一般。

人類就像是一個(gè)巨大的蓄電池，能產(chǎn)生力量供神明汲取，怪異為了變強(qiáng)，就會(huì)守護(hù)人類，而成為了信仰神之后，又不得不守護(hù)人類以維持自身的存在。

這種精巧的設(shè)計(jì)，就像是為了延續(xù)人類的存在而出現(xiàn)的一般。

“這個(gè)嘛......”

佐倉小姐苦笑了一下。

“有一種說法是，人類本身就是某個(gè)舊神的眷族，而那位舊神給予了人類這樣的力量，從而使的自己在沉睡的時(shí)候，也不至于被其他怪異將眷族徹底毀滅。”

“人和怪異，本來就是一體兩面的。”