射程之內(nèi)遍地真理 122章.神前結(jié)婚儀式

七月十四日。

今天早上，喬橋并沒(méi)有按照原本的預(yù)定帶著佐佐木遙外出除靈。

這并不是因?yàn)樗《枇嘶蛘咦糇裟具b聽(tīng)聞這個(gè)消息之后連夜逃走了。

而是因?yàn)榻裉煸谙馒喩裆纾e辦一場(chǎng)婚禮。

正如之前說(shuō)過(guò)的。

在和國(guó)，葬禮交由寺廟，婚禮則由神社負(fù)責(zé)。

正是所謂的神前結(jié)婚儀式，也稱作神前式婚禮。

當(dāng)然，伴隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的和國(guó)人也開(kāi)始選擇其他形式的婚禮，比如最近流行的基督式婚禮。

就是在教堂穿著白色婚紗交換戒指的那種。

受到這個(gè)沖擊，各個(gè)神社的收入倒是變少了一些。

下鴨神社，今天就要承接的便是一場(chǎng)婚禮。

從早上五點(diǎn)開(kāi)始，神社里便開(kāi)始忙碌起來(lái)。

新娘與新郎在準(zhǔn)備間內(nèi)化妝，新郎換上了黑底的羽織，而新娘在盛裝之下，還要穿上白無(wú)垢。

至于巫女們，內(nèi)外忙碌，打點(diǎn)一切。

神前結(jié)婚儀式比起教堂的婚禮要簡(jiǎn)單不少，但僅僅五位巫女卻還是有些人手不足，這又不能讓外人幫忙，因此早起的淺野亞梨子只能在一旁等待。

喬橋八點(diǎn)起床的時(shí)候，婚禮已經(jīng)快要開(kāi)始了。

兩位年輕人大約只有二十五六歲的模樣，由神官打著巨大的紅傘，穿著千早的新木真希和橋本琴音兩位巫女帶路，一步步從御手洗走向神社前殿。

兩人身后，跟隨著雙方的家人，有穿著傳統(tǒng)和服的，也有一身西裝，皆是比較正式的打扮。

“真好啊。”

喬橋感慨了一句。

他不是新人的親人朋友，也不是神社的相關(guān)工作人員，自然不能進(jìn)入前殿參加婚禮。

只能站在走廊中，看著熱鬧的前殿。

“神官要念誦祝詞，接著新人們交換戒指，隨后再用三種不同的杯盞相互敬酒，這才算是一個(gè)相對(duì)完整的儀式。”

淺野亞梨子自然也沒(méi)進(jìn)入前殿，見(jiàn)到了早起的喬橋，她便走了過(guò)來(lái)。

“兩個(gè)人的結(jié)合能夠得到神明的見(jiàn)證，的確是很幸福的啊。”

大概是氛圍感染，她也有些感動(dòng)起來(lái)。

“確實(shí)，我之前聽(tīng)真希桑說(shuō)，舉辦一次完整的神前結(jié)婚儀式，費(fèi)用是一百萬(wàn)日元呢。”

原來(lái)重點(diǎn)在這里嗎？

一時(shí)不知道該說(shuō)什么，沉默片刻，淺野亞梨子又問(wèn)道。

“在老師的國(guó)家，也有類似的儀式吧？”

“的確是有的。”

喬橋點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“不過(guò)比起神明的見(jiàn)證，大概人們更相信彼此之間的承諾吧。”

“承諾？”

淺野亞梨子歪了歪腦袋，不是很理解。

“對(duì)于這樣的事情，華夏有一句話。”

喬橋看了一眼淺野亞梨子。

“執(zhí)子之手，與子偕老。”

淺野亞梨子試圖學(xué)著發(fā)音，不過(guò)卻完全讓人聽(tīng)不懂是哪里來(lái)的外星語(yǔ)言。

“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，牽著你的手，與你一同老去，這樣的意思。”

喬橋用日語(yǔ)解釋道。

“啊。”

淺野亞梨子發(fā)出小聲的驚呼，隨即兩手捂住了臉，有些害羞的模樣。

“原來(lái)是這樣的意思。””

“當(dāng)然，有人覺(jué)得這是戰(zhàn)爭(zhēng)之時(shí)，戰(zhàn)友之間的情感，但是，我認(rèn)為士兵是不會(huì)說(shuō)出這樣的話語(yǔ)的，沒(méi)有人希望戰(zhàn)爭(zhēng)能夠永遠(yuǎn)持續(xù)下去，所以，還是更像士兵對(duì)家人說(shuō)出的。”

喬橋又一本正經(jīng)地解釋道。

“果、果然很有老師的風(fēng)格呢。”

淺野亞梨子露出了苦澀的笑容。

中午，是新郎新娘的披露宴，由媒人，雙方親友等致辭，接著就是傳統(tǒng)的婚宴，期間還會(huì)夾雜巫女們的神樂(lè)舞表演，可以說(shuō)是十分熱鬧。

不過(guò)這些都和喬橋沒(méi)什么關(guān)系了。

佐佐木遙下午已經(jīng)沒(méi)有什么事情，便被喬橋帶著出門(mén)，除靈。

同行的還有淺野亞梨子。

她對(duì)于昨天喬橋和鈴鹿一起去了任O堂本社，晚上還一起去鴨川的集市似乎相當(dāng)不滿。

雖然喬橋買(mǎi)了禮物，但是看起來(lái)并不能平息淺野巫女的怨念。

于是，今天趁著鈴鹿還在呼呼大睡的功夫，三人便出門(mén)了。

目的地是先斗町。

這是位于鴨川附近的一條商業(yè)街。

據(jù)說(shuō)在江戶時(shí)代，這里曾經(jīng)是京都有名的花街，直到幾十年前，還有花魁坐鎮(zhèn)。

說(shuō)起來(lái)，祇園祭的祇園，實(shí)際上就是京都最有名的紅燈區(qū)。

祇園來(lái)自佛教“祇樹(shù)給孤獨(dú)園”的概念，守護(hù)祇園精舍的便是牛頭天王。

在神佛合一的年代，很多和國(guó)的神明都有了佛教的身份，而素盞鳴尊便于牛頭天王合為了一個(gè)神明，八坂神社也多了一個(gè)“祇園社”的名字。

不過(guò)隨著時(shí)代的發(fā)展，歌舞伎的沒(méi)落，這里也就變成了普通的商業(yè)街。

如今的先斗町，算是京都的一處著名的旅游勝地。

居酒屋，商店，餐廳，服裝店，一應(yīng)俱全。

由于先斗町距離鴨川并不遠(yuǎn)，所以三人采取的是步行。

今年漫長(zhǎng)的梅雨季節(jié)終于接近尾聲，但天空還是下起了淅淅瀝瀝的小雨。

三人撐著三把雨傘，沿著鴨川行走。

雨中的鴨川，安靜，祥和，人們時(shí)不時(shí)駐足眺望，一如千年之前的平安京。

佐佐木遙倒是很乖巧，一路上，聽(tīng)喬橋簡(jiǎn)單介紹了一下情況。

他們的目的地是先斗町的一間居酒屋“山荷葉”，不過(guò)委托人并不是居酒屋的老板，而是老板娘的兒子。

櫻井誠(chéng)今年四十六歲，在一家建筑公司工作。

他的母親櫻井純子六十有四，在先斗町經(jīng)營(yíng)著一家居酒屋。

這居酒屋是櫻井誠(chéng)的父親櫻井九郎開(kāi)設(shè)的，已經(jīng)有超過(guò)五十年的歷史。

櫻井九郎在櫻井誠(chéng)六歲的時(shí)候便因?yàn)槭鹿嗜ナ溃撕螅菣丫冏右贿吔?jīng)營(yíng)居酒屋，一邊將櫻井誠(chéng)拉扯大。

在櫻井誠(chéng)工作之后，雖然他曾經(jīng)勸說(shuō)過(guò)母親安心在家，不要再操勞，但母親卻堅(jiān)持開(kāi)著這家店，又過(guò)去了二十多年。

“真辛苦啊。”

佐佐木遙不知道是不是聯(lián)想到了什么，頗為感嘆。

由于早上的結(jié)婚儀式，佐佐木遙身上還穿著紅白相間的巫女服，引起了不少游客的回頭觀看。

不過(guò)在祇園祭臨近的當(dāng)下，巫女什么的也不算罕見(jiàn)就是了。

先斗町之外，山鉾已經(jīng)開(kāi)始搭建，京都三十三個(gè)區(qū)，每個(gè)區(qū)都會(huì)設(shè)計(jì)一個(gè)裝飾華麗的花車(chē)參加七月十七日的山鉾巡游，伴隨著巡游的臨近，先斗町也變得更加熱鬧。

“不過(guò)，那位櫻井誠(chéng)先生，為什么要找除靈師呢？”

淺野亞梨子穿著淡粉色連衣裙和白色涼鞋的常服，頭發(fā)用紅色檀紙?jiān)艘粋€(gè)馬尾，在透明的雨傘下，小心翼翼地踩著地磚前進(jìn)。

“嗯，櫻井誠(chéng)先生認(rèn)為，自己的母親被怨靈纏身了。”

喬橋看著資料，答道。