我有一塊屬性板 第二十七章 傳武論道

“我的武功來歷極其古老，可以追溯到漫長的歲月以前，修煉方式和現(xiàn)在主流的武道之路不同！”

“現(xiàn)在的武道之路，多是先練勁力，以勁力刺激全身，剛、柔、混元，一步一個(gè)腳印，實(shí)現(xiàn)體能的增長，生命的進(jìn)化。”

“而我修煉的武功，卻是將一個(gè)完整的人，拆分成一個(gè)個(gè)部分，肉、筋、皮、骨、臟、髓，一步步脫胎換骨，直到最后形神歸元洗髓換血！”

一處寬闊的練功房里，武大郎站的筆直，就好像一只貫入地面的標(biāo)槍，給人以一種不可撼動(dòng)的感覺，顯現(xiàn)出一股子強(qiáng)悍的精氣神來。

“練肉、練筋、練皮，此三大練中，最強(qiáng)武功，莫過于牛魔大力拳！”

“牛魔頂角！”

“牛魔踏蹄！”

“牛魔運(yùn)皮！”

武大郎陡然出拳，有如一頭發(fā)瘋的野牛，帶著爆炸性的勁力。

這套拳法，武大郎已經(jīng)將之修煉到了化境，不止練出了牛魔的形神，更是在形神兼具的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步，由牛魔化人，轉(zhuǎn)獸性為人性。

這種拳術(shù)造詣，實(shí)在是厲害。

“牛魔頂角練肉，牛魔踏蹄煉筋，牛魔運(yùn)皮練皮膜！”

“其中……”

武大郎一邊演練，一邊將牛魔大力拳這門武功的諸多關(guān)竅娓娓道來。

武大郎教的很認(rèn)真，可以說是毫無保留，一般這種情況只會(huì)出現(xiàn)在衣缽傳人身上。

甚至很多時(shí)候就算是衣缽傳人，師傅也會(huì)對徒弟留上一手。

這個(gè)世界縱使到了2080年，這個(gè)傳統(tǒng)依然沒有改變，可謂是道不可輕傳，有大氣魄廣傳武道的人，終究只是少數(shù)。

武大郎就這么一邊演練一邊講解，牛魔大力拳，虎魔練骨拳，靈龜吐息術(shù)，三門用作作為人仙武道奠基的武功，被武大郎講了個(gè)通透。

楚明如今智慧通明，且本身武功也已經(jīng)到了一個(gè)極高的境地，很快就學(xué)會(huì)了這三門武功，并被系統(tǒng)面板所承認(rèn)。

只是這三門武功給了楚明一種很深的既視感，他分明記得這三分武功曾經(jīng)在一本名叫陽神的書里出現(xiàn)過。

再有就是武大郎所說的修煉方式，也和陽神里的人仙武道一模一樣。

心念微轉(zhuǎn)之間，楚明便察覺到了些許不對，不過楚明并未直接表現(xiàn)出來，而是準(zhǔn)備繼續(xù)觀察，再做決定。

“我修煉的武功倒是和主流的武道之路一樣，也是練得三重勁力，脫胎換骨，將體能推至人類極限！”張威說。

“不過在人類極限之后那一躍，我這一脈的傳承，走的是締結(jié)金丹的內(nèi)丹之路，抱血成丹，打破人體極限。”

“相比激活意識(shí)的新人類之路，抱丹之路太過兇險(xiǎn)，下丹田本就是人體神經(jīng)最密集的地方，但凡出現(xiàn)半點(diǎn)差錯(cuò)，都是九死一生的結(jié)局，正是因?yàn)槿绱耍さ乐分饾u被歷史淘汰。”

“不過生命倉的出現(xiàn)，卻是讓抱丹之路，有了容錯(cuò)率，只是時(shí)間終究還是晚了，如今恐怕舉世都找不到幾個(gè)丹道傳人！”

張威說道。

他說的真真假假，丹道自然是真的，但傳承卻是假的，這個(gè)世界道門的確有內(nèi)丹之術(shù)，起于宋朝，最有名的莫過于王重陽了。

但這個(gè)世界絕對沒有抱血成丹的武功！

在張威看來，自己這一番話簡直無懈可擊，就算楚明去求證，也只會(huì)發(fā)現(xiàn)丹道的傳承真的斷絕了，而不會(huì)認(rèn)為沒有。

因?yàn)檫@的確是一條可行的道路。

如果是新人類的進(jìn)化是以精神為主，肉體為輔，那丹道的進(jìn)化之路，就是以肉體為主。

“看好了，這就是丹田氣打！”

張威說著，陡然抱丹坐跨，全身氣血凝聚成一點(diǎn)，勁力勃發(fā)，一拳在空氣中掀起了重重氣浪。

這般爆發(fā)力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超越了人類的極限。

一拳打完，張威立刻散開了氣血，他抱丹不久，不過兩三日，正處于一個(gè)百日筑基的過程，不適合妄動(dòng)丹勁。

丹經(jīng)中有言，抱圣胎，結(jié)嬰兒，這指的就是丹道高手的金丹，嬰兒是何其脆弱的東西，誕生之初，自然需要百般呵護(hù)。

最后，作為交換，楚明也開始講解自己的武功，他如今借著創(chuàng)造龍象印，融匯了百位武道高手的武道經(jīng)驗(yàn)，若論對武道的了解之深，要遠(yuǎn)超面前的這兩人。

武大郎頭腦簡單，只是一心練拳，專于體道，所以精勇猛進(jìn)，能夠成就武圣，論武理，武大郎還差了太多。

只有張威，本身就是名鎮(zhèn)一方的大拳師，成為契約者之后，又兼修儒家心學(xué)，可謂是心、體二道同修，這樣反而對武道有更深的理解。

武道不只是武，還有道！

楚明的修行時(shí)間雖然短，但誰叫有武道之爭的特殊模式，雖然本身的武道理念還未奠定，但耳濡目染之下，說起來卻是一套又一套。

二人先是探討了一下武大郎的人仙武道，之后又開始探討丹道，最后探討新人類的道路，分析其中的優(yōu)劣。

“我們走的路子雖然不同，但大體都是殊途同歸的，大郎的武功極于體，將一切都煉入肉體之中，我的武功雖開始也由體入手，但體之極致之后卻是可以由體轉(zhuǎn)心，由微觀到宏觀，進(jìn)入那至誠之道的縹緲境界！”

“而楚兄你的武功，卻是在體之極致之前，轉(zhuǎn)為心道，歸根結(jié)底，修行都不過是打磨體魄，強(qiáng)壯精神，除卻某些關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)，其他地方并沒有沖突！”張威說。

這其實(shí)并不是他的見解，而是夢魘空間里的大佬提出的理論。

夢魘空間最后想成真神，必須打破心、體、神、氣四大天關(guān)，故以對于這四道的鉆研極深。

甚至有大佬開發(fā)出了一種三年破天關(guān)的速成之法，諸天萬界奇功異典數(shù)不勝數(shù)，每一道都有速成的方法。

然后那個(gè)試驗(yàn)品在成就真神的一瞬間，就道化了，化為了一道沒有本性的靈光。

所以夢魘空間里主流的證道方式，還是苦修流，一步一步不斷打磨自己的心、體、神、氣，最后凌空一躍，四道歸元，成就真神。

只是這些東西，張威卻是不好對楚明講，只能結(jié)合這個(gè)世界的情況，在不超越常識(shí)的范圍內(nèi)，將一些先進(jìn)的理念，傳達(dá)給楚明，希望其能有所領(lǐng)悟，做出突破。

如果楚明最后成功打破了宿命，他們自然是大賺特賺，就算失敗了，他們也沒有損失什么。

武功這東西，有時(shí)候是最珍貴的，但有時(shí)候，也是最不值錢的。