明尊 第二百八十一章 補(bǔ)天休命仙光落,五行輪轉(zhuǎn)大道成

崔啖將念頭沉浸入體內(nèi)的那一道仙光之中。

頓時(shí)看到了一道光芒從北斗七星的斗柄上指下，照在了他身上，無(wú)數(shù)虛影瞬間從他體內(nèi)散開(kāi)。

隨著崔啖回頭，重重迭迭的虛影也一點(diǎn)一點(diǎn)，一幀一幀的做出回頭的動(dòng)作。

他向后看，看到了無(wú)數(shù)這樣的影子，將他過(guò)去時(shí)光倒映。

如果他看過(guò)電影的膠片，那便會(huì)發(fā)現(xiàn)，他的一生就像長(zhǎng)長(zhǎng)的膠片，被拉到了盡頭。

而補(bǔ)天休命仙光，就如同一道光源，將膠片上的影子倒映在宙光長(zhǎng)河之中。

“原來(lái)如此！”

崔啖看著這一切，心中閃過(guò)一絲明悟。

補(bǔ)天休命仙光竟能完美的改易根基，不，那簡(jiǎn)直不是改易根基，而是改變過(guò)去。

順著自己的心意，改變自己過(guò)去的狀態(tài)。

雖然仙光只照在他自己的身上，改變的過(guò)去也僅限于自我，但已經(jīng)是難以想象的一種逆天之物。

崔啖念頭一動(dòng)，整個(gè)人就回到了在家族中百日筑基，踏入仙途的那一刻。

十二歲的自己誦讀《座右銘》，服靈藥，飲甘泉，在靈氣無(wú)比純粹，不帶半點(diǎn)濁氣的靈脈山林之中，一派自然，放任心性，欲鑄就上品的道基。

奈何山林之中靈氣雖盛，風(fēng)景亦好。

但自己自小在世家長(zhǎng)大，多是狐朋狗友，見(jiàn)慣了聲色犬馬，筑基之前，既不能飲酒，所食也寡淡。

更不能親近美色，以免精氣流失！

漸漸待不住那種清心寡欲的生活，設(shè)法求了母親，下山前往道院之中修行。

剛開(kāi)始還能每日聽(tīng)?zhēng)熼L(zhǎng)講道，在風(fēng)水極佳，專門(mén)養(yǎng)氣的園子中居住打坐。

到偶爾被朋友叫去玩樂(lè)，在花樓樂(lè)坊間廝混，養(yǎng)起了文玩雅物。

停下了道書(shū)經(jīng)文，讀起了閑事雜書(shū)……

書(shū)桌上，三四月份要養(yǎng)織女，拇指大小一只，長(zhǎng)著女子相貌，卻如蜘蛛一般下身的玉蜘女。

此物極為善于紡織，要喂食玉屑露水，平日能歌善舞，更能紡織出極為精美的絹帛。

由生到死，六個(gè)月，才能織成一條錦帕！

每年入秋，道院之中人人都拿著一條織女紡成的錦帕，相互攀比。

硯臺(tái)之中要養(yǎng)墨寶。

每日寫(xiě)字的神氣來(lái)喂養(yǎng)它們。

若是能如王凝之那般養(yǎng)鯉成龍，卻多是一件雅事？大多人只能養(yǎng)成有幾種法術(shù)的墨獸，便足以拿去和同學(xué)炫耀。

還有春天的青蚨，夏天的夢(mèng)蛛，秋天的寒蟲(chóng)，冬天的堆雪。

養(yǎng)在眼中的登徒子小妖；鼻子里鉆出來(lái)的瞌睡蟲(chóng)；用文氣孕養(yǎng)的生花妙筆；種在夢(mèng)中的黃粱稻！

年少時(shí)，好玩的，能玩的東西實(shí)在太多了……

許多幕畫(huà)面，便是現(xiàn)在的崔啖一步一步的回溯到那些影子前面，都能會(huì)心一笑。

聽(tīng)聞琴聲便會(huì)舞動(dòng)的西域奇花，需要神氣筆意孕養(yǎng)的墨寶。

一枚枚都是陣法大師精心打磨的黑白云子，在上面鋪陳，縱橫之間氣韻流動(dòng)，能夠以子布陣，對(duì)弈陣道的棋局……

各種有趣，博大的修行外藝，小道，都比枯燥的養(yǎng)氣，孕育道基有意思的多。

如此哪還能老老實(shí)實(shí)的靜心打坐？往往坐不了一時(shí)半刻，心就如貓抓般癢癢起來(lái)，每日的文玩小物的培養(yǎng)，琴棋書(shū)畫(huà)的游戲，乃至和伙伴們畫(huà)樓聽(tīng)曲，和小姐姐們說(shuō)話，養(yǎng)眼，也比枯燥的打坐有意思的多。

直到后來(lái)，養(yǎng)氣功夫漸漸落下，幾次功課考核在夫子那邊過(guò)不去。

馬上就要被報(bào)到家中。

母親放話要把自己禁足山上，不成筑基不許下山，道院也不準(zhǔn)再去。

崔啖心中茫然又惶急，去問(wèn)那些同玩的伙伴，才知道服丹煉氣，一日頂百日苦工的捷徑。

最后，崔啖面色憂傷，懷念而無(wú)不懊悔的看著十四歲的自己，偷偷用五十升清冥寒泉，五十斗玉屑圭砂換來(lái)了一顆飛泉筑基丹！

滿眼都是自己過(guò)去愚蠢又幼稚的影子……

直到自己成就三品道基，母親雷霆震怒，驅(qū)自己出了道院，監(jiān)管自己修行兩年，見(jiàn)還斷不掉洛陽(yáng)的一幫狐朋狗友，又讓吳伯帶著自己南下九真郡，讓素有姻親的陸家給自己討了個(gè)官做！

武康縣遇到了某位道門(mén)前輩，九真郡見(jiàn)到那神乎其神的煉丹之術(shù)，看到大道顯化。

才知道什么是真正的修行之人，道門(mén)真?zhèn)鳎?p/> 那時(shí)候自己轉(zhuǎn)修《諸川九皋水法》。

以經(jīng)脈如天地百川而行氣，上合天時(shí)，下應(yīng)百川，每個(gè)時(shí)辰哪條經(jīng)脈的真氣漲落，哪個(gè)時(shí)辰行氣的順逆，都有講究，以前如此繁復(fù)的煉氣之法，自己一向不屑為之。

畢竟一天只有十二個(gè)時(shí)辰。

都花在用心調(diào)整體內(nèi)氣機(jī)運(yùn)轉(zhuǎn)之上，哪還有時(shí)間養(yǎng)眼中小妖，文玩雅物了？

好在離去之前，母親打碎了自己的所有玩物，若非崔啖死死護(hù)住眼中的小妖，她又不能真的連同他眼睛一起捏爆，這才保下了一只登徒子，由此意外和前輩結(jié)緣！

直到自己回到建康，再次遇到那位錢(qián)晨前輩……

聽(tīng)他和傾城公主論道，得見(jiàn)道門(mén)真?zhèn)髡嬲裏挼さ氖址ǎ酥琳務(wù)摯蟮赖母哌h(yuǎn)，縹緲。

他才切實(shí)感覺(jué)到，修仙求道并非只是世人的空言。

大道雖然高遠(yuǎn)，但亦在自己腳下。

這時(shí)候，他才悔悟當(dāng)初，可昔年的錯(cuò)誤已經(jīng)鑄下，再無(wú)可能逆轉(zhuǎn)，三品的道基就是無(wú)法承載更高，更扎實(shí)的法力。

便是得了五色玄光之法，亦要一道一道的凝練！

便是自己練氣不輟，便是千百倍的苦功，亦難彌補(bǔ)當(dāng)初的急功近利！

然后眼見(jiàn)前輩伏龍象，戰(zhàn)司馬，建康魔劫只手挽天傾，一刀一劍驚天下，神州二十八字，雖不在當(dāng)中，亦難擋其璨璨生輝。

那一刻，崔啖才真正奠定道基，磨去了輕浮，知道自己要追求的是什么！

但太晚了！

太晚了！

崔啖看到錢(qián)晨離開(kāi)建康之前來(lái)找自己討要一部分《天衍五德玄經(jīng)》的宙光投影，猶如再一次經(jīng)歷這一幕。

錢(qián)晨翻閱過(guò)《天衍五德玄經(jīng)》的殘篇。

崔啖在旁拱手歉意道：“小子素來(lái)頑劣，家中父母逼迫雖然也學(xué)了些家傳《天衍五德玄經(jīng)》的真?zhèn)鳎降字挥腥返阑《段宓滦?jīng)》以晦澀著稱，故而未能主修此經(jīng)，所得篇章不過(guò)家兄耳提面命的幾篇根基而已，實(shí)難如前輩所愿……”

錢(qián)晨微微抬頭，止住他后面的話：“同樣的經(jīng)文，能學(xué)到多少并非看教授之人的水平，而是要看學(xué)的人的悟性。”

“崔啖，你若想要丹成一品，能真正在道途之上走下去，只有修這門(mén)《天衍五德玄經(jīng)》！”

崔啖當(dāng)時(shí)一驚，道：“為何？崔家雖然以此經(jīng)立下門(mén)庭，但近些年家傳經(jīng)學(xué)亦是廣博精深，專修此道的并不算多，成就元神也……”

“你不是他們，你沒(méi)有能力自己走出一條路來(lái)！”

錢(qián)晨放下經(jīng)文嘆息道：“有些人縱然是懸崖峭壁上的枯藤，他們亦能攀援而上。”

“經(jīng)文不過(guò)是攀援的藤蔓而已，崖壁雖然崎嶇，卻是大道，藤上無(wú)路，他們可以攀援大道，古人留下的經(jīng)文神通便是崖壁上偶爾凸起的棱角……”

“他們?nèi)缭澈镲w度，從一棵藤蔓蕩到另一棵藤蔓，抓住懸崖凸起之處，勇敢上攀，絕壁獨(dú)行。”

“但他們是猿猴啊！”

“你不行！崔啖，你需得找一株參天大樹(shù)，循根而上，樹(shù)越高，你成就越大。”

“至于能不能在接天的樹(shù)頂，觀望那日月星辰和亙古不變的蒼穹大道，縱身一躍，化為飛仙，直入長(zhǎng)空，那便是連我都不知道的事情了！”

崔啖恍然道：“所以《天衍五德玄經(jīng)》便是那株參天大樹(shù)？”

“大道參天的根基，無(wú)非陰陽(yáng)五行，余者皆是左道，而五行之道在五色神族之后，唯有鄒子備得其道！”

錢(qián)晨將《天衍五德玄經(jīng)》卷起，在手心拍了拍道：“你可知什么是德？”

“什么是德？”

崔啖沉思片刻：“美好的品行就是德吧？”

錢(qián)晨搖了搖頭：“這都是后世引申……”

“德之一字，還是得從說(shuō)文解字開(kāi)始，在甲骨巫文中德之一字，從彳！此形在甲骨文中乃是兩個(gè)交叉的十字路口，以示道路之意。”

“右邊卻是一只眼睛，從眼中延伸一條直線。”

“再后來(lái)，又在眼睛后面加了一個(gè)心，表示不但身要行正，心亦要行正！”

“便是行正道，直行之意，德本是‘直’的意思……”

“道的甲骨文，乃是一人走在道路上，德的甲骨文卻是眼睛看著道路的直線。”

“二者同出一源，所謂道德，便是大道直行！”

“只有知道這最古老的道理，才能明白《天衍五德玄經(jīng)》并非是天衍化五種美好的德行。而是大道衍化，五條我們行得正，能走到盡頭的道路！這里道德乃是一種存在的兩種意思。”

“道，乃是天地萬(wàn)物之中蘊(yùn)藏，能夠承載的道路。”

“德，乃是走在這條道路上的方法！”

“鄒衍將大道之路，衍化為五行，其實(shí)以道路喻示，不算完美，應(yīng)當(dāng)以階梯比喻最好！”

“五行并非是五條道路，而是一條道路，德有升、登之意，在這里，五行便是一節(jié)節(jié)的臺(tái)階，助我們登天得道！”

“尋常的臺(tái)階，一階一階，總有走到盡頭的時(shí)候。”

“而五行循環(huán)輪轉(zhuǎn)，沒(méi)有盡頭，才是真正的登天之階。”

“所以參悟到五德乃是五條道路的人僅僅只是入了門(mén)，知道五德循環(huán)輪轉(zhuǎn)的，亦未得真意。”

“前者會(huì)將五行分化，不能領(lǐng)悟它們本為一體的道理，所得大道必有偏差……”

“這便行不‘正’了！”

“后者循環(huán)往復(fù)，困于一處，猶如小狗追逐自己的尾巴原地轉(zhuǎn)圈，他們認(rèn)為如此才是不破的道理，但卻忘了道的本意。道是向前走的，德是向上走的！”

“故而五德循環(huán)，并非是循環(huán)往復(fù)，而是螺旋向上！”

崔啖張大了嘴巴，家中長(zhǎng)輩講經(jīng)之時(shí)最深的亦是這《天衍五德玄經(jīng)》。

但他們講的都是循環(huán)往復(fù)，五德輪轉(zhuǎn)，五行生克這般顛撲不破的道理。

唯有錢(qián)晨敢斷言，五德輪轉(zhuǎn)乃是向上走的。

錢(qián)晨開(kāi)玩笑道：“鄒衍定然是見(jiàn)過(guò)輪子的，他看到許多人大道難行，于是將德衍化為五行輪轉(zhuǎn)，讓你們坐著輪子快跑。”

“但豈料有人看著輪子轉(zhuǎn)動(dòng)，十分完美，沉溺于輪子的旋轉(zhuǎn)。”

“在那里踩著輪子空轉(zhuǎn)，忘卻了大道往前的道理！”

“好一點(diǎn)的也懂得轉(zhuǎn)動(dòng)輪子前進(jìn)，卻忘了德乃是行直，他騎著輪子快跑，卻不看道路，繞著圈的轉(zhuǎn)！”

“最厲害的那些人既知道‘道’要前行，亦知道‘德’乃是行正！”

“所以他們架著幾個(gè)輪子搭建的車，驅(qū)趕著外物為牛馬，眼中只有道路的‘直’！他們挽著韁繩，打著華蓋，車馬上鈴聲清脆，眾人看著他們目眩神馳，沉迷于車馬的華麗，卻忘了看他們下面轉(zhuǎn)動(dòng)的輪子！”

“于是那些人學(xué)著成功者打造‘車’！”

“有的撐起象征地位的華蓋，負(fù)重前行；有的抓著外物牛馬，急奔飛跑；有的打造堅(jiān)實(shí)的車身，站在原地，沒(méi)有了車，當(dāng)做房子也不錯(cuò)……”

“哪有這么荒謬的人！”崔啖打斷錢(qián)晨道。

錢(qián)晨微笑：“如何沒(méi)有？修神道的人猶如打著華蓋，只看見(jiàn)天地賜予神祇的尊貴地位！”

“修仙道的人，只看到法力提升，沉溺于帶動(dòng)他們前進(jìn)的‘牛馬’，丹藥、功法、神通、符箓不都是帶著他們飛奔的牛馬嗎？至于馬拉著他們?nèi)ツ睦铮懿荒茏叩恼匀粷M地亂跑，哪還有道路呢？”

“修肉身的人，難道不是在打造堅(jiān)固的車身，擋住那些風(fēng)風(fēng)雨雨，指望車身不朽壞，保護(hù)他們嗎？”

崔啖微微一愣，感覺(jué)自己全犯了！

他回想自己所見(jiàn)種種修行之人，竟然無(wú)一人能打造好那輛馬車。

“就算打造好了馬車，就一定能上路嗎？就算能上路，就能走的正直嗎？就算能走的正直，就一定能到目的地嗎？”

錢(qián)晨感慨道：“我也只是剛上路而已，道德兩個(gè)字，我握住了道，卻也沒(méi)有找到德啊！”

“前輩也……缺……缺德？”

崔啖太不會(huì)說(shuō)話了！

錢(qián)晨一指五色神光點(diǎn)出，讓他深刻體會(huì)了一番什么是五德輪轉(zhuǎn)……

甩了七葷八素的崔啖趴在地上，勉強(qiáng)抬頭。

卻見(jiàn)錢(qián)晨負(fù)手看著窗外，淡淡道：“我是一個(gè)例外，在你們只見(jiàn)過(guò)車的時(shí)候，我卻見(jiàn)過(guò)了另一種東西！”

他摘下一枚竹蜻蜓，放在手心，輕輕一搓。

竹蜻蜓的兩片葉子迅速旋轉(zhuǎn)，飛了起來(lái)。

它飛過(guò)崔啖的面前，飛過(guò)錢(qián)晨的身邊，繞開(kāi)那竹簾桌案。

向著窗外飛去，迅速消失在了大江的霧氣之中。

崔啖注意到，那竹蜻蜓的兩片葉子一黑一白，旋轉(zhuǎn)起來(lái)，猶如太極，歸于混沌。

“在你們看到其他人大道直行的時(shí)候，我見(jiàn)過(guò)有人直升天上！”

“你說(shuō)，這還讓我怎么往前走？”

“但天上的道理更加遙遠(yuǎn)縹緲啊！你們持德，是往前走，有前人給你們走出的道路！筑基、感應(yīng)、練氣、通法、金丹、陰神、陽(yáng)神、元神……縱然迷失了道路，在繞圈子，但腳下始終有路。”

“而我，看到了有人直飛天上，想要跟上去，卻迷失在云霧之中！”

“蒼天之上，真的有道路嗎？”

“我的迷茫只會(huì)比你們更深……”

直到如今，崔啖還想不出來(lái)，大家如果都是在走，有的前輩仙人已經(jīng)打造了輪子，華蓋，韁繩，牽來(lái)牛馬，終于帶著大家坐上了車……

那竹蜻蜓旋轉(zhuǎn)，飛到天上的是誰(shuí)？

那條道路又該怎么走呢？

如今他已經(jīng)了悟。

若是大道前行，鄒子所衍化的五行之道便是輪子。

而太上道祖開(kāi)辟的陰陽(yáng)之道，卻是另一種東西，一如那一黑一白兩片葉面的竹蜻蜓。

錢(qián)晨前輩所說(shuō)，追尋一人登天而去，應(yīng)該就是那太上道祖。

這登天之法，亦是道門(mén)千萬(wàn)年來(lái)苦苦追尋的東西！

但崔啖已經(jīng)沒(méi)有更多的時(shí)間仰望天空了，他必須坐下來(lái)，沉下心，打造自己的‘輪子’。

“五行輪轉(zhuǎn)是向前！”

“但前輩，我大概知道如何讓五行輪轉(zhuǎn)，但應(yīng)該怎么向前呢？”

錢(qián)晨一卷《天衍五德玄經(jīng)》砸在了他頭上：“笨！”

“啊？”崔啖不解。

“一條笨路子，筑基，感應(yīng)，練氣，通法，結(jié)丹，陰神，陽(yáng)神……這不是前人開(kāi)辟的道路嗎！你順著這條路走，自然是向前了！”

“對(duì)哦！”

崔啖頓悟，一個(gè)一個(gè)境界，自然是向前走了。

無(wú)論五行循環(huán)多少回，只要朝著下一個(gè)境界邁出一步，自然就是向前走了！

崔啖向著十二歲的自己一指點(diǎn)出。

五行分化，天地間的靈氣不斷隨著內(nèi)臟之氣輪轉(zhuǎn)，被他一點(diǎn)點(diǎn)的吸納，精純……

這是第一步！

“輪子的好處是什么？”

回到建康的那次投影，錢(qián)晨再問(wèn)。

崔啖下意識(shí)回答：“走的更快？”

“這是結(jié)果，我們要看原因！”

“原因是只要輪子轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，不斷施加一個(gè)力，它就能轉(zhuǎn)動(dòng)的越來(lái)越快，輪子越大，那種力量越強(qiáng)。五行之妙，亦在如此！直到如今，你再來(lái)推動(dòng)那龐大的車輪，已經(jīng)太慢了！”

崔啖恍然道：“前輩是說(shuō)我一開(kāi)始就應(yīng)該參修五行之道？但《天衍五德玄經(jīng)》太過(guò)艱深，以我……”

“輪子最開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)，總是最慢的！”

崔啖被打斷之后，似乎有些出神。

他想到了年幼時(shí)那些眼花繚亂的東西，想到了那段無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。

他就好像蹣跚前行的孩子，興奮的拾起沙灘上美麗的貝殼。

奔跑了一路，才發(fā)現(xiàn)那些珍貴，美好的東西，已經(jīng)散落一地。

最終雙手空空如也！卻再無(wú)回頭之路！

“如果，能有一個(gè)重來(lái)的機(jī)會(huì)就好了！”

“如果能有一個(gè)再來(lái)的機(jī)會(huì)就好了！”

心聲回響，最終在宙光長(zhǎng)河之中化為雷霆一般的巨響，補(bǔ)天休命仙光從崔啖的生命起源處再次映照而來(lái)。

十二歲時(shí)，參修五行，運(yùn)氣轉(zhuǎn)化。

百日而成一品五行道基！

感應(yīng)天地。

見(jiàn)青木萌芽于山林之中，諸般生氣萌發(fā)；火焚于木，雷擊山林而成大火，諸氣烈烈；萬(wàn)物歸于塵土，深藏大地，萬(wàn)物歸藏；諸般銳氣萌發(fā)，金鐵靈礦由百工挖出，鍛打成器……

最后月光灑在金器上，一滴滴露珠凝結(jié)。

有人隨手灑出，匯入小溪，流入江河，終入大海。

一日，水汽蒸騰，云霧飄來(lái)，甘霖降于大地，萬(wàn)物再次生發(fā)！

崔啖于雨中一步踏入感應(yīng)。

見(jiàn)道，見(jiàn)我，見(jiàn)五行，見(jiàn)天地……

諸天浩蕩之氣輪轉(zhuǎn)，無(wú)論清濁，盡數(shù)歸于五行。

胸中五氣輪轉(zhuǎn)，自練氣不朽。

每一次五行輪轉(zhuǎn)便能精純一絲，壯大些許，最終五氣乃壯，由感應(yīng)元炁于外，凝水，生火，養(yǎng)木，銳金，藏土之術(shù)，漸悟天地大道。

終于一點(diǎn)玄光萌發(fā)，五色玄光乃成。

便入通法！

補(bǔ)天休命仙光沿著崔啖在宙光之中留下的身影，腳印，痕跡，向著‘現(xiàn)在’照來(lái)，從誕生開(kāi)始，那小小的五行轉(zhuǎn)動(dòng)之輪就開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)。

隨著成長(zhǎng)，車輪越來(lái)越大，越來(lái)越重。

直到踏在仙道之上的第一步，轉(zhuǎn)動(dòng)的輪子終于被放在了路上。

飛輪的慣性帶著他向前，一步一步，不斷地為輪子推一把力，終于它在大道之上奔馳了起來(lái)，鎖定每一個(gè)正確的方向。

當(dāng)補(bǔ)天休命仙光照到這一刻的時(shí)候，崔啖耳邊終于聽(tīng)到了車輪滾滾而來(lái)的聲音！

“大道且行且遠(yuǎn)，五行運(yùn)轉(zhuǎn)如輪！”

“卻問(wèn)路在何方？”

“亦師亦友亦侶……”

這一刻，原本的天塹在車輪之下只如薄紙。

五行玄光之間牢不可破的障礙頓時(shí)破碎。

崔啖將胸中的五色玄光刷出，卻看到那五種光色驟然合一，化為一枚元丹，落在他胸中。

一切如此輕易，如此水到渠成！

一步踏出，崔啖丹成一品，大神通五行大遁，成矣！

再次睜開(kāi)眼睛，崔啖幾乎想哭。

他終于感覺(jué)到那五行輪轉(zhuǎn)的力量。

感覺(jué)到那輪子轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)的，勢(shì)不可擋的向前之力，那重重艱難險(xiǎn)阻，那種種阻礙磨礪，都阻擋不了那轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)的五行！

唯一可慮的，便是前方道路的迷失。

但他也從過(guò)往之中找到了方向，那便是師長(zhǎng)朋友，是同行之人！

“漫漫大道，絕不獨(dú)行……”

李休纂面對(duì)點(diǎn)殺一指，回頭看到他時(shí)，目光的坦然和欣喜。

高昭、知晦被困顛倒陰陽(yáng)開(kāi)辟的混沌中的掙扎……

錢(qián)棠從補(bǔ)天休命仙光之中踏出，幾乎流淚的動(dòng)容，和劍氣嘯聚成長(zhǎng)河，傾瀉出一切苦悶和悔恨的淋漓盡致！

五色玄光輪轉(zhuǎn)，裹著他一步落下。

前方，道路不通！