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洪荒之媧皇造化 091、劇本與不可能存在的功法
這些思緒,只是在玉帝心里一閃而過。
眼眸則是一直落在下界,關(guān)注著楊戩的身影。
在其母云華仙子被壓回天庭之后,楊戩便也明白了自己的身世。
而其父楊天佑在難以置信的同時,又憤恨自己面對天兵天將時的無力,最終在數(shù)年之后郁郁寡終。
楊戩辦理父親的后事,并且守孝了三年。
隨后,他才離開了灌江口,出去尋仙問道。
楊戩可沒忘了自己的母親還在世上,并且還可能是在天庭上受罪。
他想拜師求道,習(xí)得一身大神通去解救母親,也為父親討個公道。
一路遵從世人的傳言,去往有神仙蹤影隱現(xiàn)的“圣地”。
可惜,傳言中的這些地方要么虛無縹緲,要么干脆是連楊戩這個未修行過的“凡人”都打不過。
因而,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)數(shù)十年的時間,楊戩只是平白踏遍了天南地北。
算是問盡星月滄海,雖說他仍舊還是面如冠玉的少年郎,但眼眸之中卻已添了一份滄桑。
當(dāng)然,這幾十年的時間,楊戩自然不會是全無收獲。
起碼,他那一顆求道之心被幾十年的漫長歲月磨刷得十分透徹、堅定。
這一天,楊戩來了一個臨近西山的諸侯國周國,一如既往地訊從當(dāng)?shù)厝说膫餮浴?p/>
腳步很快踏上了碩大寬廣的西山,作為西山支脈之一的玉泉山正是楊戩的目標(biāo)。
玉泉山,金霞洞中,一位不食五谷、吸風(fēng)飲露的道人徒然從感悟道法自然的境界中清醒了。
福至心靈的道人掐指一算,卻是察覺到了與自身有師徒之緣的楊戩。
隨之,道人不由發(fā)出一聲輕笑:“眾位師兄弟,這可不能怪玉鼎拔得頭籌!”
此道人正是闡教門下的玉鼎真人,玉清圣人的親傳弟子。
一眾闡教二代弟子入門不過數(shù)百年,三代弟子自然還未有過。
楊戩便就是第一人,因而玉鼎真人才會有這般言論。
天庭。
在瞧見楊戩踏入玉泉山后,玉帝便移開了目光。
對于自己這個外甥所經(jīng)歷的種種,玉帝并不驚奇,甚至宛如是在看劇本上演一般。
或者應(yīng)該說,根本就是在看設(shè)定好的劇情上演著。
因?yàn)檫@本身就是佛陀圣人挑動了命運(yùn)線,玉帝默許的劇本。
說到底,不成大羅,亦不過只是在命運(yùn)長河中掙扎的螻蟻而已。
不成就大羅金仙,一些大能可以挑動命運(yùn)線,替生靈制定人生劇本,這聽上去就令人不寒而栗。
這就如同永遠(yuǎn)跳不出五指山的孫猴子一般。
當(dāng)然,這并非沒有限制,命運(yùn)長河反噬的因果壓身亦是非??植?,也只有圣人才能這般肆意妄為。
而圣人,高高在上,又豈會插手常人的命運(yùn)。
準(zhǔn)提圣人此次如若不是有求,亦也不會如此。
至于那些福澤不淺的非“常人”,命運(yùn)早已被有“需求”的六圣各自分割走了。
就如這一次的封神大戰(zhàn)中,通天與原始的一眾弟子,所謂的師徒之緣便是祂們親自安排上。
嗯,當(dāng)然,對于拜入圣人門下,眾生恐怕大多都是求之不得。
至于不愿?
大羅之下,命運(yùn)長河中掙扎的螻蟻可沒資格對圣人說“不”。
況且,圣意即天意!
圣人制定好的命運(yùn)與天注定的命運(yùn),又有何異?
不過是或好或壞罷了
當(dāng)然,已然被六圣一改再改的命運(yùn)長河,原先“天注定”的命運(yùn)早已面目全非。
作為帝嚳轉(zhuǎn)世歸來的玉帝,有著曾經(jīng)大羅金仙的眼界,自然對這些彎彎繞繞再了解不過。
熟知內(nèi)情,自然不會對此感到恐懼。
命運(yùn)劇本,只不過是設(shè)置好“背景劇情”而已,又不是將你變成牽線木偶般的傀儡。
人生,總是充滿偶然性。
而之所以能直接設(shè)定好完整的劇本,亦也不過是推算出、或看到你會這么做罷了。
也就是說,命運(yùn)不過是起到一個引導(dǎo)的作用。
楊戩的人生便是如此。
因此,玉帝自然不會覺得這么做會什么不對。
至于為何要一直關(guān)注楊戩?
玉帝也是擔(dān)心會有“意外”出現(xiàn),打亂了布置。
這個意外,自然是指已然超脫一切的大羅神祇們。
命運(yùn),可約束不了祂們。
所幸,洪荒大羅神祇雖不少,但也沒達(dá)到多如狗的地步。
何況,這個劇本可是準(zhǔn)提親手布置的,想來圣人應(yīng)是有手段規(guī)避這些“意外”。
話歸正題。
在收回目光后,玉帝的全部心神沉浸于修行之中,企圖早點(diǎn)恢復(fù)往日的境界。
只見這時,玉帝身上已然有一股隔斷歲月、時空的道韻。
其竟是一邊在關(guān)注楊戩的數(shù)十年中,悄然締結(jié)了太乙道果。
下界。
玉泉山。
楊戩拜師玉鼎之后不久,便得到一部與自身無比契合的功法。
這是一部直通大道的功法,乃玉清圣人參考巫族烙印在天地的道韻所參悟出來的功法。
這部功法一共有九層,實(shí)則只有八層。
修至第八層,便可成就大羅金仙之身。
不存在的第九層,則是對應(yīng)著的混元境界。
這個境界,不會有同道,只能自己慢慢開闊。
前面也提到過了,混元如一!
作為道之源頭的混元,每條大道也只會有這么“一位”。
若是自身之道的源頭已然被他人占據(jù)了,那還好說。
不然,“同行”的大羅金仙,皆為你追我趕的死敵。
這部所修行的肉身之力,便還未被人占據(jù)源頭。
因而前面這才說,這是直通大道的功法。
至于直通混元的功法?
并不存在,不可能存在!
話歸正題。
這部修行肉身之力的功法,對于楊戩無疑是無比合適的。
畢竟其額前的豎眼、體內(nèi)潛藏的力量,正是來源于大羿的大巫精血。
這股力量可以讓楊戩前期的修行方便太多,甚至修至第八層、成就大羅金身之際,亦有不少益處。
可以說,玉帝可謂是給這個外甥弄了不少好處。
其實(shí),神仙的七情六欲與凡人無異。
區(qū)別在于,前者在此的表現(xiàn),常人看不出來罷了。
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