洪荒之?huà)z皇造化 089、玉帝與佛陀的交易

天庭之中。

因?qū)⒎馍褚皇卵雍螅艿綉徒涞奶坏箾](méi)什么特殊的反應(yīng)。

雖說(shuō)管理天庭諸事，可謂是掌握著天地間的至高權(quán)利，但這些卻不是太昊所愿景。

相反，在這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)河隱沒(méi)，命運(yùn)長(zhǎng)河顯現(xiàn)，自身易理之道的“前路”顯露無(wú)疑的時(shí)間段。

若不是天庭初創(chuàng)的話(huà)，太昊也不會(huì)端坐于此。

對(duì)祂來(lái)說(shuō)，權(quán)勢(shì)不過(guò)是過(guò)眼云煙，太昊自然不會(huì)有貪戀的意思。

如今圣人的一番“懲戒”，卻是正合了祂的心思。

想來(lái)，本尊應(yīng)是心知肚明，此番也只是順?biāo)浦邸?p/> 不過(guò)在封神過(guò)后，管理天庭諸事之位，又該由何人……

思索到此，太昊突然福靈心至，眼眸低垂望向下界。

帝眸落在蒼茫大地的東部，億萬(wàn)人族聚集之地的某處。

前面也提到過(guò)了，人族三皇五帝分別是女?huà)z以自身的造化大道分化的五行、陰陽(yáng)，以及善念與惡念所化。

造化永存，祂們亦同不滅。

于人妖大戰(zhàn)中湮滅的幾位人族大帝，終有歸來(lái)的一天。

而這時(shí)，帝嚳的轉(zhuǎn)世身便已然就在下界的洪荒大地。

祂本應(yīng)在封神大戰(zhàn)中，與群星一同回歸天庭，赦封大帝。

不過(guò)，因太昊的一時(shí)不喜，并未將封神榜中的群星真靈投入下界。

封神之戰(zhàn)亦未開(kāi)啟。

因而此番，就需要專(zhuān)門(mén)派人去接引。

“莫非，這位賢弟就是……”

剛剛那心血來(lái)潮的感覺(jué)，讓太昊意識(shí)到即將接替自身位置的人便會(huì)是這位轉(zhuǎn)世歸來(lái)的帝嚳。

因而太昊若有所思地望著下界，眼中眸光流轉(zhuǎn)。

隨即，祂喚來(lái)一仙，令其下界去接引來(lái)帝嚳的轉(zhuǎn)世身。

帝嚳這一世，雙親早喪，但卻還有著一個(gè)妹妹。

來(lái)接引這位大帝的仙人見(jiàn)此，趕忙趕回天庭，詢(xún)問(wèn)青帝該如何處置。

太昊自然是讓其一同迎來(lái)。

就這樣，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就浪費(fèi)了一些時(shí)間。

數(shù)年之后。

大能們打個(gè)盹的時(shí)間，對(duì)于人族來(lái)說(shuō)，卻是意義非凡。

這段時(shí)間，洪荒大地上人族的第一個(gè)王朝，夏朝已然落幕。

印著“商”字、玄鳥(niǎo)花紋的旗幟轟轟烈烈地豎起。

大商，定都朝歌。

而帝嚳的轉(zhuǎn)世身，以及其妹云華，自是已經(jīng)被接引到了天庭。

前者被赦封為玉皇大帝，享天地至尊位格。

玉帝憑借著大運(yùn)垂青，以及前世的積累，此身不過(guò)十幾年的時(shí)間便已然修至不朽金仙的境界。

太乙道果，更是已經(jīng)遙遙在望。

不過(guò)如今，洪荒之內(nèi)已無(wú)能與人族爭(zhēng)鋒的種族，自身修為倒并不是多么重要。

明悟了前世今生的玉帝對(duì)于自身的修為倒不著急，反而另一件事令其心煩。

那便是嫦娥，目前可還“困”在月宮之中。

前面也提到過(guò)：嫦娥，乃是帝嚳之女！

轉(zhuǎn)世歸來(lái)，玉帝自然不會(huì)不認(rèn)這個(gè)女兒。

因而不想其一直待在冷寂的月宮之中。

不過(guò)此時(shí)，困住嫦娥的不是大陣，而是她自己的心。

嫦娥本是太陰星神所化，這段時(shí)間一直待在這皎月之中，修為自是飛速增長(zhǎng)。

這時(shí)，已然證得太乙道果。

隨著嫦娥修為的增長(zhǎng)，月桂樹(shù)本身自帶的先天大陣自然就是困不住她了。

不過(guò)同時(shí)，也看出只剩下一絲執(zhí)念，本能地砍伐著月桂樹(shù)的吳剛便是大羿所化。

發(fā)覺(jué)自身連累得丈夫身死，嫦娥自是悔恨不已，常常以淚洗面。

從此，不愿再出這月宮。

玉帝自然不愿見(jiàn)其如此。

只是，想改變其現(xiàn)狀，就必須得救活大羿。

對(duì)于大羿這個(gè)女婿，玉帝自然沒(méi)有不滿(mǎn)意的意思。

只不過(guò)，大羿這時(shí)雖然還存著一抹真靈，但這抹真靈卻因嫦娥被月桂樹(shù)所困，從而化作執(zhí)念。

一個(gè)砍倒月桂樹(shù)的執(zhí)念！

盡管執(zhí)念的原由十分感人肺腑，但月桂樹(shù)本身作為先天靈根不說(shuō)，光是其作為月升月落的紐帶、關(guān)鍵所在，便致使此樹(shù)不能輕易砍倒。

萬(wàn)萬(wàn)不能的那種！

而不能滿(mǎn)足執(zhí)念的話(huà)，大羿的這抹真靈自然是投胎不了。

強(qiáng)行動(dòng)手的話(huà)，這抹真靈說(shuō)不定會(huì)直接消亡。

因而，這時(shí)還未接管天庭，但已是天地至尊的玉帝才會(huì)如此煩惱。

當(dāng)然，此事自然不可能會(huì)全無(wú)辦法。

正當(dāng)玉帝在思索之際，身前紫氣彌漫的異象顯現(xiàn)。

佛光乍現(xiàn)，地涌金蓮。

卻是西方圣人準(zhǔn)提親至。

擁有天地至尊位格，見(jiàn)到圣人自然不必行禮，玉帝見(jiàn)此奇道。

“不知圣人為何而來(lái)？”

“為助大帝所思之事而來(lái)。”佛陀圣人如此說(shuō)道。

“何故？”玉帝聽(tīng)此，心中疑惑頓生。

“只需日后佛教大興之事，望天庭大開(kāi)方便之門(mén)。”準(zhǔn)提道。

“天庭之事，圣人應(yīng)去問(wèn)兄長(zhǎng)才對(duì)。”玉帝回應(yīng)道。

對(duì)此，佛陀準(zhǔn)提卻是笑而不語(yǔ)。

面對(duì)圣人這番意味不明的姿態(tài)，玉帝表面上只是微微皺了皺眉，不過(guò)心里卻是有萬(wàn)千思緒閃過(guò)。

當(dāng)初，為了西方二圣接納人族氣運(yùn)、將這兩尊圣人綁在人族的戰(zhàn)車(chē)上，女?huà)z許諾了西方大興的契機(jī)：五彩石。

以上這件事，玉帝自然不會(huì)不了解。

對(duì)于西方大興之事，人族圣母已然默許，就差不多成了定局。

天庭倒沒(méi)必要為此去得罪西方，忤逆兩尊圣人。

至于三清這三尊圣人的意思，西方二圣會(huì)怎么解決，玉帝倒不關(guān)心。

因而，在隨后不久，玉帝便就應(yīng)下了此事。

“可。”

交易達(dá)成，準(zhǔn)提便說(shuō)出了一個(gè)瞞天過(guò)海般的法子。

而此法，倒是要委屈一下玉帝這一身的妹妹，云華仙子。

因?yàn)樾鑼⑵滏?zhèn)壓在大山之下，再讓人來(lái)月宮借走“吳剛”手中的開(kāi)山斧，以“劈開(kāi)大山，解救成功”來(lái)瞞過(guò)大羿的執(zhí)念。

用以圣人神通，讓大羿的真靈誤認(rèn)為自身成功砍倒月桂樹(shù)，以此來(lái)滿(mǎn)足執(zhí)念。

其中細(xì)節(jié)自然不少，例如“解救之人”必須要是有與大羿相關(guān)。

這點(diǎn)，圣人亦有說(shuō)明，稍后再具體表明。

對(duì)于準(zhǔn)提所提出的辦法，玉帝推演了一番，發(fā)現(xiàn)萬(wàn)無(wú)一失、沒(méi)有錯(cuò)漏之后，便就認(rèn)可。

“善。”