奧術(shù)之主 第12章 不同施法者的區(qū)別

再者，夏多不清楚木巖所說的“解決他”到底是個(gè)什么意思，老尼爾固然可恨，但小尼爾跟夏多的關(guān)系還是不錯(cuò)的。

從和平年代而來，只在費(fèi)倫待了不到一年的夏多還做不到心安理得地動(dòng)輒殺人滅戶，但只要有機(jī)會(huì)夏多必然會(huì)親自給老尼爾一個(gè)報(bào)應(yīng)，好叫他嘗嘗地球人的怒火。

對了，還有他的那套仿真絲睡衣、毛絨拖鞋，雖然在地球上并不是什么值錢的東西，但在費(fèi)倫，這是他僅有的跟地球有關(guān)的念想之物，說是無價(jià)之寶也不為過，但卻被老尼爾以5金幣的價(jià)格“買”了過去，這必須拿回來。

夏多的拒絕讓木巖有些驚訝，不過他還是尊重了夏多的選擇，“既然這樣的話，這兩天你先待在我這里，我會(huì)給你進(jìn)行吟游詩人啟蒙，看你是否適合這條路，當(dāng)然這并不影響你以后在其他道路上的發(fā)展。”

夏多點(diǎn)了點(diǎn)頭，就留在了木巖這兒。

……

另一邊，早起的老尼爾準(zhǔn)備讓兒子將夏多騙到鎮(zhèn)外，再交給他聯(lián)絡(luò)好的野狼團(tuán)冒險(xiǎn)者打上奴隸烙印，老尼爾還沒膽大到在鎮(zhèn)子內(nèi)進(jìn)行這樣的操作。

但是，當(dāng)兒子喊著夏多不見了，從樓上下來的時(shí)候，老尼爾懵了，怎么跟他設(shè)想的有些不一樣，他知道夏多是異鄉(xiāng)人，在薩維爾鎮(zhèn)上舉目無親，這才敢起了將夏多變成奴隸的心思。

怎么人突然就不見了？去哪兒了？

老尼爾一把抓過還有些慌亂的兒子，扇了一巴掌，問道：“別叫了，夏多去哪兒了？”

“我也不知道，進(jìn)去就沒看到夏多，不過窗子開著。”小尼爾委屈地說道，他昨天沒挨打，心里還有些小慶幸，但沒想到大清早就被扇了一巴掌。

聽到兒子說樓上窗子開著，老尼爾心中有所猜測，但他還是想不通到底哪里走漏風(fēng)聲了，他策劃將奴役夏多就連老婆孩子都瞞著，只等一切成為定局再說。

兒子和夏多關(guān)系不錯(cuò)，但夏多成了奴隸不一樣可以和他玩嗎！至于老婆蘇珊，老尼爾也有十足的把握說服她。

但現(xiàn)在夏多不見了，他所有的算計(jì)成空，老尼爾有些惱火，又扇了兒子一巴掌，“你知不知道夏多可能去哪兒？”

“不知道，我不知道。”小尼爾并不知道老尼爾找夏多有什么事，加上剛剛被扇了兩巴掌，頓時(shí)就耍起了小脾氣。

但這會(huì)兒老尼爾心里正惱著呢，下意識(shí)地就像再扇幾個(gè)巴掌，不過好像想到了什么，又硬生生地把已經(jīng)揚(yáng)起的手收了回來，強(qiáng)行擠出一個(gè)笑臉：

“那你知不知道夏多可能去哪兒了？”

小尼爾認(rèn)真地想了想，說：“昨天經(jīng)過布洛托的鐵匠鋪時(shí)，布洛托答應(yīng)給夏多加工什么——”

聽到布洛托的名字，老尼爾心中一個(gè)咯噔，作為薩維爾鎮(zhèn)僅有的幾個(gè)鐵匠大師之一，布洛托要是庇護(hù)夏多的話，老尼爾沒有任何辦法。

“不，不可能，我從小就認(rèn)識(shí)布洛托了，矮人不會(huì)這么輕易認(rèn)同一個(gè)人類的！”

老尼爾心中還有幻想，扔下兒子就準(zhǔn)備去布洛托的鐵匠鋪看看，而小尼爾這時(shí)也終于察覺到父親這么急找夏多似乎沒什么好事，正想說出的“夏多可能去鎮(zhèn)外馬戲團(tuán)”的話，也咽回肚子里了。

看著父親急沖沖地沖出門去，小尼爾眼里帶上著一絲擔(dān)心。

……

薩維爾鎮(zhèn)外，木巖的帳篷內(nèi)。

因?yàn)橐獙ο亩噙M(jìn)行吟游詩人啟蒙，木巖今天并沒有開門擺攤，獅與火馬戲團(tuán)的管事還特地前來詢問，夏多見到了那位衣著不凡的管事對木巖的恭敬態(tài)度，心中對木巖口中不輸于本地法師領(lǐng)主的實(shí)力又多了一層理解。

打發(fā)掉那位管事，木巖拿出腰間的短笛，隨意吹奏了幾個(gè)音節(jié)，然后告訴夏多，“好了，不會(huì)再有人打擾了。”

這是施法了？

好吧，夏多此刻就是一個(gè)“法盲”，就算木巖當(dāng)著他施法，他也無從分辨，不過一想到，自己即將接觸魔法，夏多心中一陣火熱。

“在正式啟蒙前，我會(huì)告訴你一些關(guān)于魔法的常識(shí)，讓你對施法者有一個(gè)基礎(chǔ)的了解。”木巖示意夏多坐下，自己也找了舒適的位置斜靠著，這才繼續(xù)說道：

“吟游詩人和法師都可以稱為施法者，都能夠施展法術(shù)，但他們施法的具體原理卻是不同的。”

一聽到這句話，夏多就感覺他可能無法完成啟蒙了，在薩維爾鎮(zhèn)待了大半年，雖然接觸不到具體的魔法知識(shí)，但一些常識(shí)能夠廣為流傳，肯定也能說明一些問題。

在薩維爾鎮(zhèn)上，夏多聽到最多的一句話就是——法師是智慧與力量的化身。

什么是智慧與力量？按照夏多的理解結(jié)合穿越前的游戲背景，應(yīng)該是指知識(shí)和魔法。更進(jìn)一步說，法師因?yàn)橹R(shí)獲得智慧、獲得魔法、獲得力量。

這一切的起點(diǎn)就在于知識(shí)。

而這也是夏多選擇追尋法師之路以獲得自保力量的原因，否則的話他盡可以去信仰諸神以獲得神術(shù)力量，還不是因?yàn)槿^不合，無非發(fā)自真心地認(rèn)同那些神的教義。

若是吟游詩人和法師的施法原理不同，那很可能又是夏多無法接受的類型，即便能夠順利啟蒙，但日后的發(fā)展也非常有限。

木巖繼續(xù)說道：“法師的魔法來源于知識(shí)、來源于現(xiàn)實(shí)，而吟游詩人的魔法來源于內(nèi)心。”

“內(nèi)心？！”夏多忍不住發(fā)出驚訝的聲音。

“是的，吟游詩人的魔法是來源于內(nèi)心，只要對魔法飽含熱情，那么魔法就會(huì)回應(yīng)你，而不需要像法師那樣，將大部分時(shí)間、精力都花費(fèi)在研究上。”

木巖的話頗有些自得的意味，似乎有些看不起那些宛如研究機(jī)器、不懂得生活美妙的法師。

而此刻夏多的心里更是哇涼哇涼，什么叫魔法來自內(nèi)心，這么唯心的魔法獲得方式夏多實(shí)在無法接受，并不是說唯心就不對，而是夏多成長在唯物觀念盛行的地球，三觀早已已經(jīng)成型了。

吟游詩人不追求魔法的來源、原理，這對于夏多來說很難接受，作為地球人，“凡事多問為什么”已經(jīng)成為了一種深入靈魂的本能。

木巖可不管夏多到底唯心還是唯物，繼續(xù)講述著不同施法者之間的異同。

夏多聽到最后，法師、牧師、術(shù)士、德魯伊、吟游詩人等常見的施法職業(yè)，算來算去，最適合他的還是法師，至于奧術(shù)師，那是法師的進(jìn)階職業(yè)，夏多暫時(shí)還不需要考慮。