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第二十二章 道爭

作者:劍扼虛空  分類: 仙俠 | 古典仙俠 | 劍扼虛空 | 元陽道君 | 更多標(biāo)簽...
 
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元陽道君 第二十二章 道爭

白虎星君與王方平之因果有二。

其一,白虎星君為后天修行體悟西方七宿之大道鑄成白虎道身而得西游大千主世界白虎星君之格入主白虎星宮證就白虎星君業(yè)位。

位比天尊一等。

王方平先天元陽白虎三道中星君之道同具白虎星君之格,但星君有主就未作伸張改而隱藏,免得在低位之時與白虎星君正面開懟。

只可惜為南極觀音大士看破告知了白虎星君,不然白虎星君絕對不知道此界另有其他存在有星君之格,又因王方平來自天外且自身非同尋常,事關(guān)此界之未來大局極為重要,西方兩圣極渴望將之拉入己方或控制在手,最終以支持圣位為許使白虎星君借位格之因果行歸一替代之法。

毫無疑問的在兩圣眼中白虎星君久為白虎星君之主,與王方平一較必然可以勝出。

但此處存在一個問題。

王方平有位格卻并未主動引起位格之爭。

而是刻意隱藏避開了。

因果沖突并未顯現(xiàn)爆發(fā)出來。

白虎星君沒法就此因果追溯。

所以在天庭的圣旨中多了第二條:王方平在天庭受封的神職屬于天庭在白虎星君得星君大道后為天庭加封的西方白虎星君神職體系之下。

在此體系。

白虎星君并不能直接對王方平下任何命令。

但因果卻已經(jīng)是在了。

此時白虎星君就是通過第二條因果,借天庭的神道體系主動往王方平身上追溯。

要是王方平?jīng)]有白虎星君之格也就罷了。

有的話。

在他有心主動引動之下必然爆發(fā)。

啟陰天。

王方平以萬化極力催運(yùn)先天金風(fēng)等諸般神通輪番對紫竹林之法禁進(jìn)行狂轟濫炸。

這既是助力啟陰天對紫竹林的消化。

亦是在熟悉《力極崩天圣法》的運(yùn)用,力求將這份斗戰(zhàn)圣法徹底吃透。

若說萬化極力是力極崩天圣法的體。

其他種種對道行法度的運(yùn)用就是用。

能轉(zhuǎn)化出萬化極力并不意味著就掌握了這門斗戰(zhàn)圣法的全部,僅是好像一位武者擁有了內(nèi)力而已,往后還要要結(jié)合自身種種招式才完整,更須切入編制創(chuàng)成此法的妖圣視角,深刻理解每一份術(shù)用的用意,并結(jié)合自身實(shí)際情況轉(zhuǎn)化為適合自己的東西,如此方可成就屬于自身的《力極崩天圣法》。

這說起來簡單。

實(shí)際上無比的復(fù)雜。

試想能證金仙妖圣者道行多半相對圓滿,個中涉及大道規(guī)則無數(shù)。

在此之上延伸、演化出來的術(shù)用之多和繁雜可想而知,簡直是個超天文的數(shù)字。

個中更是窮盡了精妙之用。

所以這非是凡人之學(xué),更非尋常仙人之學(xué)。

前者連最低級的東西一百年都未必能得其一,后者窮盡仙壽能有所得就算不錯,但只要能從其中學(xué)得稍微深入些的“一招半式”,就能如《圓月彎刀》中練就一招天外流星的丁鵬般,對大多數(shù)尋常仙真形成碾壓之勢。

此法切切實(shí)實(shí)的是具天尊算力者才可深入。

蒼離妖圣為何那般大方。

一份見面禮就是這么重?

他是個大好人~不~大好妖嗎?

不,絕對不是。

問題就在這里了。

沒錯。

圣法厲害之極。

問題是缺少其他配套的情況下,金仙、菩薩、妖圣一等連根本力都是難以演化出來,頂多得到個中部分精妙術(shù)用知道圣法之利,然后就只能傻傻望著更高的根本力和更高絕學(xué)眼饞。

眼饞想要后續(xù)怎么辦?

還能如何?搜羅自己最能拿的出手的東西,去尋蒼離妖圣繼續(xù)作交易換取其他圣法唄。

《天妖七圣法》可是有七卷,下一卷或許是天尊算力之法,與修習(xí)者更深入修證的資格,然而《力極崩天圣法》的最高奧妙就是類似七傷拳的東西,要傷人須先傷己。

有沒有少傷自身多傷對手的法門呢?

有沒有更高恢復(fù)和重建自身道行的法門呢?

有沒有?有沒有?有沒有?

有,繼續(xù)找齊其他圣法。

這卻僅僅是妖圣級的七圣法罷了。

天尊級的圣法又是何等風(fēng)景?

所謂欲取先予就是如此了。

當(dāng)然王方平比較超常,根基本錢雄厚無比,蒼離妖圣的套路注定是要落空。

恩?紫竹林上方的王方平忽的將神通一收。

卻道為何。

此時先天外竅中的先天劍器中事涉因果的紅蓮劍印陡然反應(yīng)強(qiáng)烈異常。

發(fā)生了何事?

王方平心想自己被六位圣人送到這天外混星域幾乎就是斷絕了與西游主世界的絕大多數(shù)因果,紅蓮劍印為何反應(yīng)如此強(qiáng)烈?

忙的打開氣數(shù)觀法。

又結(jié)合紅蓮劍印進(jìn)行因果推算。

只見觀法之中。

一道紫青氣數(shù)毫不掩飾的往自身氣數(shù)壓將過來,壓的自身氣數(shù)呈現(xiàn)風(fēng)雨飄搖之勢。

是天尊氣數(shù)。

遠(yuǎn)比自身氣數(shù)更強(qiáng)的天尊氣數(shù)。

因果推演。

瞬間此氣數(shù)主人和與自身的因果化現(xiàn)。

王方平看到了白虎星君。

元神意志正順著某種因果洶洶而來。

因果?

天庭神職體系因果?

更有位格因果。

一山不容二虎。

西游世界只能存在一位白虎星君,但出現(xiàn)兩個具同一位格者時怎么辦?

王方平深吸一口氣。

這種情況他之前就想過。

只是那時羽翼未豐,就選擇了暫且隱藏,想要等到自己足夠強(qiáng)大,然后再去與白虎星君爭上一爭,等到后來來到了這天外之地,便所有想法都熄了,沒辦法~除了真靈歸并降臨外,他幾乎失去了一切對大千時空的影響力。

卻不曾想。

白虎星君竟然主動找上了門來。

只是他如何能找上來?

自己可是有六位圣人力量約束也是保護(hù)。

不對?

同一位格。

“吼。”一聲巨大的虎嘯震撼三界。

“啟陰真君。”

“果然具備白虎星君之格。”

“不,位格比本星君還要完整。”透過位格感應(yīng)到了結(jié)果白虎星君心下又喜又驚,喜的是事情果然如此,他只要能夠解決,西方將支持他成就圣位,驚的是啟陰真君也有星君位格卻是潛伏一旁,要是一直沒發(fā)現(xiàn),就憑其成長速度,在很短時間內(nèi)就將對自己造成致命威脅。

位格之爭。

亦是大道之爭。

兩者只能存一。

勝者合二為一,贏得敗者一切。

所以啟陰真君必須死。

不止是為了圣道前途。

更是為了自己。

的確。

同一能踞天地大位的位格并非不能同存。

只要兩者不爭就是,只要有其中之一愿意息事寧人而另一位不追究就是。

可是星君何等高位。

星君何等大能?

有望此者豈能不爭?

盤踞此者豈能讓度?

持此就是盤古天地部分核心大道之君啊。

坐擁大道神通無量。

更是持身立命保障。

就和血海那位一樣,血海不干那位不死,西方七宿不破,白虎星君不滅。

這種不滅雖然也是相對,圣人出手絕對能滅了他,可任何其他什么存在都是無法。

圣人要打破西方七宿這等大千時空的重要環(huán)節(jié)也是有所顧忌。

畢竟此方天地之主可是那一位,星君坐擁此位助力大道運(yùn)行,本身就有無量氣數(shù)加身,天意豈虧他這等無量氣數(shù)者?

豈容圣人不分青紅皂白的破滅打殺?

發(fā)現(xiàn)王方平同具白虎星君位格后,白虎星君毫不猶豫的調(diào)動了全部力量撲將過去。

西游世界。

西方七宿的星辰之光。

在他全力運(yùn)轉(zhuǎn)之下。

綻放的每一顆都仿佛太陽金烏。

六位圣人對王道行平的約束和保護(hù)。

在此之前形同虛設(shè)。

這是因?yàn)榉N種法度位某種層面上將兩位星君認(rèn)定成了一人,但個中奧妙卻不僅僅在此。

當(dāng)兩個同一位格真正接觸的瞬間,六位圣人的力量亦將白虎星君當(dāng)成了王方平也要按法度拉入混星域,可是白虎星君與西方七宿和白虎星宮乃是結(jié)合一體,就形成了一個很奇怪的局面,西方七宿和白虎星宮是西游世界極重要的部分,自然是不可能叫圣人們隨意挪動的,更高的天意基于某種基制在第一時間介入,玉皇大帝旨意直接被否定成空,六位圣人的力量被直接驅(qū)散,套在王方平身上的枷鎖散去了。

“開始了。”

慈航道人不再和廣成子硬碰,接連神通運(yùn)轉(zhuǎn)間跳出戰(zhàn)圈,在她有意避戰(zhàn)的情況下,廣成子占了大上風(fēng)也沒能拿她如何便自停手。

其他多處交戰(zhàn)也紛紛停下。

西方的算計之中,遮蔽因果主動挑起事端,只是為了給白虎星君創(chuàng)造一個出手機(jī)會。

白虎星君既已成功出手。

接下來就坐觀變化等待結(jié)果就是。

此事涉及此方天地間最重要的位格、大道之爭,最終確定誰才是最合適、對大千最有益的白虎星君,最頂層的天意注視之下,圣人們也只能在一旁旁觀,再沒有任何存在可介入此場爭斗中,所有的一切就盡看雙方之比拼了。

元陽道君天涯

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