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第四八三章 山河社稷圖世界 我先去沐浴一下

作者:不周來(lái)風(fēng)  分類: 仙俠 | 古典仙俠 | 不周來(lái)風(fēng) | 穿越成了五行山下的孫悟空 | 更多標(biāo)簽...
 
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穿越成了五行山下的孫悟空 第四八三章 山河社稷圖世界 我先去沐浴一下

觀音菩薩微微一笑,玉手直接就是從衣袖中摸出女?huà)z的山河社稷圖,道:“你可還記得我和女?huà)z換法寶?這山河社稷圖里邊,便正存放著無(wú)數(shù)的糧食衣物用品。”

孫岳齜齜牙,瞬間恍然,感情自己真被觀音菩薩坑了,原本準(zhǔn)備等一切結(jié)束再坑自己過(guò)來(lái)的,然后坑著自己爭(zhēng)天下。

觀音菩薩要當(dāng)皇后,自己敢不去爭(zhēng)天下?甚至都想好了誘惑自己的誘餌:你要是同意,我可以讓那女?huà)z也做你的妃子。

然而不想那洪荒鴻鈞卻是意外的強(qiáng),完全一人就可頂上三界的五方五老,結(jié)果無(wú)意中借混沌盤古之威竟打破次元,然后提前過(guò)來(lái)了。

會(huì)不會(huì)是因?yàn)闀簳r(shí)失去了法力,反正在三界也是需要閉關(guān)恢復(fù),干脆兩人便合伙把自己坑到這三國(guó)演義的位面世界來(lái)了?然后依舊用女?huà)z當(dāng)誘餌?

不過(guò)想到收了趙云、呂布等中華神獸級(jí)存在,來(lái)都來(lái)了,孫岳也忍不住有些期待,至于讓女?huà)z做妃子,誰(shuí)知道觀音菩薩是不是試探自己?更何況吃窩邊草也不好。

于是生氣,自是絲毫不會(huì)生氣的,只要有觀音菩薩在,無(wú)論在哪里都可以,哪怕真就只是做凡人也無(wú)所謂。

如果沒(méi)有觀音菩薩,孫岳卻才會(huì)真的發(fā)瘋。

更尤其還是觀音菩薩的執(zhí)念,觀音菩薩的心魔,自己就是陪個(gè)幾十年又算什么?就當(dāng)是度假度蜜月了,而且還有個(gè)女?huà)z做妃子的誘惑,雖然自己是個(gè)感情專一的人。

唯一就是,原本準(zhǔn)備退休的地方是地球,這一次卻變成了混亂璀璨的三國(guó)時(shí)代,同時(shí)也是一個(gè)新的位面。

于是聞聽(tīng)觀音菩薩早有打算準(zhǔn)備,也只好齜一下牙道:“那就菩薩老婆你做主,老孫聽(tīng)你的就是,我們接下來(lái)在哪里安身?要有匹馬就好了,老孫騎馬帶著你,馬踏天下。”

觀音菩薩明顯美目也是一松,自能看出孫岳是真的絲毫不生氣,唯一在意的就只有自己。

但還是忍不住解釋一下道:“其實(shí)奇妙的,三界南瞻中華大地曾經(jīng),也是跟這個(gè)世界一樣,當(dāng)時(shí)你剛被壓在那五行山下三十年;

三界南瞻中華自也有一個(gè)東漢,忽然有一天大雷大雨冰雹,三界中風(fēng)雨雷電又是何人所掌?卻正是龍族,龍族又歸天庭西天共同統(tǒng)御;

那卻是第一次天災(zāi),真正上天道佛兩教降下的災(zāi),是為

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天災(zāi),卻非是自然之災(zāi),因?yàn)槟菚r(shí)的南瞻中華大地并不尊仙佛,不尊道佛兩教;[、域名(請(qǐng)記住/新三<三小》說(shuō)(網(wǎng))W、w、ω.x、彡彡、x`¥s.c、oм文)字<更¥新/速¥度最&駃0

然后第二次,又洛陽(yáng)地震,海水泛濫,沿海居民盡被大浪卷入海中,那海水又歸誰(shuí)所管?自也是龍族,所以同樣不是自然之災(zāi),而是道佛兩教下龍族降下的災(zāi);

當(dāng)時(shí)施為的,正是那東海龍王,被卷下海中不計(jì)其數(shù)之民,則都淪為了東海水族口中之食,漫天仙佛菩薩,包括那三清道祖,我等五方五老,亦包括我,皆都視而不見(jiàn);

后又南瞻中華五原山岸,盡皆崩裂,洪水、地震、冰雹,各種上天所降之災(zāi),正如你所說(shuō),終于引發(fā)瘟疫,致使南瞻中華,遍地伏尸,餓殍遍野;

后南華老仙,三界中南華老仙正是那蓬萊島,教座下白鹿以一千一百小兒心肝,煉長(zhǎng)生不老藥的壽星南極老人翁所化;

自并非是為救南瞻中華民間之疾,反而是為了更進(jìn)一步削弱南瞻中華氣運(yùn),在瘟疫之下再引發(fā)戰(zhàn)亂;

不然為何他太平要術(shù)不傳于朝廷,不傳于為朝廷效力之人,卻傳給個(gè)不第秀才,傳給個(gè)對(duì)朝廷有怨言的張角?

那張角若輕易得了龐大的力量,則必然會(huì)反,正如你所說(shuō),那一場(chǎng)南瞻中華的浩劫,的確是死了有四千余萬(wàn)人之多,背后的黑手正是我等道佛兩教漫天的仙佛;

也正是那一場(chǎng)浩劫,讓我下定決心……”

觀音菩薩悠悠的說(shuō)著,孫岳也只當(dāng)個(gè)耐心的聽(tīng)眾,同時(shí)大手緊緊抓住的觀音菩薩玉手,明顯感覺(jué)到即使天地五方五老的觀音菩薩,同樣有脆弱無(wú)助無(wú)能為力的時(shí)候。

想到原本如果沒(méi)有自己,觀音菩薩一人獨(dú)對(duì)道佛兩教漫天仙佛的一幕,孫岳便忍不住抓緊手中的玉手。

不想三界中攪亂整個(gè)南瞻中華大地的,竟然是那位道教下的南極老人星,所對(duì)應(yīng)的正是洪荒邪教闡教道教的南極仙翁。

而樓桑村的位置,既然關(guān)羽喊酒保快斟酒來(lái),我待趕入城去投軍,顯然也是當(dāng)天推著輛車子步行就可走到的。

并次日三人就能在張飛的桃園中祭告天地,宰牛設(shè)酒的又吃又喝結(jié)拜,顯然同樣說(shuō)明樓桑村距離涿郡城并不遠(yuǎn)。

結(jié)果兩人僅走了片刻,便遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)到一座城在望,卻是真正靠步行當(dāng)天就可以走到的。

不過(guò)觀音菩薩卻是美目向著遠(yuǎn)處掃一眼,目光反而落在一

座山下道:“那里應(yīng)該就是大興山了,很快就會(huì)有五萬(wàn)黃巾軍來(lái)犯涿郡;

如果我沒(méi)有猜錯(cuò)的話,這個(gè)世界的黃巾軍也應(yīng)該跟當(dāng)初三界南瞻中華大地的一樣;

不過(guò)是一群的老弱婦孺,男女老幼皆有,以鋤頭、農(nóng)具甚至木棍為兵器,所以才會(huì)五萬(wàn)對(duì)五百,都被劉關(guān)張三人殺的大敗。

我們就去那山腳下先立一村,起名中華,先去等著救人如何?等明日我們?cè)龠M(jìn)城一趟,看看那桃園三結(jié)義。”

孫岳瞬間忍不住激動(dòng),毫不猶豫點(diǎn)頭道:“好,等明天再去城里。”

先過(guò)一夜啊過(guò)一夜再說(shuō)!

于是這一次,兩人卻是走了整整兩個(gè)小時(shí),才終于走到大興山腳下,然后選一處開(kāi)闊之地,背靠大興山,觀音菩薩直接將山河社稷圖掛起。[、域名(請(qǐng)記住/新三<三小》說(shuō)(網(wǎng))W、w、ω.x、彡彡、x`¥s.c、oм文)字<更¥新/速¥度最&駃0

頓時(shí)山河社稷圖消失,一道巨大無(wú)形的世界之門出現(xiàn),表面看著是大興山的深山,但一步踏進(jìn)卻就已是山河社稷圖的世界。

觀音菩薩也是直接吩咐道:“悟空,現(xiàn)在天色尚早,你去弄一塊石頭放在山腳下,然后寫(xiě)上中華二字,我先去里邊沐浴一下。”

孫岳已經(jīng)只剩下了點(diǎn)頭答應(yīng):“好。”

點(diǎn)一下頭,扭頭就走。

山河社稷圖內(nèi)自是有山有水,或者更準(zhǔn)確的說(shuō),整個(gè)南海潮音洞、五色寶山、半個(gè)紫竹林,也都已搬到了山河社稷圖內(nèi)。

可謂全程開(kāi)掛闖三國(guó),雖然沒(méi)有了原本的法力神通,可要是有才會(huì)沒(méi)有意思,不然一個(gè)神念籠罩整個(gè)世界,那無(wú)敵多寂寞啊。

于是孫岳忍不住無(wú)比激動(dòng)心癢難耐,觀音菩薩要先去沐浴一下?

接著某處突然就是“咔”的一聲暴響,一塊高十米的光禿巨石直接被孫岳撞斷,但緊接便又出現(xiàn)了問(wèn)題。

就算眼下的肉身依舊能背山行走,可地面卻承受不住兩腳不知多少萬(wàn)斤的重量,完全整個(gè)身體都不由陷入地下。

然后緊接孫岳不得不遠(yuǎn)遠(yuǎn)將十米高的巨石拋出,一下砸入山腳下地面,整個(gè)地面都明顯微微一顫,但只在上邊露出三分之二,并已提前寫(xiě)好兩個(gè)“中華”大字。。

當(dāng)然是直接徒手寫(xiě)上去的,生生在巨石上挖出兩個(gè)大字。

然而孫岳正準(zhǔn)備心癢心急火燎的進(jìn)入山河社稷圖,突然便不禁隱有感應(yīng),深山中似乎正有一雙眼睛看著自己。


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