冠冕唐皇 0956 圣人賜脯,感激肺腑

“臣等恭迎圣駕！”

六月下旬，在京西的岐州境內(nèi)，張仁愿等成員們眼見圣人所乘坐的車輦緩緩駛來，便紛紛大禮跪拜在道路兩側(cè)。

而在這些迎駕的儀仗之外，更有大量的民眾夾道聚立，一俟御輦出現(xiàn)在視野中，頓時(shí)便爆發(fā)出山呼海嘯般的歡呼聲，經(jīng)久不息。

李潼端坐在大輦中，著侍臣掀起了遮蔽風(fēng)沙的錦幔，望著官道兩側(cè)歡呼的人群舉手示意。

雖然御輦四周環(huán)立的禁軍將士們讓民眾們不能靠近，但當(dāng)看到他們的歡呼得到了圣人的回應(yīng)，民眾們頓時(shí)便爆發(fā)出更大的熱情，歡呼不已，更有身著盛裝的少年郎們?cè)诮l(wèi)隊(duì)伍外圍踏歌蹈舞，場面更是熱鬧到了極點(diǎn)。

類似的歡欣畫面，從圣人自隴右起駕伊始直至入關(guān)，不斷的在沿途上演。但無論是圣人，還是隨駕王師諸眾，也統(tǒng)統(tǒng)都不感到厭煩，甘之如飴的享受著這一份榮光。

也不怪大唐君臣與民眾們的喜極忘形，實(shí)在是整個(gè)大唐渴盼這樣一場輝煌的大勝太久的時(shí)間。從貞觀時(shí)期開始，大唐便展開了一系列的對(duì)外征戰(zhàn)，一直到高宗年間東征高句麗，大唐的武功、國力與所控制的疆土都達(dá)到了一個(gè)極點(diǎn)，放眼宇內(nèi)已是無敵。

但自此之后，大唐卻陷入了盛極而衰的處境中，特別是與吐蕃的大非川一戰(zhàn)落敗，讓整個(gè)帝國再次品嘗到戰(zhàn)敗的苦澀滋味。

吐谷渾屬國的丟失，隴右直接受到了吐蕃的兵鋒侵?jǐn)_與威脅，安西四鎮(zhèn)幾度失守，與新羅之間在三韓之地延續(xù)數(shù)年的戰(zhàn)爭，以及東突厥那些亡國余孽的死灰復(fù)燃等等。

邊患問題一個(gè)個(gè)的爆發(fā)出來，國中局勢同樣不平靜。大帝賓天之后，帝國上層的政局便陷入到了持久的動(dòng)蕩不安中，甚至就連中原腹心之地都發(fā)生了內(nèi)亂兵禍。

明明前一刻還是宇內(nèi)無敵、不可一世的強(qiáng)大帝國，形勢卻陡地急轉(zhuǎn)直下，內(nèi)憂外患愈演愈烈，甚至給人一種國將不國的危機(jī)之感。

國力急轉(zhuǎn)直下，不要說那些當(dāng)權(quán)的肉食者們憂心忡忡，就連普通的黎民百姓也都無法接受。

雖然說數(shù)年前圣人靖國定亂，正式開啟了開元新世，使得國中形勢漸趨穩(wěn)定。但跟大唐過往的輝煌相比，這些許的成就仍然不能讓人知足滿意。

曾經(jīng)滄海難為水，前人所達(dá)成的成就實(shí)在過于輝煌，兩相對(duì)比之下，難免會(huì)讓時(shí)人生出一種失落與彷徨，更加迫切的渴望能夠追回虛耗的光陰與黯淡的榮光。

信念的力量有時(shí)候微不可查，有時(shí)候又無比強(qiáng)大。盡管開元以來，朝廷內(nèi)外都在不斷的布政興治，但時(shí)局中許多人都有一種感覺，那就是盤桓在大唐頭頂?shù)年幵迫匀粵]有散去。

這所謂的陰云，并不來自于外部的邊事危險(xiǎn)，也不來自于內(nèi)部的政事憂患，而是來自于世道之內(nèi)每個(gè)人的心中，信念的缺失，心氣的渙散，大唐不該是當(dāng)下這種樣子，需要回到他正確的位置！

青海的這一場大勝，意義不止在于戰(zhàn)勝了怎樣強(qiáng)大的對(duì)手，更在于民眾們所認(rèn)可的、所期待的大唐終于回來了！大唐就該無懼任何挑戰(zhàn)，縱橫天下，刀鋒所指，萬眾辟易！

儀駕行至迎駕隊(duì)伍面前，李潼讓侍臣將張仁愿等人引至輦側(cè)，笑語道：“離京數(shù)月，國內(nèi)政務(wù)維持，有勞諸卿了。”

這一次御駕親征，對(duì)李潼來說是一次冒險(xiǎn)，對(duì)這些開元新朝的臣員們而言也是一次重要的考驗(yàn)。張仁愿作為留守一員，并沒有留在長安，而是坐鎮(zhèn)于東都洛陽，時(shí)刻防備著國內(nèi)各方異變，是較之長安局面更高一個(gè)等級(jí)的安全閥。

既要保證有足夠的武力備亂，又不能因?yàn)檫^度的緊張而讓國中形勢變得風(fēng)聲鶴唳，過去這幾個(gè)月的時(shí)間里，張仁愿也是承受了巨大的壓力，兩鬢間都灰發(fā)增多起來。

當(dāng)青海大勝、圣人即將凱旋的消息傳回長安后，各種應(yīng)變措施自然也要告一段落。長安朝廷特意將張仁愿召回迎駕，也是為了讓國中非常時(shí)期的人事安排盡快恢復(fù)正軌。畢竟張仁愿留守東都，所掌握的臨時(shí)權(quán)力還要超過京中諸宰相、甚至是臨朝的太皇太后。

“臣等慚愧！頑敵久嘯邊陲，圣駕親勞征之，臣等飽食祿料，卻推艱于上，忝事次等，盡責(zé)全事，理所當(dāng)然，不敢自詡功勞。”

張仁愿在輦前再作見拜，然后才又不無激動(dòng)的說道：“青海此役，天威傾注，將士用命，大帝遺恨爽快勾銷！臣等才非壯于古人，唯策使于英明之主，古人之所不及，君威臣榮，社稷幸甚，臣等幸甚！”

聽到張仁愿這馬屁聲，李潼又忍不住笑了起來。類似語調(diào)，早在鄯州賀勝時(shí)，劉幽求便說過一番。宰相們紛紛放低姿態(tài)的表示自己沒什么大不了，全憑追隨英明神武的圣人，才能分享社稷中興的功勞，也是青海此役帶來的影響之一。

大唐的宰相們向來很有尿性，絕不是俯首帖耳的家奴，對(duì)君權(quán)頗有制約與平衡的能力。

哪怕強(qiáng)勢如他太爺爺李世民，也要與魏征營造一個(gè)虛心納諫的形象。而到了他奶奶武則天時(shí)期，皇帝與宰相之間的矛盾與斗爭更是體現(xiàn)的淋漓盡致。

雖然說宰相是由皇帝所任命的，但宰相的權(quán)力卻并不止來自于皇權(quán)的授給，還有一個(gè)更重要的來源那就是制度。宰相就是官僚制度中權(quán)力最大的位置，當(dāng)皇帝肆無忌憚的踐踏與侵占宰相的尊嚴(yán)與權(quán)柄時(shí)，就是對(duì)整個(gè)制度的破壞。

開元新朝諸宰相同樣也是各有風(fēng)格，哪怕是在潛邸伴隨他一路成長的劉幽求，都有著一套自己的做事方法與堅(jiān)持。

李潼本身也是一個(gè)性格強(qiáng)勢的人，雖然不至于要求宰相們對(duì)他完全的俯首帖耳、做一個(gè)安安分分的應(yīng)聲蟲，但長久相處下來，也難免會(huì)有摩擦。

比如眼前的張仁愿，早前他想搞好跟下屬之間的關(guān)系，邀請(qǐng)張仁愿進(jìn)宮用餐，結(jié)果這家伙居然不來，要留在政事堂跟同事聚餐，沒空搭理皇帝。

這樣的小事，不值得大作訓(xùn)斥，但堵在心里又不免越想越氣。所以現(xiàn)在聽到張仁愿自言全憑沾了圣人的光、自己才有可能做一個(gè)中興名臣，李潼心里也是愉快得很。

儀駕在官道上短暫停留片刻便繼續(xù)起行，李潼邀請(qǐng)張仁愿登輦同行，順便詢問一下他離京這幾個(gè)月來國內(nèi)各個(gè)方面的動(dòng)態(tài)細(xì)節(jié)。

耳中聽著張仁愿一絲不茍的匯報(bào)，李潼思緒卻轉(zhuǎn)向了別處，看到這家伙一絲不茍的儀容與坐姿，他心中惡趣陡生，招手示意侍員從大輦一側(cè)的箱籠中取出一方食盒擺在案上。

“大軍攻破積魚城時(shí)，蕃主業(yè)已出逃。彼時(shí)倉皇而走，甕中尚殘溫?zé)崛馐巢幌臼帐埃娛渴绽U獻(xiàn)入。賊主口中奪食，物雖不珍，但也稱得上稀有。張卿遠(yuǎn)出迎駕，別來新逢，實(shí)在歡喜，贈(zèng)此風(fēng)味，略補(bǔ)饑腸，勿嫌禮薄。”

李潼口中笑語著打開食盒，并抬手推到了張仁愿一側(cè)。

張仁愿聞言后頓時(shí)一愣，實(shí)在被圣人搞得有些措手不及，片刻后才連忙側(cè)身匍匐作拜并說道：“臣謝圣人賜脯，御前不敢失儀縱欲，謹(jǐn)奉珍饈歸第后盛宴賓朋，彰揚(yáng)君恩！”

聽到張仁愿要打包帶走，李潼自然不樂意，抬手按住食盒蓋子笑語道：“盛夏炎炎，熟脯不耐久置。道左逢故的一點(diǎn)人情饋贈(zèng)，不在當(dāng)面消受，事后總欠滋味啊！”

張仁愿聽到這話，嘴角頓時(shí)顫了一顫，實(shí)在是不知該要如何吐槽：若這肉食真是從積魚城繳獲，青海一路走下來你不嫌時(shí)間長，我拿回家再吃就不行了？

他當(dāng)然也明白圣人是在胡說八道，這肉食從大輦夾壁的冰鎮(zhèn)隔層取出，油色仍是新鮮，若真是蕃主口中余食，難不成那蕃主是從上一站館驛逃走的？

但心里明白，嘴上卻不好質(zhì)疑。圣人遠(yuǎn)征青海，凱旋班師之際，還不忘給他打包一份吃食，這是多大的恩典啊！

他是無論如何也想不到，圣人會(huì)小氣到因?yàn)樵S久前請(qǐng)客他不去而刻意調(diào)侃他，只道圣人是以此炫耀青海此役的輝煌戰(zhàn)果，話講到這一步，那就真是卻之不恭、大大掃興了，只能再作拜道：“君恩體察入微，臣感激肺腑，再謝賜脯，臣失禮了。”

說完這話后，他便捧著食盒退后數(shù)尺，跪坐在大輦角落中，自腰間蹀躞上取下割肉的小刀，遲疑再三，割下肉脯一角送入口中細(xì)細(xì)咀嚼起來，卻不慎將些許半凝固的肉汁滴落在官袍前襟，身體陡地一顫，整個(gè)人都變得不好起來。

李潼將這一幕收在眼底，心情頓時(shí)變得更加歡快，又招手讓侍臣送來幾張胡餅，隔著一張方案遞給張仁愿，自己也動(dòng)手將烤肉切碎夾在胡餅中，做了一個(gè)肉夾饃，望著張仁愿那渾身不自在的窘態(tài)吃了起來。

張仁愿自然沒有圣人那古怪的癖好與惡趣，味同嚼蠟的緩慢進(jìn)食，油漬滴落的衣襟內(nèi)里肌膚仿佛被利箭射中一般，動(dòng)作緩慢的如同行將就木的老翁。

當(dāng)圣駕停駐在岐州境內(nèi)的館驛中時(shí)，群臣恭請(qǐng)圣人下車入館，可是在看到隨駕同行的張仁愿臉色慘白、顫顫巍巍的下了輦，眾人不免大感詫異。

“張相公莫非陡犯惡疾？速速隔開，不要近犯圣體！”

眾人還在圍觀，一路率領(lǐng)禁軍拱衛(wèi)圣駕的王孝杰已經(jīng)從人群中擠了進(jìn)來，上前抓住站都有些站不穩(wěn)的張仁愿便向后拽去，用身體將人與大輦隔開。

“我、我無恙！別、唉……先請(qǐng)圣人入館沐浴休憩。”

張仁愿也顧不上王孝杰的動(dòng)作粗暴，兩手緊捂在前襟，按捺住對(duì)自身不潔的厭棄，耐著性子安排住迎駕官員去準(zhǔn)備圣人入住事宜。