冠冕唐皇 0688 社稷入定,殿下功偉

當(dāng)李潼來(lái)到芙蓉園的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)這座皇苑已經(jīng)改名為菡萏園。初時(shí)還有些不理解，但在略作思忖后才想起來(lái)，原來(lái)這是為了避他嫡母房氏之諱。房氏閨名芙蓉，所以行臺(tái)有這樣的舉措。

避諱這種事情，分為國(guó)諱、家諱。國(guó)諱方面自不必說(shuō)，比如貞觀末期將六部之一的民部改為戶部。還有李潼來(lái)到大唐后，還沒(méi)見(jiàn)到一個(gè)完整寫(xiě)出的“治”字。不獨(dú)在世帝王要避諱，遇上武則天這種窮講究的，垂拱年間還將華州與華山改名，避她祖父武華之諱。

家諱方面那就復(fù)雜得多了，父母名諱、身為兒女是一定要避諱的。像李潼最開(kāi)始這方面不怎么在意，與人交談常吐“賢”字，但在府佐們旁敲側(cè)擊的提醒下，已經(jīng)好幾年嘴里都不能直言“賢”字。

哪怕他如今仍然歸籍他大爺李弘一支，但生父之諱還是不能免除，以至于行臺(tái)佐員們無(wú)論當(dāng)面言事還是文書(shū)傳遞，都要盡量避開(kāi)幾個(gè)字眼，即便不得不寫(xiě)，也要缺筆。

有關(guān)家諱方面的軼事，魏晉之際流傳不少，畢竟在那個(gè)門(mén)閥畸大的年代，維護(hù)一個(gè)家族的尊嚴(yán)體面就是家族成員最大的責(zé)任。

當(dāng)然唐代也不是沒(méi)有，最著名的就莫過(guò)于英年早逝的李賀了。李賀的遭遇完全就是少年才高、鋒芒太露而遭群妒的典型。

雖然說(shuō)唐代出仕不唯科舉，最終李賀也通過(guò)門(mén)蔭入仕，但仕途卻因此擱淺。畢竟他可沒(méi)有李德裕那樣一個(gè)出眾的家世，可以完全不理會(huì)乃至于不屑于科舉出身給仕途帶來(lái)的加持。

總之，避諱這種禮制引出的故事實(shí)在太多了，小到壞人前程，大到打擊異己。到了清朝蠻夷入主，則更成為統(tǒng)治者打壓知識(shí)群體的主要手段之一，因避諱而引發(fā)的文字獄便有多樁。

至于行臺(tái)將芙蓉園改名的舉動(dòng)，這就是可有可無(wú)。畢竟眼下房氏作為潞王太妃，本身也沒(méi)達(dá)到國(guó)諱的程度。家諱的話，則更多還是對(duì)自我的約束，比如杜甫終生不詠海棠詩(shī)。

李潼自己對(duì)于避諱之類敏感度不高，但行臺(tái)連這種細(xì)節(jié)都考慮到，只能說(shuō)眼下的行臺(tái)諸事的確是上了正軌，甚至就連雍王在言行上一些不拘小節(jié)的地方，都有專人察遺補(bǔ)漏，避免被人吹毛求疵。

芙蓉園也好、菡萏園也罷，無(wú)非一個(gè)荷花池子。菡萏園內(nèi)，鑿渠引曲江水再造大池，諸亭臺(tái)樓宇都是傍池而建。與曲江池勾連的這一段渠道，便是對(duì)外開(kāi)放的區(qū)域，至于再往里，則就禁絕閑雜人等出入了。

長(zhǎng)安城東地勢(shì)，因有樂(lè)游原的緣故，本就北高南低，菡萏園中有樓高止數(shù)丈，但于此樓臺(tái)之上，已經(jīng)頗具鳥(niǎo)瞰視野，于此居高而坐，有四面春風(fēng)徐徐而來(lái)，夾雜著桃李花香，近可欣賞桃李斗艷、錦繡成堆，向遠(yuǎn)可望曲江池清波微瀾、岸邊游人如潮。

“舊年在事，輾轉(zhuǎn)江南，所見(jiàn)水汽糜爛、物性近淫，全然不如京中水木清華、恰到好處。人間妙境，殿下?lián)淼茫平o黎民共享，視野所及，俱是拳拳慕化之心啊！”

李千里雖然頗有衰老之態(tài)，但氣度仍是不俗，相攜登樓之后，落后雍王半身，憑欄望遠(yuǎn)，指著曲江池周邊那些帳幕并游人們笑語(yǔ)說(shuō)道。

聽(tīng)到李千里這么說(shuō)，李潼也只是一笑。他來(lái)到這個(gè)世界，游歷的地方雖然不少，但也只集中在黃河一線。行途所見(jiàn)，講到自然風(fēng)光的話，那自然是各有千秋。但如果說(shuō)人文與自然搭配最為和諧的，首推還是神都洛陽(yáng)。

長(zhǎng)安城格局如此，無(wú)論繁榮與否，給人的感覺(jué)都略顯嚴(yán)肅，并沒(méi)有洛陽(yáng)那種因地制宜的隨和親近。講到宜居性，長(zhǎng)安跟洛陽(yáng)更是沒(méi)有太大的可比性。這倒也不是踩一捧一，畢竟長(zhǎng)安在國(guó)家格局中的重要地位，也并不體現(xiàn)在居住條件上。

“宗親宦游經(jīng)年，如今終得歸鄉(xiāng)。我幸承天命，守治此方故業(yè)，唯盼勤于人事、守于周全，勿使風(fēng)物衰損，無(wú)負(fù)人所寄望。”

扶欄眺望片刻，李潼拉著李千里返回閣內(nèi)坐定，并笑語(yǔ)道：“皇命雖不以折抑人情為使，但敕命所加，終究各不自由。如今幸會(huì)于京內(nèi)，慰于別情，案牘瑣事且置一邊，宗家小子身懷仰慕，當(dāng)與王暢論情誼。”

李千里今次所領(lǐng)使命不無(wú)尷尬，所以李潼也就先定下一個(gè)基調(diào)，咱們談感情、不聊錢(qián)。如果李千里識(shí)趣，那自然是他宗家長(zhǎng)輩、座中貴賓。如果這家伙不識(shí)趣，那也就無(wú)謂浪費(fèi)感情，自跟行臺(tái)下僚扯皮去吧。

李千里聞言后又稍作拱手，笑著回答道：“情中長(zhǎng)短，不以齒量。往年都畿短會(huì)，殿下已經(jīng)是前班國(guó)器。闊別以來(lái)，壯聲頻聞，今番歸京得于款待，在公在私，小王都要領(lǐng)教，豈敢馬齒自矜。”

李千里這么識(shí)趣，李潼也是大感滿意，一邊傳召音聲侍樂(lè)，一邊與李千里閑聊一些兩京人情軼事，談話的氛圍倒也融洽。至于李千里所領(lǐng)的使命，彼此自然也都極有默契的避而不談。

債如果欠的久了，就會(huì)有種老子根本沒(méi)欠的錯(cuò)覺(jué)，李潼眼下就有這樣的感覺(jué)。行臺(tái)今年處境略有好轉(zhuǎn)，但也只是不像去年那樣窘迫而已。去年貢賦截留自用嘗到了甜頭之后，不要說(shuō)去年的債，今年的李潼都不想給了。

所以這一次朝廷無(wú)論派誰(shuí)來(lái)，都沒(méi)有太大的區(qū)別。朝廷必然也是意識(shí)到他是打算繼續(xù)做老賴，所以才派了李千里這一個(gè)有著雙重身份的人前來(lái)討要，在公為少府監(jiān)，在私則為宗家耆老，于情于理，多多少少總得上繳一些，不能太無(wú)恥。

雖然說(shuō)是不談公事，但在交流過(guò)程中，李潼也忍不住要拐彎抹角打聽(tīng)一下朝廷如今的情勢(shì)如何。

行臺(tái)如今與朝廷的關(guān)系仍是僵持，既沒(méi)有變得更加惡劣，也沒(méi)有絲毫緩和的趨勢(shì)。特別在去年秋賦至今未作解運(yùn)的情況下，彼此之間的人物交流幾乎陷入完全停滯的狀態(tài)。

當(dāng)然，這也并不意味著朝廷對(duì)行臺(tái)就完全的放任不理，僅僅只是各種限制的手段不再像此前表現(xiàn)的那么外露而已。事實(shí)上，朝廷在清理雍王在神都的影響變得更加細(xì)致且嚴(yán)格。

官面上的勢(shì)力清洗那就不必說(shuō)了，從去年到現(xiàn)在基本已經(jīng)完成。在朝官員大凡跟雍王有關(guān)的，幾乎都遭到了閑置乃至于貶謫，無(wú)論這關(guān)系是深還是淺，態(tài)度可謂是寧枉勿縱。

比如舊年曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)李潼河?xùn)|王府員佐的韋安石，僅僅只在王府就事短月，當(dāng)李潼前往乾陵服喪的時(shí)候，彼此間就沒(méi)了官面上的隸屬關(guān)系。李潼歸京后，他奶奶又明確表示不希望他與關(guān)隴人士接觸頻繁，所以彼此之間的私誼往來(lái)都不怎么多。

韋安石乃是京兆韋氏子弟，也是關(guān)隴年輕一代中的代表人物，即便沒(méi)有與雍王的交情與互動(dòng)，也不影響其仕途發(fā)展，年前剛由禮部郎中轉(zhuǎn)為門(mén)下給事中。只要再歷一任，便可正式踏足高級(jí)官員的行列，或?yàn)槟鲜⊥ㄙF，或外放上州刺史。

但就是因?yàn)檫@一點(diǎn)與雍王似有還無(wú)的聯(lián)系，韋安石便從這一人生快車道被踢了出來(lái)，直接外放衡州司馬，一貶數(shù)千里。

甚至就連小滑頭張說(shuō)，秩滿后本來(lái)走關(guān)系進(jìn)了今年的銓選，但就在授任前夕被揪了出來(lái)，名字被直接踢出了吏部選官的長(zhǎng)名榜，搞得很狼狽。

朝廷如此嚴(yán)厲的態(tài)度，無(wú)非在表達(dá)一個(gè)意思，那就是無(wú)論與雍王或者陜西道大行臺(tái)有什么公私交涉，在朝廷這里就是一個(gè)資歷上的污點(diǎn)，以此來(lái)給行臺(tái)設(shè)置征辟人才的障礙。

這么做也的確頗有收效，自神都趕來(lái)長(zhǎng)安的士人不少，但多數(shù)都是游歷、觀望，真正直向行臺(tái)投進(jìn)、或者干謁雍王的則不多。怕的就是有此經(jīng)歷后，日后或許難以再為朝廷所取。

但朝廷的這種做法，倒也讓行臺(tái)隊(duì)伍凝聚力變得前所未有的高。朝廷不準(zhǔn)他們騎墻，他們也就只能跟雍王一條道走到黑了，也可能是走到白，既不容于朝廷，那索性努力促使行臺(tái)成為新的朝廷，活人還能讓尿憋死？

除了官面上的打壓之外，對(duì)于雍王在民間的勢(shì)力影響，朝廷也都加以重視起來(lái)。尤其是當(dāng)李潼在長(zhǎng)安收編了故衣社后，神都的故衣社便受到了朝廷的重視，幾次措辭嚴(yán)厲的勒令解散，甚至直接動(dòng)手抓捕了多名故衣社的骨干成員嚴(yán)加審訊。

在朝在野，朝廷對(duì)雍王勢(shì)力都是如此的嚴(yán)防死守，也讓李潼對(duì)神都朝局發(fā)展、情勢(shì)變化的消息獲取略有滯后，不像此前那么通暢及時(shí)，心里自然難免好奇。

只不過(guò)李千里在神都朝局中，本身也是一個(gè)被邊緣化的人物，所能提供的一些訊息難涉機(jī)密幽隱。

李千里雖然提不出什么讓雍王感興趣的機(jī)密資訊，但這番問(wèn)答無(wú)疑擴(kuò)展了話題的廣度。察覺(jué)到雍王興味乏乏，李千里于席中傾身并沉聲道：“社稷由亂入定，殿下誠(chéng)是功偉。朝事如何，不敢輕論。但宗家諸事，如今卻難稱協(xié)調(diào)，其功未竟，斗膽請(qǐng)問(wèn)殿下于此是否仍有余興？”

聽(tīng)到李千里這么說(shuō)，李潼眸子頓時(shí)一凝，繼而便說(shuō)道：“宗家何事仍亂，王且言之。”