冠冕唐皇 0159 皇孫李寶雨

對(duì)這個(gè)能夠在如此關(guān)鍵時(shí)刻進(jìn)獻(xiàn)佛說的孫子，武則天也是大感滿意。

她本就對(duì)少王印象頗佳，如今更是滿滿的喜愛，因此在等待魏國寺僧徒入宮這段時(shí)間里，也并沒有冷落這個(gè)孫子，而是很罕見的并席而坐，與李潼聊起一些閑話家常。

話題雖然輕松，但李潼應(yīng)答得卻很謹(jǐn)慎。老實(shí)說他不太樂意跟他奶奶做這種交流，本來就不是正常的祖孫關(guān)系，武則天又是敏感多疑，哪怕極為輕松的問話，李潼在回答的時(shí)候都要深思熟慮一番，只覺得要維持這種人情和睦實(shí)在太累人。

按照李潼的想法，這一次我給你幫了一個(gè)大忙，你快點(diǎn)的給我加官進(jìn)爵、然后趕緊忙自己的去吧，也不用想給孤兒送關(guān)懷、溫暖這種人情面子的虛頭巴腦，我自己就能開解自己。

但是他也明白他的想法如何并不重要，所謂雷霆雨露、俱是君恩，他奶奶以前對(duì)他不聞不問是應(yīng)該，現(xiàn)在的熱情關(guān)心，他也只有老實(shí)受著的份。

其實(shí)拋開尷尬的時(shí)局背景與各自身份，李潼倒覺得武則天也是一個(gè)挺有魅力的人，聊起天來有著很廣闊的話題范圍兼細(xì)膩的人情世故，跟這樣的人聊天，根本不必?fù)?dān)心話題匱乏而冷場(chǎng)，哪怕是一樁尋常小事，講來也能讓人感覺妙趣橫生。

比如剛才聊起的一個(gè)話題，從他早前擴(kuò)編的《萬象》大曲所采用的梵唄和聲，延伸到陳思王曹植、以至于六朝人物故事，思維敏捷，條理清晰，有時(shí)候李潼甚至都感覺跟不上他奶奶的話題思路。

對(duì)此李潼也不得不感慨，他的這個(gè)奶奶個(gè)人素質(zhì)真的是挺強(qiáng)悍，家門之中有這樣一位出眾的親長，如果能夠在權(quán)欲方面稍作收斂，而是選擇對(duì)兒孫敦敦教誨，絕對(duì)是家門幸事，子孫凡有中人之質(zhì)，都能人才輩出。

最起碼李潼在跟他奶奶聊這一段時(shí)間，覺得自己眼界都開闊許多，對(duì)于一些問題有了更加透徹的認(rèn)知，也是言出由衷的感慨而不是拍馬屁：“神皇陛下高見博識(shí)，臣有幸能在席聆聽圣訓(xùn)，更加深見自身淺薄，神思不能追于一二，更覺往年學(xué)識(shí)荒蕪……”

武則天聞言后哈哈一笑：“能益人者，未必博學(xué)。你這個(gè)年紀(jì)，本就欠于歲月的積累，與長者較于淵博，那不是自取其辱？人之材質(zhì)高低，并不在于學(xué)識(shí)多寡，而在于大義識(shí)否。萬卷腐言，不如真知一點(diǎn)。鶴發(fā)老儒，也要張口乞食。幼鹿成形，即需嗷嗷喚乳。可知萬物雖然化形不同，各自矯飾之外，也有法從一宗……”

對(duì)于這種形而上、涉及到意識(shí)形態(tài)的話題，李潼不敢輕易作答，只是一臉恭謹(jǐn)?shù)膬A聽。

他再怎么沒底線，也不好意思直接張嘴說舔好奶奶就是我的真知宗法，除此之外，怎么回答都有點(diǎn)不合適。哪怕點(diǎn)頭附和說我跟奶奶價(jià)值觀高度一致，萬物形態(tài)都是矯飾，抓住命門就能將他們用作玩物。武則天真要問一句你也這么想？當(dāng)時(shí)就傻眼。

所以這種聊天是真的累，李潼也只是少說多聽，趁著武則天心情愉快、并不設(shè)防的時(shí)候，窺探一下他奶奶真實(shí)心境，未來才好更加準(zhǔn)確的應(yīng)對(duì)。

雖是神皇急令，但往來魏國寺要橫穿整座神都城，當(dāng)魏國寺僧徒們抵達(dá)的時(shí)候，仍然過去了一個(gè)多時(shí)辰。

魏國寺僧徒入殿，并帶來了寺中典藏的梵本寶雨經(jīng)。武則天將拓片示下，并責(zé)令即刻翻閱佛經(jīng)，果然在第一卷經(jīng)文中便發(fā)現(xiàn)多處字形字義的吻合。僧徒當(dāng)?shù)畋銓⒂嘘P(guān)篇章的梵文翻譯過來，內(nèi)容果然與拓片上大同小異。

這也是理所當(dāng)然，李潼就算再怎么不通佛理，可要搞這種事情當(dāng)然不會(huì)在這種小節(jié)上出錯(cuò)，他杜撰出的經(jīng)幢內(nèi)容本來就是比照這一部佛經(jīng)在操作。

至于梵本的寶雨經(jīng)相關(guān)經(jīng)卷內(nèi)容翻譯過來究竟是什么意思，這不重要，如果不能翻譯出來符合心意的內(nèi)容，國家養(yǎng)你們這群和尚何用？

這里又不得不說，所謂的佛經(jīng)編譯，本來就是一個(gè)增刪篡改的過程。佛法東傳，自魏晉以來不斷的發(fā)展壯大，特別是南北朝大亂世、無論南北都有帝王侫佛事跡。

從另一個(gè)角度而言，這是因?yàn)閮蓾h經(jīng)學(xué)傳承到了這一階段，繼續(xù)發(fā)展的空間已經(jīng)不大，而且對(duì)經(jīng)義的解讀權(quán)基本已經(jīng)形成壟斷，所謂的門閥在某種程度上而言就是學(xué)閥。

佛法作為一種番說，先是被胡人政權(quán)君主發(fā)揚(yáng)光大，積累了相當(dāng)可觀的群眾基礎(chǔ)。而在之后的王業(yè)興衰過程中，很多帝王就敏銳發(fā)現(xiàn)、對(duì)沙門的利用可以有效避開許多意識(shí)形態(tài)層面的限制，自然也就難免不同程度的加以利用。

這種取舍權(quán)衡，說的通俗一點(diǎn)就是開辟一個(gè)新的戰(zhàn)場(chǎng)，把傳統(tǒng)知識(shí)分子、精英階級(jí)引入進(jìn)來然后打敗你。一群苦練拳腳的老師傅拳打南山、腳踢北海，結(jié)果抬手一槍崩了你。

現(xiàn)在李潼既指出了經(jīng)文出處，又提供了簡(jiǎn)譯版本，這群和尚肯編寫《大云經(jīng)義疏》這種政治投機(jī)的東西，可想而知都是節(jié)操乏乏的貨，就算經(jīng)文原本沒有這樣的內(nèi)容，他們也得給弄出來啊！這就是解釋權(quán)在自己手里的好處。

“既然有此大乘佛言，爾等僧徒為何不早早入獻(xiàn)？”

武則天看到這些攤陳開的證物，欣喜片刻后便又勃然大怒，拍案戟指那些魏國寺僧徒，神態(tài)已經(jīng)充滿了不善。

須知《佛說寶雨經(jīng)》指向要比《大云經(jīng)義疏》明確多了，大云經(jīng)還僅僅只是在注疏里遮遮掩掩提上幾句武則天為凈光天女，當(dāng)王南閻浮提洲，但經(jīng)文本身是沒有這種詳細(xì)記載的，可以說是于經(jīng)無證，牽強(qiáng)附會(huì)。

但《佛說寶雨經(jīng)》經(jīng)文本身便記載明確，這位凈光天女將在佛涅槃數(shù)五百年后，將化身于南瞻部州東北摩訶國為帝。

法明等和尚們聽完這話后也是大感欲哭無淚，因?yàn)槲簢卤旧硭胤鸾?jīng)便汗牛充棟，哪怕再博學(xué)的和尚也不敢說將所有經(jīng)典都通讀一遍且熟記在心，而且寶雨經(jīng)本身就不是什么大部經(jīng)典，在今天之前，他們之中甚至絕大多數(shù)都沒有聽說過這部經(jīng)書。

見這些和尚們一個(gè)個(gè)急得無言以對(duì)，腦殼上噌噌往外沁汗，李潼也是暗樂在懷。他早看這群和尚不順眼，要價(jià)實(shí)在太黑，往來一次起手就得幾萬錢。他單單為了在那些佛經(jīng)中翻出這一部寶雨經(jīng)，來來回回好幾次，大十幾萬錢都送進(jìn)去了。

不過眼下還不是借機(jī)敲打這群和尚的時(shí)候，畢竟他這作經(jīng)手藝還是太糙，接下來還要讓這些和尚們繼續(xù)完善。而且更重要的是，他要借眼下這件事徹底弄死丘神勣。

于是他便上前說道：“此中疏忽，也并非各位法師責(zé)任。臣近日往返魏國寺，翻閱經(jīng)籍，所見多有經(jīng)籍只存名目而失于卷本。因此詢問寺中知客，才知寺事也多為難，魏國寺乃海內(nèi)名剎，沙門勝地，法藏豐厚更甚西京大慈恩寺，多有都邑權(quán)門借經(jīng)而久不歸還，又不敢貿(mào)然登門求問，因積此弊。臣有感于此，日前還斗膽上書言事……”

聽到李潼這么說，武則天頓時(shí)便將前事聯(lián)系起來。畢竟這個(gè)孫子言議謹(jǐn)慎，上書言事次數(shù)本就不多，此前她又將最近這段時(shí)間有關(guān)奏章翻閱一遍，對(duì)此自然是有印象的。

“此部《寶雨經(jīng)》，恰在歸還序列之內(nèi)，臣索卷揀義，才能追出本經(jīng)，否則即便偶得經(jīng)幢，恐于孤跡難證，不敢冒昧進(jìn)獻(xiàn)以疑跡取寵?！?p/> 武則天先贊河?xùn)|王謹(jǐn)慎周全，然后又不免訓(xùn)斥幾句這些和尚們做事馬虎粗心，如此載錄有益邦國社稷的佛言經(jīng)典竟然被人久借不還，然后才又厲聲問道：“究竟都內(nèi)哪一家借經(jīng)不還？速速摘錄呈上！大德法藏，是為普渡眾生，私室，亂法誤事，不可輕饒！”

終于講到這里，李潼也不再掩飾其目的，便又下拜說道：“諸法師忙于編譯大經(jīng)，恐是不知寺中此類瑣事。臣久系于此，常立經(jīng)堂之外苦待歸經(jīng)，逐日索查，略有印象。獲經(jīng)之日，并有兩家還經(jīng)，寺中寄子、善男丘嗣誠并信女某氏……”

“是這兩家？只這兩家？”

武則天垂眼看了看跪在座前的孫子，李潼感受到其目光，便也抬起頭來，努力作態(tài)坦然同時(shí)視線稍顯游移。

默然片刻，武則天開口笑了起來：“好得很，朕的佳孫，能拾遺補(bǔ)漏，不遜在朝英流，能幸揀法真，可知福緣深厚。庭門有此一二，誰人不稱美滿？守義一名，不足標(biāo)質(zhì)，今日賜你真名，憑此顯為世道雅知。”

李潼公然跟他奶奶討價(jià)還價(jià)，心中也覺忐忑，但在聽到奶奶要給他改名，先是松了一口氣，然后又揪了起來，如此他的新名字是叫李門一、還是李二美？

好在武則天沒有讓孫子忐忑太久，揮筆立就“寶雨”二字，然后又書一手令甩給李潼：“速持此敕入鸞臺(tái)，即刻用令！”

剛被改名李寶雨的李潼還來不及吐槽他這新名字，垂眼一看敕書內(nèi)容，臉色也是陡然一變，重重叩首在地哽咽道：“臣、臣謝陛下顧此孤幼厲念，皇祖恩我，臣、臣兄弟剖肝瀝膽，難、難……”

“哈，入奏言久，肯恩稱祖親了？朕的孫子，該有這樣的風(fēng)格。故事幽久，諸多難言。皇孫親親于祖，祖母怎會(huì)不愛我寶雨乖孫？去罷，不留你人情遺憾?！?p/> 武則天擺擺手，一臉的和藹可親，饒是李潼明知這個(gè)奶奶是怎樣本色，這會(huì)兒竟然忍不住心生一點(diǎn)感激。

敕書的內(nèi)容很簡(jiǎn)單，是著令太子右率府左郎將李光順即刻出捕私匿佛典的罪徒丘嗣誠，敢有拒捕，當(dāng)場(chǎng)格殺！

人最難面對(duì)，是自己的難堪。李潼設(shè)想諸多，但卻仍然沒想到他奶奶竟能做到這一步，讓他們兄弟能夠有機(jī)會(huì)親手了結(jié)這一樁恩怨。

當(dāng)然，這也是李潼自己換來的。他進(jìn)獻(xiàn)寶雨經(jīng)，無論怎樣跟他奶奶之后革命都是撇不清的，可以說是用性命下注，武則天不成功，他就要成仁了。

如此一份敕令，應(yīng)該也是武則天給自己一個(gè)臺(tái)階。他們兄弟如果接了，那就掃掉心頭那一份陳久陰霾，如果不接……傻子才不接！