召喚萬界之神話帝皇 第四百五十章 天外之魔?第四天災(zāi)?

四十九座虛空浮雕乃‘侯元’家鄉(xiāng)世界費元界的傳承根本。

記錄著費元界古往今來，所出現(xiàn)的一切功法。

不僅如此。

因為虛空浮雕材質(zhì)原因，能夠根據(jù)觀看者的不同而展現(xiàn)相應(yīng)的功法。

這也是廣成子、謝眺、地尼、以及大秦始皇都是觀摩了四十九座虛空浮雕，但卻得到出截然不同，甚至立意相反功法的原因。

然而。

在李祀心神融入第一座虛空浮雕之后，入眼所看到的，卻是一座巨大的世界。

一篇又一篇功法自李祀眼中一掃而過。

除了功法之外，還有很多陣法之類，例如絕天地通，就是一座世界級的大陣。

“咦？”

李祀微微有些詫異。

其他人僅僅得到某一篇功法，但他卻得到了虛空浮雕之內(nèi)，所有的一切。

“這是因為，虛空浮雕無法按照朕的需求，提供合適的功法，因此直接將一切展現(xiàn)在朕面前？”

李祀摸了摸下巴，眸子中若有所思。

四十九座虛空浮雕乃費元界傳承根基所在，連戰(zhàn)神殿主人都無法做到強行讀取其中的一切。

李祀如今發(fā)生這一幕的原因，只可能是四十九座虛空浮雕難以滿足李祀的‘要求’.......

“是因為朕的天子煉氣術(shù)？”

李祀雙眼微瞇。

按照李祀推測，虛空浮雕類似于與瑪雅族的‘主腦’，具有最基本的智能，能夠根據(jù)每個人的不同，賜予對方最需要的功法。

例如三千年的廣成子，本就是道家一脈的強者，因此虛空浮雕直接選取。

以長生為根基，不管從什么方面來看，也都非常適合廣成子的處境。

廣成子得到，果然更進一步，無敵一個時代。

至于謝眺、地尼、乃至大秦始皇，都是如此。

但李祀不一樣了。

李祀雖然不知道自己所修煉的天子煉氣術(shù)具體處在什么層次，但光憑第三重便能讓李祀做到七重天神魔之下無敵，那么第四重第五重呢？

哪怕是縱橫諸天、俯瞰萬界的‘主神’，對李祀的評價，也是高緯度力量掌控者，異常忌憚。

連‘主神’都是如此，天子煉氣術(shù)的來歷恐怕真的異常恐怖。

這種情況下，四十九座虛空浮雕又如何提供超越天子煉氣術(shù)的功法呢？

簡單來說。

李祀的存在，已經(jīng)超出了四十九座虛空浮雕的認知范圍。

“有點意思。”

李祀心神繼續(xù)融入第二座虛空浮雕。

虛空浮雕一共有四十九座，每一座虛空浮雕，都記錄著費元界自誕生到滅亡所出現(xiàn)的一切功法。

并且，這些功法都是循序漸進，第一座虛空浮雕至第七座虛空浮雕，記錄的都是七重天神魔之下的功法。

例如、等四大奇書，都在此列。

至于從第八座虛空浮雕開始，就開始涉及到規(guī)則法則，也就是七重天之上的道路。

但縱使是第四十九座虛空浮雕，所講述的，也僅僅只是八重天巔峰之境。

至于九重天神魔......

哪怕是費元界誕生之初到毀滅之時，也未曾出現(xiàn)過。

根據(jù)’侯元‘推測，如果費元界擁有九重天的無敵神魔坐鎮(zhèn)，在面對天外之魔入侵之時，可能不會被毫無反抗的碾壓摧毀。

最起碼，以九重天神魔的通天手段，能夠勉強拖延天外之魔的入侵進程。

到那時，也不至于整個費元界，就‘侯元’一人逃出生天......

“天外之魔？”

李祀念頭起伏，神色凝重。

在李祀接管戰(zhàn)神殿，成為戰(zhàn)神殿新一任主人之后，自然而然獲得了一些關(guān)于天外之魔的信息。

入侵費元界的天外之魔，并非某一個，而是一群。

并且，天外之魔的最初形態(tài)，十分弱小，甚至連后天境武者都不如。

只不過，隨著時間的流逝，短短一年不到，最強的天外之魔，便已經(jīng)堪比費元界最強者了。

而當(dāng)時，費元界的最強者，則是一位八重天巔峰的神魔，隨時都可能邁入九重天之境。

一年不到。

從后天境不如的普通人，跨越至八重天巔峰之境。

這讓人絕望的成長速度，難怪整個廢元界，只有‘侯元’一人逃出。

除此之外。

這群天外之魔，還有一個最重要的特征。

不死不滅。

在費元界強者意識到天外之魔的隱患之時，曾經(jīng)出手，斬殺過幾位天外之魔。

當(dāng)時。

天外之魔降臨時間不長，自然無法抵擋費元界強者的屠殺。

但不久之后。

被擊殺的天外之魔，再次出現(xiàn)在費元界。

“成長迅速。”

“數(shù)量龐大。”

“不死不滅。”

“這與‘第四天災(zāi)’非常相符啊......”

李祀輕嘆一聲。

作為‘主神’的大敵，第四天災(zāi)源頭同樣是縱橫諸天外界的無敵存在。

甚至。

與‘主神’相比，第四天災(zāi)源頭還有更勝一籌。

“第四天災(zāi)的源頭，距離大唐世界不是很遠。”

李祀心里微微一驚。

戰(zhàn)神殿點逃離費元界后，便一直流浪，雖然跨越了一段非常遙遠的距離，才找到大唐世界。

但實際上，戰(zhàn)神殿所跨越的距離，在‘主神’、第四天災(zāi)源頭眼中，很可能一個念頭就能抵達。

在那等不可思議的存在心里，玩弄空間，逆轉(zhuǎn)時間都輕而易舉。

雖然，第四天災(zāi)入侵費元界是發(fā)生在數(shù)千上萬年前的事，在那個時間段，第四天災(zāi)的源頭應(yīng)該沒有與‘主神’廝殺。

但不可否認的是。

第四天災(zāi)的源頭，曾經(jīng)經(jīng)過大唐世界附近。

而巔峰時期的第四天災(zāi)源頭，可能看不上大唐世界這等連七重天神魔都沒有的低等恒沙世界。

對于第四天災(zāi)源頭來說，根本不屑于入侵大唐世界。

只有費元界這等擁有七重天之上的神魔坐鎮(zhèn)的世界，才能稍微溝動第四天災(zāi)源頭的興趣。

但是。

不要忘了。

那是巔峰時期的第四天災(zāi)源頭。

如今第四天災(zāi)源頭與‘主神’廝殺，哪怕占據(jù)上風(fēng)，肯定也是元氣大傷。

這種情況下，第四天災(zāi)若真的在大唐世界附近，很有可能會饑不擇食，入侵大唐世界。

蚊子再小也是肉。

此時的第四天災(zāi)源頭，肯定想以最快的速度恢復(fù)至巔峰。

這種情況下。

大唐世界就危險了。