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第二十四章:諸夏

作者:熊二先生  分類: 仙俠 | 神話修真 | 熊二先生 | 仙秦多元宇宙帝國 | 更多標(biāo)簽...
 
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仙秦多元宇宙帝國 第二十四章:諸夏

韓王宮之中,嬴政正在觀看一份奏折。

這份奏折正是風(fēng)逸寫的,原本是沒有機(jī)會來到嬴政面前的。但是由于引起了較大的爭議,贊同的人很多,反對的人也很多。所以兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的就來到了嬴政的面前。

奏折的大意也很簡單,那就是風(fēng)逸發(fā)現(xiàn)了一個反秦反賊集團(tuán)。這個團(tuán)伙數(shù)目眾多,每個村子都有他們的人,至少一個。

建議朝廷在劃分國人、野人、奴隸的基礎(chǔ)上,在劃分一個新的團(tuán)伙,即反秦反賊團(tuán)伙。哪怕某個村子之中沒有,也要想辦法找出至少一個來!

找到這個反賊后,要公開處理,將之吊死在村口掛起來。

風(fēng)逸認(rèn)為,光是恩德是不足以讓韓國的百姓迅速歸心的。必須配合反賊集團(tuán),才能讓韓國的百姓們,認(rèn)識到秦法的威嚴(yán),認(rèn)識到他們此刻還能好好的坐在這里,完全是大秦的恩典。

畏威而不懷德,光有德是不行的!

在風(fēng)逸這份奏折的基礎(chǔ)上,有人建議成立一個旨在肅清反秦反賊的機(jī)構(gòu),有人建議掀起一場大案進(jìn)行大清洗。有人建議,借助著大案,把韓國貴族們在搞一遍,這是看上了他們的財(cái)富。

至于這么做會食言,會導(dǎo)致朝廷信用破產(chǎn),這又不關(guān)他們的事兒?朝廷信用破產(chǎn)對于一般的官員來說,是很遙遠(yuǎn)的事情。而一旦掀起大案,這些官員立刻就可以升官發(fā)財(cái)。

風(fēng)逸的看法不是他一個人,而是一大群人都是這么想的。

我大秦百姓數(shù)百年來為大秦拼命,又遇上了如今的大王,才獲得了一天三頓飯的夢想待遇。你們韓國的百姓憑什么一上來就可以享受這么好的待遇?

就因?yàn)槟銈兺督盗耍磕俏覀兦貒傩諗?shù)百年來的奮斗努力,又成了什么?笑話嗎?

種種因素加在一起,便導(dǎo)致這份奏折直接送到了嬴政的面前,這直接關(guān)乎到日后如何處理六國百姓,甚至是如何處理其他世界老百姓,事情本身雖然很小但性質(zhì)卻很嚴(yán)重。

“六國百姓也是諸夏之后。”

聞言,李斯迅速的記錄嬴政的話語。心理卻知道,這就是定基調(diào),這就是最大的原則,大家都是諸夏之后是一家人!

“但他們終究不是老秦人,所以在六國之地,實(shí)施國野制度,劃分國人野人。原大秦子民皆為國人,國人可以做官,可以參軍,可以參加科舉,還可以享受朝廷即將推出的種種好處。”

國人野人的稱呼,讓李斯有了一種熟悉的陌生感。在二百年前,這片大地之上實(shí)施的正是國人野人制度。

所謂的國人,差不多就是居住在城市之中的有產(chǎn)者,包括手工業(yè)人,包括城里各行各業(yè)的百姓。

至于野人,就是居住在城市之外的無產(chǎn)者。有的居住在鄉(xiāng)村,有的居住在山里,他們不受朝廷軍隊(duì)保護(hù),但也享受一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的庇護(hù),需要交稅。

那個時候國人的權(quán)利非常大,可以隨意點(diǎn)評朝廷政策,甚至是面見某個貴族乃至于國君。

曹劌論戰(zhàn)之中的曹劌,便是以國人的身份面見了當(dāng)時的魯國國君。那個時候他還不是貴族,只不過他祖宗是魯國的大貴族。

春秋年間,大權(quán)臣發(fā)動政變爭權(quán)奪利,國君妄圖誅殺權(quán)臣奪回權(quán)利之時,國人都是他們必須要爭取的對象。

只不過隨著戰(zhàn)爭的烈度不斷加強(qiáng),國人野人制度徹底破產(chǎn)。在七國的眼里,管你是國人還是野人,只要朝廷需要,統(tǒng)統(tǒng)征發(fā)到軍隊(duì)之中。

“至于野人,可以參軍,但最多只能成為十人長。可以參加科舉,但僅限于第一輪,可以做官但最多不能超過令吏。”

“可以從商,但財(cái)產(chǎn)總數(shù)不得超過普通國人百倍。可以在城里買房,但是每年最多只能有一半時間居住在城里。”

只有成為國人可以享受種種特權(quán),六國的百姓才會爭先恐后的成為國人。也只有他們真正的為了取得國人身份付出了巨大努力之后,才會珍惜自己的身份。

只有國人才可以當(dāng)官!

只有國人才可以享受種種特權(quán)!

也只有如此,六國之中有本事的人才會爭先恐后的成為秦國國人,而不是當(dāng)一個只能居住在鄉(xiāng)村的野人。

在嬴政看來,原先的歷史上,大秦崩潰的這么快,和六國之人沒有歸心也有很大的聯(lián)系。

在原本的歷史上自己身死之時,六國之人也始終認(rèn)為自己是韓國人、趙國人、魏國人、楚國人,就是不覺得自己是秦國人。

他們沒有歸心的原因多種多樣,但最重要的是,六國之中有本事的豪杰,沒有在大秦這塊蛋糕之中獲得好處。

而國人就是給他們一個機(jī)會,一個真正的成為帝國自己人,享受帝國先進(jìn)生產(chǎn)力的機(jī)會。

如此一來有本事的有野心的,自然而然會努力的把自己變成秦國人,而不是整天想著我要造反,我要推翻暴秦。

甚至當(dāng)這些六國有本事的豪杰們經(jīng)過努力成為國人之后,他們會變得更加維護(hù)帝國的威嚴(yán),主動維護(hù)帝國利益。

“國人和野人并不是一成不變,國人如果犯了一些很嚴(yán)重的罪,也是要剝奪國人身份的。”

“至于野人,但凡可以通過科舉第一輪考試,并且宣誓效忠于大秦,效忠于孤的,皆可成為國人。”

目前來說,成為國人的條件還不算很苛刻。只要你認(rèn)識秦國的文字,還能夠?qū)懗鰜砭涂梢猿蔀閲恕?p/> 不過考慮到這個時代的實(shí)際情況,也不算很寬松。但是如果你真的有造反的勇氣,那么你肯定可以通過努力成為一名國人。

“除此之外,為帝國立下了功勞的可以賞賜國人身份。提前配合帝國,愿意充當(dāng)內(nèi)應(yīng)的……這些都可以成為國人。”

甚至這套國人野人制度,不僅僅可以在六國使用,還可以在未來的大明、大唐、大宋、大漢使用。

朝廷征服這些世界之后,肯定是要建立有效統(tǒng)治的。也唯有徹底收服了人心之后,才算是真正的消化。

想要出人頭地?成為國人!

想要高人一等?成為國人!

想要前途無量,成為國人!

只要你成為國人,你就是我嬴政的子民!

不需要九九七,只需要通過科舉考試,只需要對著大秦的黑水龍旗,對著嬴政的雕像或者畫像,光明正大的宣誓效忠!


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