寒門(mén)國(guó)公 第三十七章:新的傳承,儒法兼并

第三十七章:新的傳承，儒法兼并

方遠(yuǎn)閉著眼睛坐在椅子上，同時(shí)右手不斷的敲擊著桌面。

歷史中一個(gè)又一個(gè)人物從他的腦海中劃過(guò)。

春秋大學(xué)既然要編纂一套獨(dú)特的教材，并且還要容納百家學(xué)說(shuō)，那么下一位傳承就格外的重要。

按照方遠(yuǎn)現(xiàn)在的神識(shí)承受能力，春秋戰(zhàn)國(guó)的諸子是別想了。

戰(zhàn)國(guó)諸子幾乎都是半圣境界，貿(mào)然傳承，恐怕會(huì)有性命之危。

這就像是讓一名剛剛大一的本科生，突然去接受院士的知識(shí)，腦子不崩才怪。

0到0.5的突破是妖孽，可是0到1的突破，那帶來(lái)的將會(huì)是天翻地覆的變化。

方遠(yuǎn)喃喃自語(yǔ):“目前國(guó)內(nèi)的需求是一批可以為官的人才。官場(chǎng)腐敗，必須要用猛藥才可以挽回百姓對(duì)朝廷的信心，那么必須要用法家了。”

但是根據(jù)華夏的歷史經(jīng)驗(yàn)，法家如果單獨(dú)尊崇，那么王朝往往很快覆滅。

秦就是一個(gè)很好的例子，所以必須要用儒術(shù)加以制約。

所以接受的這一個(gè)傳承，必須精通儒法，并且還不是戰(zhàn)國(guó)諸子。

方遠(yuǎn)嘴角微微上揚(yáng)，思路越來(lái)越清晰了。

一個(gè)人的身影漸漸的出現(xiàn)在他的腦海中。

雖然那一位口碑不是很好，但是能力卻毋庸置疑。

師從名師，畢業(yè)于頂尖學(xué)府，工作經(jīng)驗(yàn)異常豐富，還擁有一定的成就。

他的遺產(chǎn)還給后世王朝提供了巨大的政治效績(jī)。

最主要的是，這一位精通六經(jīng)，法家經(jīng)典，再加上張遼記憶中的兵法知識(shí)，春秋大學(xué)的基本框架就算是建立出來(lái)了。

至于其他的學(xué)科，以后再慢慢的完善也不遲。

畢竟沒(méi)有十全十美的方法，總會(huì)有一些瑕疵。

既然想到了具體的方式，方遠(yuǎn)也安心了許多，便坐在椅子上睡著了。

今天一天實(shí)在是太累了……不僅僅是在身體上，還有精神上。

房間中的燭光搖曳，將他的影子拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng)……

……

……

三日后

方遠(yuǎn)按時(shí)進(jìn)入腦海中的傳承空間。

一進(jìn)茅草屋，他重新環(huán)顧了一下四周。

發(fā)現(xiàn)里面桌子的上面這一次多了一個(gè)黑色硯臺(tái)。

硯臺(tái)只有巴掌大小，如果不仔細(xì)的觀看，估計(jì)會(huì)當(dāng)成一塊形狀奇怪的煤。

方遠(yuǎn)走近硯臺(tái)。

發(fā)現(xiàn)除了里面有三分之一的墨汁之外，別無(wú)奇怪之處。

甚至這一塊硯臺(tái)都沒(méi)有花紋，就像是一個(gè)制作時(shí)直接把中間掏空的劣質(zhì)品。

輕輕地將硯臺(tái)拿起來(lái)，方遠(yuǎn)仔仔細(xì)細(xì)的打量。

然而什么也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

就像是一個(gè)普通的裝飾品，看不出所以然來(lái)。

無(wú)奈，將硯臺(tái)放下，方遠(yuǎn)徑直的走向墻壁上那一幅空白的畫(huà)卷。

“是時(shí)候讓這一方天地的人見(jiàn)識(shí)一下強(qiáng)秦的威力了！”方遠(yuǎn)朗聲說(shuō)道，語(yǔ)氣中還略微帶著一絲絲驕傲，“始皇帝當(dāng)年一統(tǒng)六國(guó)，主要靠?jī)蓚€(gè)人。武將王翦，文臣李斯！”

“撲通！”

雙膝跪在蒲團(tuán)上，鄭重一叩！

“華夏方遠(yuǎn)，恭請(qǐng)左丞相！”

“嗡！”

一道肉眼難以看見(jiàn)的金光在方遠(yuǎn)額頭觸碰地面的那一刻，從額頭與地面接觸的位置驟然迸發(fā)，如同一道金色的閃電，猛的覆蓋了茅草屋的地面。

“嗡嗡嗡！”

一個(gè)又一個(gè)奇異的字符出現(xiàn)在地面上。

字符形呈縱勢(shì)，筆畫(huà)粗細(xì)劃一，勻圓齊整，排列齊整。

有的圓潤(rùn)而略粗，還有的較細(xì)而圓勁挺直。

方遠(yuǎn)定睛一看，明白了地面上的符號(hào)。

這是小篆！

始皇橫掃八荒之后，統(tǒng)一的文字。

抬起頭，墻壁上空白的畫(huà)卷早就已經(jīng)出現(xiàn)了圖畫(huà)。

那是左右兩部分，代表了兩個(gè)歷史事件。

左邊的畫(huà)作中，一位少年正在一所巨大的學(xué)校中，與同窗們交流學(xué)習(xí)。

右邊的畫(huà)作中，一位中年人正站立在一間金碧輝煌的殿堂之上，率領(lǐng)著文臣叩拜一位魁梧的皇帝。

正當(dāng)方遠(yuǎn)對(duì)著畫(huà)作發(fā)呆的時(shí)候，突然從天邊傳來(lái)了一陣聲音。

聲音似幽怨，似悲憤，似感慨，似悔恨……

“臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。

昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來(lái)邳豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而穆公用之，并國(guó)二十，遂霸西戎。

孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)，百姓樂(lè)用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)。

惠王用張儀之計(jì)，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險(xiǎn)，割膏腴之壤，遂散六國(guó)之縱，使之西面事秦，功施到今。

昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽(yáng)，強(qiáng)公室，杜私門(mén)，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。

此四君者，皆以客之功。”

……

方遠(yuǎn)仔細(xì)的聆聽(tīng)這一陣悠長(zhǎng)的聲音，靜心感受李斯當(dāng)初的意氣風(fēng)發(fā)。

聲音誦讀越來(lái)越激動(dòng)，語(yǔ)調(diào)越發(fā)抑揚(yáng)頓挫，就像是一位演說(shuō)家正在進(jìn)行演講。

“臣聞地廣者粟多，國(guó)大者人眾，兵強(qiáng)則士勇。

是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。

是以地?zé)o四方，民無(wú)異國(guó)，四時(shí)充美，鬼神降福，此五帝三王之所以無(wú)敵也。

……

今逐客以資敵國(guó)，損民以益讎，內(nèi)自虛而外樹(shù)怨于諸侯，求國(guó)無(wú)危，不可得也。”

聲音所誦，正是地面上金色小篆表達(dá)的內(nèi)容。

這是當(dāng)初李斯的成名之作——諫逐客書(shū)。

一文定江山！

若不是此篇文章，嬴政只能是嬴政，永遠(yuǎn)不會(huì)成為始皇帝！

當(dāng)最后一個(gè)“也”字念完，緊接著的是一陣長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。

“唉！”

“后生，吾這一生，驕傲與悔恨參半。驕傲助始皇一同天下，悔恨害死同窗，助紂為虐。未曾想到，死后多年，竟還有機(jī)會(huì)幫助后人。既然如此，吾便將吾之一生所學(xué)，盡授予你！儒法兼并，孰先孰后，全憑你的本心。切記，切記！”

“轟！”

不等方遠(yuǎn)二次參拜，畫(huà)卷上的內(nèi)容以及地面上的小篆，便一同化作了點(diǎn)點(diǎn)金光，進(jìn)入方遠(yuǎn)的身體。

這一次并沒(méi)有覺(jué)醒武將技，也沒(méi)有覺(jué)醒謀士技。

方遠(yuǎn)真正得到的是李斯的治國(guó)才能。

儒法經(jīng)典，儒家六藝！