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季漢長(zhǎng)存 第六百五十七章 神器更易(完)
“朕以不德,受奸佞所挾,以無(wú)道承繼皇嗣,乃致山河破碎,乾坤板蕩,庶民不得片刻以安,江山無(wú)有寸土平靜,上愧歷代先君,下慚億兆黎庶。思我太祖高皇帝,于秦末亂世,舉義旗,合萬(wàn)眾,上應(yīng)天命,乃成天下一統(tǒng)之偉業(yè);世祖光武皇帝應(yīng)天心人意,收拾紛亂山河,再延漢祚。至于今世,大亂茲昏、群兇肆逆、世失其序、宇內(nèi)顛覆,幸皇祖有靈,炎精之?dāng)?shù)不終,賴魏王神武,拯茲難于四方,以保宗廟,洪澤被四表,靈恩格天地。
魏王備,本中山靖王勝之后,皇祖苗裔、皇劉血親,上應(yīng)歷代先君之命,下順億萬(wàn)元元之心,至德光昭,御衡不迷,四方效珍,人神響應(yīng),可承天之歷數(shù)。昔世祖中興,大統(tǒng)承嗣,今事有所近,情有所出,理合當(dāng)為,朕欲禪天子位于魏王,愿魏王以圣明之德、歷數(shù)之序,應(yīng)順人望,定江山、延漢祚、撫百姓,如此,朕百年之后,亦可稍有顏面叩于赤帝闕下。”
五月初一的大朝會(huì),劉協(xié)便扔下了一顆大炸彈,將滿朝公卿炸的七葷八素。
大意了,公卿們不約而同地想到。都想著劉備會(huì)怎么怎么做,他們要怎樣為劉備出力,渾然忘了這位天子再怎么像傀儡,他也是一個(gè)人,不顧后果的話,是能按照自己的想法恣意妄為的。
而他的那位兄長(zhǎng),便是在宛城郊外放縱了一把,險(xiǎn)些當(dāng)時(shí)便將袁紹逼上了絕路。
事已至此,最重要的事還是分析劉協(xié)這篇詔書(shū)意欲何為。真心禪讓?別鬧了,哪有這么玩的,程序都不對(duì),按照傳統(tǒng),禪讓的前置條件都不滿足。從外界角度看,劉協(xié)還沒(méi)有被逼到不得不禪讓的地步,因?yàn)榇蟪紓兌紱](méi)有表態(tài)逼宮。總不能是劉協(xié)當(dāng)膩了皇帝,自己等不及要禪讓吧?
那另一個(gè)答案,便是試探。劉協(xié)是在試探劉備,也是在試探群臣。不少人都堅(jiān)信事實(shí)就是這樣,劉協(xié)在把劉備逼到死角,也在尋找能幫他對(duì)抗劉備的盟友。
想到這里,不少人心里一涼,默默低頭眼觀鼻鼻觀心,這不是他們能摻和的事,伏完殷鑒不遠(yuǎn)。劉備的人望也極其可怕,現(xiàn)在沒(méi)有大規(guī)模逼宮,只是因?yàn)槊磺鍎涞囊馑迹退闳绱耍阈堑膭襁M(jìn)奏折還是一封接一封。
一旦劉備表態(tài),恐怕九成的朝臣都會(huì)支持,這就是姓劉的好處,當(dāng)強(qiáng)弱懸殊之時(shí),朝臣們并不介意換一個(gè)天子,更何況如今位置上的這位天子,其合法性也是比較有問(wèn)題的。
而在公卿們疑慮不前之時(shí),次相楊彪行禮道:“臣以為,漢承堯運(yùn),有傳圣之義。定安之變于先代諸朝,都可謂國(guó)滅祚斷之大禍。唯我大漢,有光武起自南陽(yáng),掃清六合,滌蕩八荒,承元帝之嗣,使?jié)h統(tǒng)再延。今皇室屢遭禍亂,社稷有傾覆之危,陛下能順承天心人意,光耀堯舜之德,此可謂明矣。臣僭越,愿遵陛下之命。”
又是一陣驚濤駭浪,此前在朝臣們眼中,楊彪已經(jīng)從泥塑木雕變成了啞巴死人,朝野上下都在急吼吼的“幫”劉備準(zhǔn)備相關(guān)事宜,然而這位次相卻閉門不出,根本不摻和相關(guān)事務(wù)。如今卻第一個(gè)站出來(lái),應(yīng)下了劉協(xié)的詔書(shū)。
退一萬(wàn)步,即便這封詔書(shū)是真心的,楊彪的舉動(dòng)在史書(shū)上也極有可能被解讀為背叛舊主,急于向新主表功的齷齪行徑。禪讓還有三辭三讓之說(shuō),這種出頭鳥(niǎo)可不好當(dāng)。
只是楊彪的行徑也將其他人逼到了墻角,次相都表態(tài)了,他們?cè)俪聊徽Z(yǔ),得罪的人恐怕又會(huì)多一個(gè)。
再說(shuō)劉備一直沒(méi)有表態(tài),恐怕正是在等朝臣們的意思。
“臣等遵陛下之命。”除了政事堂其他幾名相國(guó),以及關(guān)羽、張飛等高級(jí)將領(lǐng),其余朝臣大多都高聲附議,即便有部分人心有不忿,但也沒(méi)有公開(kāi)唱反調(diào)。
劉備抬頭和劉協(xié)對(duì)視一眼,避席而起,長(zhǎng)揖道:“臣,謹(jǐn)遵陛下之意。”
正待起身的劉備、荀彧等人面面相覷,面上俱是掩不住的苦笑。到這一步了,劉備也并不想讓他們背上逼宮禪讓之名,為此甚至省下了三辭三讓之說(shuō)。唯一的出頭鳥(niǎo)只有楊彪,這既是他的投名狀,也是他以自己的未來(lái)為楊修鋪路的選擇。
和劉備視線對(duì)視,劉協(xié)也明白他的意思,既然雙方你情我愿,那也沒(méi)必要搞那些虛虛假假的東西,既無(wú)趣,也費(fèi)勁。
掃視了一圈殿內(nèi)群臣,劉協(xié)還是忍不住暗暗嘆氣。大約四年前,皇兄也是這樣的境遇吧。只是他多少還是出于自己的意愿,皇兄卻是完完全全被逼迫的。
這些朝臣,他們并不像自己所說(shuō)的那般忠誠(chéng),皇兄被廢他們沒(méi)有說(shuō)話,今天自己要禪讓,他們也沒(méi)人站出來(lái)勸阻。或許要怪責(zé)父皇,但他們卻也未必干凈。
魏王或許也是想到了這一點(diǎn),才不愿由他們來(lái)勸進(jìn)逼宮,寧愿選擇不太穩(wěn)定的方法。
只是相對(duì)而言,劉協(xié)自認(rèn)比這些朝秦暮楚的臣子要可靠地多。
朝臣既無(wú)異議,劉協(xié)沉聲道:“去歲年中,逆賊許攸于宛城郊外弒君。是時(shí)先帝祭祀黃靈,告皇天后土,卻血濺祭臺(tái),于上帝有所驚擾,此為漢室之過(guò)。今賴魏王英武,生擒許攸于伊闕,朕意欲于今歲年中祭天之際,一斬許攸,告皇天后土;二行禪讓,請(qǐng)黃靈庇佑。其間禮儀準(zhǔn)備,還要政事堂諸公多加費(fèi)心。”
這番話讓不少人變了臉色,禪讓乃神圣之舉,斬首乃暴虐之行,二者豈可一并進(jìn)行?只聞皇帝登基大赦天下,從未聽(tīng)說(shuō)禪讓登基之時(shí)拿人祭旗的。哪怕是許攸這種罪在不赦的惡徒,大不了就是不放入大赦名單,尋個(gè)時(shí)日送他上路便是。這般做法,當(dāng)真不是在刻意為難劉備?
幾名公卿大臣嘴唇蠕動(dòng),正待站出來(lái)抵制這道“亂命”,卻見(jiàn)劉備拱手道:“此舉上可告慰先帝在天之靈、平息上帝受驚之怒;下可安撫天下元元、震懾不正之臣。臣以為陛下如此安排,正順天心人意,大善。”
李澈等人齊聲道:“陛下此言大善,臣等附議。”
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