玉京仙 第二百七十五章 仙族古寶吳天璽

恭迎鎮(zhèn)獄侯。”

古心覺突然駕到，太廟的官員趕緊出迎，生怕對(duì)這位神仙侯爺不敬。

雖然古心覺從不上朝理政，但身為司天獄牢的鎮(zhèn)獄侯，傳聞那里面都是關(guān)押的妖魔鬼怪和絕頂高手，經(jīng)常被人們傳得玄乎其玄。

再加上古心覺是皇外孫，還是司天監(jiān)大司天之子，這可是名副其實(shí)的活神仙。

要知道如今這世道，陽帝信奉方仙，一直深居后宮，燒汞煉丹，修練仙道，已經(jīng)八年不上朝了，方仙之術(shù)越發(fā)興盛，各派方仙人士都要高人一等。

司天監(jiān)是監(jiān)管各派方仙的存在，身份地位更是高上一籌，朝野上下，能與古心覺相比的人物，也就只有太子和二皇子。

至于三皇子，因?yàn)樯嫦又\害了那個(gè)傻國公，陽帝降下責(zé)罰，朝野上見風(fēng)使舵，文人志士口誅筆伐，這傻國公雖然是個(gè)傻子，但終究是文國公的后人，豈能說害就害，三皇子已是樹倒猢猻散。

然而古心覺，以一個(gè)外戚的身份，還不理朝政，卻能與太子和二皇子相比，這就足見古心覺的厲害，或者說是眾人對(duì)仙道的畏懼。

“無須多禮，平身吧。”

古心覺抬了抬手，根本沒多看一眼這些凡人，徑直走向了太廟大殿。

官員們趕緊起身跟隨，一個(gè)個(gè)都低著頭，小心翼翼的侍奉著。

古心覺先是上了一注香，以示對(duì)太祖廣帝的敬畏，隨后吩咐道：“都退下吧，沒有本侯的命令，誰也不得打擾。”

“是。”

眾人連忙應(yīng)聲，恭敬的退了出去，雖然心里疑惑古心覺突然而來，但誰也不敢多問。

所有人都離開后，大殿安靜了下來，古心覺的道袍衣袖一抖，袖里乾坤，取出一個(gè)紫檀木盒。

打開盒子，只見寶玉靈光乍現(xiàn)，乃是一方璽印。

如果是開了陰陽眼就能看見，靈光大放，靈氣氤氳，九彩祥云會(huì)聚，一只金烏鳳凰騰飛，盤踞在璽印之上，猶如一輪太陽降臨，這正是陽帝的傳國玉璽，乃是大夏王朝傳下的古寶，名曰吳天璽。

吳天璽乃是效仿上古天庭的昊天璽，“昊”字的意思是，“日”臨于“天”，象征金烏太陽，乃是上古天帝的圖騰，如日煌煌，恩澤萬物，昊天就是上古天帝。

吳天璽是效仿，避諱天帝之名，“日”字去掉一橫，則為“口”，故曰吳天璽。

只見古心覺念頭一動(dòng)，法力催動(dòng)，一聲輕喝：“玉璽殿，開！”

靈光一閃，吳天璽飛在空中，印出璽底篆刻的章文，乃是幾個(gè)上古鳥文，字曰：“吳天之命，皇帝壽昌。”

這意思是：昊天的命格，乃是皇帝，壽數(shù)昌盛。

在上古時(shí)期，德合天地則為帝，恩澤萬物則為皇，古夏統(tǒng)一了九州八十一封國，德行教化，恩澤萬民，故而稱了皇帝，后世王朝繼承九州，也繼承了皇帝的稱謂，吳天璽作為皇帝象征，故而被視為傳國玉璽。

所以得到了傳國玉璽，才能算是九州正統(tǒng)的皇帝。

大奉王朝結(jié)束，奉妖帝身亡，吳天璽就遺失了，大乾王朝沒有玉璽，嚴(yán)格的說，是不能稱皇帝的，直到縉云廣得到玉璽，才算是名正言順。

因此縉云廣身為大將軍，起兵奪取了皇位，其實(shí)算是篡位，但有玉璽在手，也就成了名正言順，天下莫敢不服。

如今陽帝執(zhí)掌吳天璽，但如此貴重之物，卻被古心覺拿在了手里。

只見吳天璽的章文印在空中，虛空猶如平靜的水面蕩起波紋，浮現(xiàn)出一尊古老的石門，這是古夏仙族建造的一座洞天，門上篆刻三字曰：玉璽殿。

上古時(shí)期，仙族繁榮，天人眾多，大神通者多不勝數(shù)，查尋地脈靈穴，以內(nèi)里乾坤之法劈開虛空，地底有洞，洞里有天，故曰洞天。

吳天璽不僅是皇帝古寶，也是進(jìn)入玉璽洞天的鑰匙。

石門緩緩開啟，古心覺進(jìn)入了玉璽殿，石門關(guān)閉，沉入虛空消失不見，太廟大殿恢復(fù)了平靜。

古心覺來到了玉璽殿內(nèi)，殿內(nèi)四壁皆是晶玉石墻，高越十丈，寬越一百張，巨大的石柱支撐著巨大的石頂，鑲嵌著發(fā)光的寶石，幽暗的光芒照亮整個(gè)神殿。

如果張閑在這里，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)玉璽殿的規(guī)格樣式，與他所在的神殿一模一樣，但不同的是，這玉璽殿的石壁和石柱上，沒有篆刻文字，只篆刻了太陽金烏的圖騰，中間也沒有祭臺(tái)和祭鼎。

上古時(shí)期，仙族建造洞天，規(guī)格樣式都差不多，但用途不一樣，張閑所在的神殿，乃是古曲仙族的祭祀神殿，而這里玉璽殿，乃是古夏仙族存放寶物的寶庫。

殿內(nèi)，整齊的排列著陰沉木做的木架，萬年不朽，擺放著諸多典籍文獻(xiàn)和奇珍異寶，大部分是大奉朝遺留下來的，小部分是縉云氏搜羅的寶物，以及接管了前朝皇宮，也找出很多寶物。

古心覺大步向前，來到存放神兵寶甲的區(qū)域，陳列著了十幾件獸面吞頭赤金甲，以及十幾柄斬仙劍。

斬仙劍的質(zhì)地，似金非金，似玉非玉，成半透明之裝，可以看見血紅的紋理，猶如經(jīng)絡(luò)血管一般。

斬仙劍乃是血靈鋼鑄造，血靈鋼是從先天高手的血肉骨骸或舍利里提煉所得，就是人體的血鐵物質(zhì)，鑄造成劍，不但削鐵如泥，鋒利無比，還蘊(yùn)含了至剛至陽之力，可以斬殺鬼仙，克制陰邪，破除魂念法術(shù)。

血靈鋼是上古仙族的鑄劍之法，上古仙寶，皆是自帶法力，無須祭練開光，即便是普通人手持?jǐn)叵蓜Γ材軘貧㈥幑恚傩捌品ā?p/> 不過血靈鋼的提煉方法早已失傳，乃是前朝天工派向乾仙帝的進(jìn)貢，以及赤金甲，后來被縉云氏所得。

其實(shí)赤金甲也是屬于古寶，上古仙族的戰(zhàn)甲和仙器，大多都已赤金為主，所以金子自古以來就是財(cái)富和寶物的象征，因?yàn)槭巧裣蓚兂Ｓ玫慕饘佟?p/> 不過這獸面吞頭赤金甲，只是上古戰(zhàn)甲的一個(gè)簡化，鑄造戰(zhàn)甲的技法遠(yuǎn)比鑄劍更復(fù)雜，大多技法失傳，用金蠶絲代替了軟甲，雖然也是寶物，但與上古戰(zhàn)甲相比，還相差甚遠(yuǎn)。

古心覺取了一套赤金甲，又了一把斬仙劍，與秦子韻的大戰(zhàn)中，赤金甲被打爛了，斬仙劍也崩口了，送去了修復(fù)，現(xiàn)在來取一套全新的。

取拿新的神兵寶甲，這也是古心覺來玉璽殿的借口。

玉璧之事，雖然也上報(bào)的乾帝和古素風(fēng)，以及乾仙帝要公開金丹的事兒，但古心覺隱瞞了自己在玉璽殿見過玉璧。

這玉璽殿的物件眾多，歷朝歷代有玉璽的皇帝，都會(huì)把寶物存放在這里，其中也不乏有些亂七八糟的物件，就像雜物一樣堆積，乾帝也不會(huì)知道每個(gè)物件的模樣。

古心覺的衣袖一抖，袖里乾坤，收了神兵寶甲，然后又取拿了一些天材地寶和丹藥，這才轉(zhuǎn)身來到一堆雜物前，從中挑出一塊玉璧。

仔細(xì)一看，這玉璧有巴掌大，云雷底紋存托，六只饕餮龍紋環(huán)繞，質(zhì)地溫潤，氣象祥和，絲毫沒有兇獸的兇煞之氣。

“奇怪了，這玉璧到底是什么寶物，竟然能讓乾仙帝和沐道真感興趣？”

古心覺看了一遍，這玉璧確是一塊寶玉，但并未發(fā)現(xiàn)別的特異之處，古心覺可是知道，乾仙帝和沐道真乃是五大天修之二，這個(gè)層次的存在，非同一般。

當(dāng)年若不是有縉云拓，乾仙帝也不會(huì)敗逃，然而乾仙帝只是一個(gè)身外化身，具體的真身在哪，一直都是個(gè)迷。

至于乾仙帝一直躲藏，以古心覺的推測(cè)，很可能是真身受到某種限制，只能用這個(gè)身外化身行事，所以藏頭露尾。

確實(shí)的說，乾仙帝現(xiàn)在只以魂念法相行事，幕后是真身，還是身外化身，這也是個(gè)迷。

乾仙帝要公開金丹，此事必然掀起一場風(fēng)波。

然而乾仙帝的行事很可疑，先是給了秦子韻金丹方子，秦子韻是沐道真的傳人，而乾仙帝要見沐道真，以這玉璧為條件，這玉璧到底是何物？乾仙帝的目的是做什么？

古心覺百思不得其解，只得收了玉璧，轉(zhuǎn)身出去了，以免耽誤太久被陽帝懷疑。

雖然吳天璽在古心覺手里，但吳天璽寄托了陽帝的神念，自然會(huì)有所感應(yīng)。

出了玉璽殿，回到太廟大殿，古心覺又向廣帝的靈位叩拜，這才出了大殿，太廟官員恭敬的守在門外，古心覺也沒多言，徑直離開了。

在這些官員眼里，古心覺也是一個(gè)神龍見首不見尾的人物，行事神秘，從不多言，看似俊美年輕，卻不怒自威，讓人不由自主的誠惶誠恐。

古心覺先回了一趟皇宮，把吳天璽歸還了專門供奉玉璽的太玉殿，陽帝不上朝，玉璽供奉在上，使用玉璽時(shí)，只有太子有資格取拿。

還了玉璽之后，古心覺準(zhǔn)備回一趟司天樓，看看閉關(guān)的李蘭慧如何了，然后就親自去九曲山走一趟。

不過剛出宮門，古心覺在轎子里閉目養(yǎng)神，前面就有一隊(duì)人馬進(jìn)宮，正好擋在了道中，只聽見領(lǐng)頭的侍衛(wèi)高聲長喝：

“三皇子車架，速速回讓。”