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第四百零六章,教廷的代表

作者:奶瓶戰(zhàn)斗機(jī)  分類: 歷史 | 外國歷史 | 奶瓶戰(zhàn)斗機(jī) | 法蘭西之狐 | 更多標(biāo)簽...
 
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法蘭西之狐 第四百零六章,教廷的代表

對于本哈登帕夏的這個(gè)提議,維克托卻搖了搖頭。

“尊敬的帕夏,我想關(guān)于甄別的事情,最好還是交給我們來處理。畢竟我們和他們的信仰更一致一些。”

只是這個(gè)提議,本哈登帕夏卻微微地有些遲疑。因?yàn)榕`就是財(cái)富,更多的奴隸,就是更多的財(cái)富。而被俘的奴隸,如今都是屬于土耳其帝國的財(cái)富。而這些財(cái)富的使用權(quán),卻是在他的手上的,所以,每多一個(gè)基督徒奴隸,就意味著他的利益會(huì)受到一定的損失。所以,雖然他本人對于法國人是保有一定的善意的,但是這并不意味著他就愿意在利益上蒙受損失。

所以維克托相信,如果這件事情要交給本哈登帕夏去處理,他最多出于給面子的考慮,再多給出幾個(gè)基督教奴隸,意思一下。并不可能如維克托希望的那樣,真的弄出一大堆的基督徒奴隸來。

但是維克托現(xiàn)在非常需要足夠數(shù)量的基督徒奴隸。雖然依照兩國之間的協(xié)定,能夠劃分給原本那些基督徒奴隸的土地并不會(huì)因?yàn)榛酵脚`的多少而增減,但是更多的基督徒奴隸,也就意味著能迅速的形成社區(qū),形成力量。并為此后的各種行動(dòng)做好準(zhǔn)備。

但是同樣因?yàn)樯婕暗嚼鎲栴},而且本哈登帕夏也很清楚,維克托是非常的有動(dòng)機(jī)盡可能增加基督徒奴隸的數(shù)量的,因?yàn)楸痪瘸龅幕酵脚`越多,就越顯示出法國人的這一行動(dòng)的正義性,更能讓波拿巴執(zhí)政的那個(gè)“羅馬人的皇帝”的頭銜更像是一種榮譽(yù),更有歐洲領(lǐng)袖的范兒,而不是更像一個(gè)笑話。

因此,本哈登帕夏認(rèn)為,如果放任法國人自己去甄別,只怕維克托會(huì)用盡一切手段,引誘,甚至是強(qiáng)迫那些不是基督徒的奴隸變成基督徒奴隸。其實(shí)甚至都用不上特別的引誘和強(qiáng)迫,只需要告訴他們:如果你們是基督徒,你們立刻就能變成自耕農(nóng),擁有自己的土地。那除了真的特別虔誠的信仰真神的家伙之外,一大堆的人都會(huì)撲上來大喊“哈耶路亞”的。

所以本哈登帕夏便回答道:“領(lǐng)事先生,我覺得您這樣做,就是明顯的在不信任我們了。”

維克托立刻回答道:“這不是我們不信任你們,而是你們上次給我們的這個(gè)名單實(shí)在是太不可信,依據(jù)我們此前了解到的消息,甚至根據(jù)我們繳獲的一些海盜的文件,活捉的海盜的口供都能證明,在的黎波里附近的種植園中,有遠(yuǎn)超過這個(gè)數(shù)字的基督徒奴隸。而且在我們通過對你們交給我們的基督徒奴隸的詢問中,我們也了解到,還有很多的,和他們一起基督徒奴隸并沒有被送到我們這里來。所以,尊敬的帕夏,您看,在這樣的情況下,我們怎么信任你們呢?”

本哈登帕夏楞了一下,然后趕緊道:“這都是下面的那幫混蛋太過懶惰……”

“所以,我們才不能再把那些事情都交給他們做。”維克托道。

“那么,”本哈登帕夏道,“那么關(guān)于甄別的事情,至少我們也要參加……這樣,我覺得這樣才算是公平合理的做法。”

于是兩個(gè)人便又是一通討價(jià)還價(jià),最后雙方總算是在這件事情上達(dá)成了一個(gè)暫時(shí)的方案,那就是在這個(gè)甄別中,法國人和土耳其人都要參與,但是在甄別過程中,每五個(gè)甄別對象中,法國人可以和其中的一個(gè)有一段單獨(dú)相處的時(shí)間。被甄別的奴隸,在自稱是基督徒之后,都必須回答一系列關(guān)于基督教的問題。如果錯(cuò)誤的地方太多,就不能被認(rèn)定為基督徒。此外,被認(rèn)定為基督徒的奴隸,還必須得到和他同在一個(gè)農(nóng)莊勞作的基督徒奴隸的認(rèn)可,否則也不能被認(rèn)定為基督徒。

當(dāng)然,這還只是一個(gè)初步的口頭協(xié)議,至于具體的執(zhí)行,本哈登帕夏堅(jiān)持,必須等到羅馬教廷的代表也到達(dá)之后,才能開始。

這表面上是對羅馬教廷的尊重,但是在事實(shí)上,卻是想要拖延時(shí)間,以采取措施,避免出現(xiàn)大批奴隸自稱基督徒的現(xiàn)象出現(xiàn)如今人還都控制在他們的手里,只要有時(shí)間,威逼利誘……啊,后面那個(gè)沒有,是威逼恐嚇,用什么異教徒只是騙你們,異教徒要把你們騙過去用于殺人祭祀呀什么的一套一套的東西,來嚇唬他們,忽悠他們。

維克托也知道這一點(diǎn),但是他也知道,羅馬教廷的人應(yīng)該很快就能到了,犯不著為了這幾天的時(shí)間,就讓土耳其人在法國和教廷之間打下一個(gè)楔子。再說,以他對土耳其人的了解,他不認(rèn)為,土耳其人的洗腦能力高到了幾天時(shí)間就能讓別人對他說的一切深信不疑。

要說教廷的人來得還是很快的,因?yàn)檎羝痛€沒有普及,所以他們沒有蒸汽船只可以實(shí)用,只能使用一般的帆船。帆船中唯一能提供較高速度的就只有飛剪船了。但是飛剪船的舒適程度一向很成問題,即使是在大多數(shù)時(shí)候都風(fēng)平浪靜的地中海,飛剪船的舒適度也是很糟糕的。教廷的代表托雷斯主教已經(jīng)是一位六十多歲的老人了,考慮到他的身體,他應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地乘坐一條平均每小時(shí)只能走四海里多一點(diǎn)正常客船過來。

但是托雷斯主教在這個(gè)時(shí)候,卻顯示出了為了上帝的事業(yè)不惜一切的勇氣,他帶著自己的隨從,租了一條飛剪船,以最快的速度趕到了的黎波里。所以就在維克托和本哈登帕夏達(dá)成口頭協(xié)議的第二天,他就到了的黎波里。而且上帝似乎也真的保佑了托雷斯主教,雖然下船的時(shí)候,因?yàn)闀灤€需要兩位隨從一左一右的扶住他,才能從船上走下來。但是令人驚訝的是,這位下船之后,在臨時(shí)駐地里面不過是休息了一個(gè)多小時(shí),立刻就恢復(fù)了精神,而且主動(dòng)地找到了維克托這里。

“托雷斯主教,您怎么來了?我還以為你要好好休息一下呢。”一見到托雷斯主教,維克托便忍不住道。

“啊,我的確是需要休息一下,但是想著那些可憐的羔羊的事情,我就無法休息。”托雷斯主教道,“特雷維爾領(lǐng)事,我剛到這里,對這里的情況還很不熟悉,您能給我講一講嗎?”

維克托便向他細(xì)細(xì)地介紹了一下這兩天他和本哈登帕夏的商談,以及他們達(dá)成的口頭協(xié)定。

托雷斯主教聽了,先想了想,然后道:“領(lǐng)事先生,您的考慮非常周到。我們趕緊一起去見見那位帕夏吧,現(xiàn)在時(shí)間非常的重要,我估計(jì)那個(gè)狡猾的異教徒,現(xiàn)在正在利用這段時(shí)間,恐嚇我們的信徒。我們可不能讓他的奸計(jì)得逞,甄別行動(dòng)必須馬上開始,越快越好。”

“托雷斯主教,您真的不需要休息一下?”維克托道。

“拯救上帝的羔羊的使命激勵(lì)著我,我無法在這個(gè)時(shí)候停下來。”

于是維克托便和托雷斯主教一起去拜見本哈登帕夏。

這時(shí)候已經(jīng)是夜晚了,本哈登帕夏都已經(jīng)洗了澡,打算上床去做一下健身運(yùn)動(dòng)了。卻不想有仆人跑來通報(bào)說法蘭西領(lǐng)事求見。

要是換了是別人,本哈登帕夏一定要把那家伙拖出去狠狠的抽一頓鞭子,但是是法國領(lǐng)事,那……那就只能趕緊穿好衣服,出來接見人家了。

到了客廳,本哈登帕夏就看到有兩個(gè)人已經(jīng)坐在客人的位置上了。一個(gè)是他認(rèn)識(shí)的法國領(lǐng)事特雷維爾,還有一個(gè)是個(gè)胸口掛著十字架,穿著主教袍子的教士。他便明白,這是天主教的代表到了。

托雷斯主教是在傍晚時(shí)分抵達(dá)的黎波里的,這件事情,碼頭上的土耳其衛(wèi)兵自然是知道的,自然也是要上報(bào)的,只是那個(gè)時(shí)候,本哈登帕夏在吃晚飯,所以沒人敢去稟告;等本哈登帕夏吃完了飯,他又在看跳舞,這個(gè)時(shí)候自然也沒人敢去打擾他;等到跳舞看完了,本哈登帕夏又要洗澡了;等到本哈登帕夏洗完了澡,自然是要上床做運(yùn)動(dòng)了所以直到現(xiàn)在,他都還不知道教廷的代表已經(jīng)來了。

但是本哈登帕夏可不會(huì)覺得這是自己的問題,對于居然沒有提前知道這一點(diǎn),因而有所準(zhǔn)備一事,他認(rèn)定,這是手下的那些混蛋做事情太怠慢,一個(gè)個(gè)都該挨鞭子。不過總的來說,本哈登帕夏還是個(gè)很仁慈的人,至少,他的懲罰措施中,抽鞭子比較多,而砍腦袋比較少。

“特雷維爾領(lǐng)事,不知道您這么晚了還來我這里,是有什么事情?還有這位主教是?”本哈登帕夏滿臉笑容的問道。

“尊敬的帕夏,這位是教廷的代表,托雷斯主教。他今天剛剛到達(dá),我本來勸他明天再來拜會(huì)閣下,只是主教覺得,如果到了地方,不立刻來拜見主人,未免不禮貌,所以我就和他一起來了。”

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