洪荒之太乙道人 第322章議準(zhǔn)提三清齊聚

太上道德天尊思忖之間，太上老君已經(jīng)將諸事處置妥當(dāng)。

楊戩修煉九轉(zhuǎn)玄功到了一種新的境界，正是需要穩(wěn)固之時(shí)，直接被老君投入八卦爐中，以八卦爐中金丹之力相助。

哪吒被老君帶在身邊，傳授一卷道法，牛魔王則是直接被打發(fā)到一旁聽(tīng)道。

西牛賀洲，萬(wàn)壽山，五莊觀，乃是赫赫有名的地仙之祖鎮(zhèn)元子的道場(chǎng)。

只見(jiàn)在五莊觀上空各色光彩明亮照人，形成華蓋，垂下無(wú)數(shù)種不同的法則罩住道場(chǎng)。

金蟬子在孫悟空被關(guān)入八卦爐中后，便不再在天庭游蕩，而是返回靈山，途徑五莊觀之時(shí)，想到如來(lái)佛祖吩咐的蘭盆會(huì)之事，于是降下云頭。

五莊觀內(nèi)，一株亭亭玉樹(shù)矗立，十丈高下，枝端掛著顆顆恍若三歲孩提的仙果，靈根之下匯聚億萬(wàn)龍脈精華，無(wú)量戊土之氣匯集。

雕欄玉砌，檐牙高啄，一座神宮仙闕懸浮祥云之上，霞光繚繞，仙鶴盤(pán)旋，鸞鳳飛舞，猿猴攀石，大顯無(wú)量勝景。

道觀之中，鎮(zhèn)元子手執(zhí)拂塵，端坐于蒲團(tuán)之上。

“西游即將開(kāi)始，貧道道場(chǎng)位于東方、人間界、西方交界，到時(shí)又是一番事端！”

鎮(zhèn)元子嘆息一聲，最終還是讓金蟬子進(jìn)來(lái)。

“阿彌陀佛，貧僧佛門(mén)弟子金蟬子，見(jiàn)過(guò)鎮(zhèn)元子大仙！”

金蟬子雙手合十，緩緩施了一禮。

“無(wú)量壽福，小友請(qǐng)坐。”

鎮(zhèn)元子并沒(méi)有什么熱情，只不過(guò)是因?yàn)榉痖T(mén)大興乃是天道大勢(shì)，這才不想多生波折。

“小友自天庭而歸，為何不回轉(zhuǎn)靈山，反而在我這荒山之前駐足？”

金蟬子也不在意鎮(zhèn)元子對(duì)他的冷淡，依舊恭恭敬敬：“如今洪荒之中，圣人退隱，太乙救苦天尊這尊混元大羅金仙也不見(jiàn)蹤跡。大神通之中，鎮(zhèn)元子大仙可列第一流，貧僧心中有疑，不知大仙能否賜教？”

“佛教世尊釋迦摩尼，修為不比貧道要差，他還不能釋你心中之疑嗎？”

鎮(zhèn)元子端起茶盞，意思是請(qǐng)對(duì)方出去，不料金蟬子裝作看不懂，也跟著端起茶盞，細(xì)細(xì)品嘗一口清茗。

“大仙不知，貧僧正是對(duì)世尊之法起了疑惑，心中抗拒，縱然釋迦牟尼法力通天，智慧廣大，又如何能度我？”

金蟬子放下茶盞，不緊不慢地?fù)軇?dòng)著手中的念珠。

“哦？小友有何疑惑，不妨道來(lái)。”

鎮(zhèn)元子聽(tīng)到此言，心中一動(dòng)。

“莫非是我玄門(mén)在這西方大興之后的反擊機(jī)緣？”

鎮(zhèn)元子這一次正色了起來(lái)，開(kāi)口說(shuō)道。

“佛說(shuō)修成正果，永享極樂(lè)。但我在靈山多年，只見(jiàn)諸多派頭林立，一尊尊佛陀、菩薩之間蠅營(yíng)狗茍，為些許小事?tīng)?zhēng)論不休，如何算得上永享極樂(lè)？更有佛經(jīng)云，今生行善，報(bào)于來(lái)世，最終可修成佛陀，但輪回不在，教義如何能圓滿？弟子故有此惑矣！”

金蟬子一一說(shuō)來(lái)，鎮(zhèn)元子面上不動(dòng)聲色，心中卻有些奇怪的違和感。

“此人真的是西方二位圣人選出來(lái)的傳經(jīng)之人？”

鎮(zhèn)元子不動(dòng)聲色地應(yīng)付一二，最后接過(guò)盛會(huì)請(qǐng)柬，門(mén)下送金蟬子離去之后，他將目光投向天地寶鑒。

“大興之后，佛門(mén)之劫。”

大赤天八景宮中，太上道德天尊起身，令玄都大.法師牽來(lái)青牛，到彌羅宮尋了元始天尊，一起奔赴余禹天。

余禹天，碧游宮，飛瀑垂落，噴珠濺yù，水氣彌漫，陽(yáng)光照耀，暈出一道七彩虹光，宛若拱橋，絢麗多姿。

通天教主打坐在瀑布泄下的水潭之旁，一點(diǎn)點(diǎn)神光周身之間化作一絲絲劍氣，如電射目，游走之間奔騰不住，在水潭之中凝聚一點(diǎn)毀滅一切的光芒，開(kāi)出一朵生機(jī)勃勃的青蓮。

“大師兄、二師兄至此，怕是有事相商。”

通天教主睜開(kāi)雙眼，諸般異像都?xì)w于平靜。

起身之間，足下一個(gè)個(gè)世界經(jīng)歷成住壞空，終究成為一片歸墟。在歸墟之上，升起另一方不同的世界。

“見(jiàn)過(guò)大師兄、二師兄。”

通天教主微微低頭，行個(gè)玄門(mén)禮儀，太上道德天尊與元始天尊回禮之后，一起進(jìn)入余禹天之中。

“如今我等修為都在關(guān)鍵之時(shí)，二位師兄不在道場(chǎng)苦修，怎有閑暇至此？”

通天教主令童子沏了一壺清茶后，有些好奇地開(kāi)口。

元始天尊也看向太上道德天尊，不知今日三清聚首所為何事。

“貧道懷疑，準(zhǔn)提入魔了！”

太上道德天尊也沒(méi)有賣(mài)關(guān)子，直接說(shuō)出了他的猜測(cè)。

“這……準(zhǔn)提雖然遜色于我等甚遠(yuǎn)，也不至于這么輕易就被謀劃了去。太乙當(dāng)時(shí)只是想要算計(jì)準(zhǔn)提沾染魔氣，斬出分身，攜帶佛魔氣運(yùn)，介時(shí)佛門(mén)大興之后，在給迎頭一擊罷了！”

元始天尊皺起眉頭，他對(duì)于太上道德天尊的話自然是相信的。三清之中，雖然境界大差不差，但卻各有獨(dú)到之處。老子既然開(kāi)口，就必然不是空穴來(lái)風(fēng)。

“極樂(lè)世界之中有阿彌陀佛坐鎮(zhèn)，按理來(lái)說(shuō)不該如此。”

通天教主搞不清其中具體問(wèn)題，裝作一片淡然，放下茶盞之后撫須道。

“阿彌陀佛只怕是在進(jìn)行最深層次的閉關(guān)，所以才有這一遭。更何況佛魔一體同源而生，準(zhǔn)提被影響不深之時(shí)，阿彌陀佛怕是也未曾發(fā)現(xiàn)。”

太上道德天尊慧眼洞悉一切，開(kāi)口說(shuō)道。

“如此說(shuō)來(lái)，我等不如幫準(zhǔn)提一次。”

元始天尊心中一動(dòng)，道：“與其讓阿彌陀佛醒來(lái)，助準(zhǔn)提煉化那最深的魔性，不如我等先出手，拔出魔祖羅睺本源。”

這樣一來(lái)，削弱敵人，也許還能增強(qiáng)自己，一舉兩得！

“看來(lái)師弟心中已經(jīng)有了計(jì)較，那就交給師弟了！有什么需要我等出手的，盡管開(kāi)口。”

太上道德天尊知道，這件事元始天尊攬過(guò)去之后，最后也會(huì)交給太乙，根本不擔(dān)心會(huì)影響到元始天尊的修行，十分坦然地將事情推給了元始天尊。

“善。待太乙歸來(lái)，便可開(kāi)始動(dòng)手了。”

元始天尊果然如同太上道德天尊所想的那樣，準(zhǔn)備將事情交給太乙。