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從誅仙穿越諸天 第一百三十八章 鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的方法
詳細(xì)信息,請宿主查看屬性面板。
瑩亮的面板緩緩浮現(xiàn),半透明狀,只存在于水麒麟一個人的視線里,漢字和阿拉伯?dāng)?shù)字交錯在一起,是水麒麟最好辨認(rèn)的排版。
宿主:水麒麟
勢力:青云門、星斗大森林(殘)
修為:四階巔峰
稱號:帝皇瑞獸
技能:神通——御水(入道)、威壓(入道)、祥瑞(入道)、呼風(fēng)(入道)、三陰癸水雷(入道)
氣運(yùn)值:10萬點(diǎn)
聲望值:500萬點(diǎn)
面板功能:氣運(yùn)升級、世界穿梭、技能復(fù)制
上次升級了呼風(fēng)和三陰癸水雷之后,水麒麟的氣運(yùn)值余額便只剩6萬點(diǎn)了,再加上緊接著的世界穿梭,再扣除1萬點(diǎn),水麒麟便只剩5萬點(diǎn)了。
然而這么一小會兒功夫,這些快跌倒谷底的氣運(yùn)值再次上揚(yáng),直接翻了一倍,讓水麒麟不由眼中一亮,感嘆自己這條路沒有走錯。
統(tǒng)合魂獸,占領(lǐng)星斗大森林,這可不是水麒麟一時心血來潮的想法,他早在降臨之初便就有這個打算了,并不是簡單地為了在唐昊那邊圓個話。
氣運(yùn)這種東西,斗羅大陸中好像從來沒有聽說過,但不代表斗羅大陸世界對于氣運(yùn)就一點(diǎn)利用都沒有,據(jù)水麒麟所知,唐三成神一萬年后,星斗大森林中就有一只帝皇瑞獸出現(xiàn)。
不錯,就是水麒麟所獲得的的這個稱號,或許它更是一種身份。
帝皇瑞獸,據(jù)那時的星斗大森林的守護(hù)者說,帝皇瑞獸凝聚著整個星斗大森林的氣運(yùn),維持著星斗大森林的氣運(yùn)澎湃,不流失。只要帝皇瑞獸存在,星斗大森林自然會興旺發(fā)達(dá),生生不絕。
那時的帝皇瑞獸是一只龍族血脈的異獸,三眼金猊。曾經(jīng)化形成人進(jìn)入人類世界,后來為了救唐三的女婿,未來的情緒之神,獻(xiàn)祭而死。
三眼金猊的事,給了水麒麟很大的啟發(fā),以一己之身,承載一方大勢力、一個種族的氣運(yùn),斗羅大陸的奇妙規(guī)則確實出人意料。
但是這對水麒麟而言卻是一件好事,論及瑞獸誰能比得過麒麟,更莫提水麒麟還有一個祥瑞的天生神通,承載命運(yùn),有誰會比他更合適。
星斗大森林,斗羅大陸魂獸最大的圣地,這里匯聚的氣運(yùn)會有多豐厚,水麒麟想想都不爭氣的想流口水。
能夠不費(fèi)吹灰之力占據(jù)這里,吸收這里的龐大氣運(yùn),那之后便是什么都不做也是收獲滿滿了。
而且這里是魂獸的聚集區(qū),水麒麟統(tǒng)領(lǐng)這里有著天然的優(yōu)勢,臣服強(qiáng)者,是魂獸刻進(jìn)骨子里的天性。以水麒麟壓倒一切的實力,這片豐富的麥田不是給他準(zhǔn)備的天然糧倉嘛。
星斗大森林地理位置也優(yōu)越,位于天斗帝國和星羅帝國的中間,站在大陸的中心。當(dāng)初諸葛亮向劉備進(jìn)言,占據(jù)荊州,分割益州,成就人和之勢。如今的星斗大森林就是一個極其優(yōu)異的人和之位。
借著星斗大森林往外眺望,進(jìn)可攻退可守,觸角能夠進(jìn)而觸及到整個斗羅大陸的全部區(qū)域。
這份戰(zhàn)略優(yōu)勢,實在是寶貴。
不過這一切的前提是星斗大森林成功轉(zhuǎn)到他的手上,現(xiàn)在看來是成了。
借著打壓大明二明的機(jī)會展現(xiàn)自己的實力,又表達(dá)出自己“偉岸”的志向,再得到大明二明這兩個星斗大森林股份公司的高層的認(rèn)可,由不得星斗大森林意志不順?biāo)浦郏滔逻@顆糖衣炮彈。
能為自己賺錢,還是穩(wěn)賺不賠的員工哪個老板不喜歡,反正這個職位要許人,為何不許給一個業(yè)務(wù)能力更強(qiáng)的人。
腦中零零碎碎的氣運(yùn)值增長的通知聲還在繼續(xù),一個穩(wěn)定的大勢力,其氣運(yùn)值是每時每刻都在隨著整體的發(fā)展情況起起伏伏的。
但是帝皇瑞獸最大的好處就是能將自己變成一把鎖,鎖住星斗大森林的氣運(yùn),讓其只進(jìn)不出,所以說,水麒麟占據(jù)著星斗大森林就是站在了一座金山之上。
此后即使是躺著都能看到氣運(yùn)值源源不斷的落入口袋,當(dāng)然這是建立在星斗大森林平安無事,興旺向上的基礎(chǔ)上的。
要是星斗大森林倒了,氣運(yùn)來源都斷了,哪里還有水麒麟的氣運(yùn)值什么事,說不定水麒麟這個主要負(fù)責(zé)人還要受連帶責(zé)任,被氣運(yùn)反噬。
當(dāng)然,以水麒麟的實力,這種事幾乎是不可能發(fā)生的,除非真神下界,親自拖住他。但是神祗若是真的那么容易下界,那神界的各位神祗還會那么著急的選傳承者,讓位于人嗎?
很明顯是不可能的。斗羅大陸的神位是天地規(guī)則所生,必然要受到天地的限制。這也就給了水麒麟很大的操作空間。
不過鎮(zhèn)壓氣運(yùn)用這種方法還真是別具一格。洪荒大陸上,各族各教也流行鎮(zhèn)壓氣運(yùn)之法,畢竟洪荒之中天道完備,顯圣時時,對于氣運(yùn)的利用也是自有一套系統(tǒng)。
但是洪荒之中大多用先天寶物鎮(zhèn)壓氣運(yùn),比如太清道德天尊老子,就是用混沌太極圖鎮(zhèn)壓人教氣運(yùn);闡教祖師爺元始天尊也是用盤古幡鎮(zhèn)壓闡教氣運(yùn).......
其余樁樁件件就不再贅述了。
其中孰優(yōu)孰劣水麒麟也不知道,但是想來圣人的主意總會要比小小的斗羅世界一個種族意志高明的多吧。
以生命為種,鎮(zhèn)壓氣運(yùn)最大的缺點(diǎn)就在于承受者本身。
第一承擔(dān)氣運(yùn)必受氣運(yùn)所累,氣運(yùn)反噬之下,有多少人能承擔(dān)起大廈傾覆時的氣運(yùn)反噬,便是圣人怕是也承擔(dān)不起自己坐下教派覆滅所牽引的無邊氣運(yùn)孽障吧。
封神一戰(zhàn)中截教高層幾近覆滅,四位圣人聯(lián)手,將截教幾乎腰斬。曾經(jīng)萬仙來朝的三界第一大派一夕落寞,封山自守。
這般折損引發(fā)的氣運(yùn)反噬若是有通天圣人自己承擔(dān),怕是以天道圣人之軀都不好受。但借著鎮(zhèn)教神兵誅仙四劍,這位圣人硬是毫發(fā)無傷,只是被師尊鴻鈞老祖關(guān)了禁閉。
大門清凈無為,圣人不沾因果,為何,不是不沾,是根本沾不上,因為從始至終這些圣人就沒有站到過因果中間去過,怎么纏上去啊!
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