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封神之我要當(dāng)昏君 針對(duì)本書(shū)的一些問(wèn)題作出解答
封神演義同人,不是商史。
為什么總有人拿歷史來(lái)杠?
杠對(duì)了也就算了,偏偏還不一定對(duì)。
Q:商朝不稱天子,這書(shū)劇毒,勸退。
A:封神演義稱天子,第一章就能看到,“進(jìn)之于天子....”、“諸侯皆推湯為天子....”、“天子問(wèn)當(dāng)駕官....”,按封神演義以及本書(shū)設(shè)定,自夏啟時(shí)自稱天子,另外天子是個(gè)伏筆,往下看就會(huì)看懂。
Q:商稱帝,不稱王,這本書(shū)劇毒,勸退。
A:活人只能稱王。
在商周乃至戰(zhàn)國(guó)以前,‘帝’是天帝,‘王’是人王,活著的一切人,最多都只有資格稱為王,不可以稱為帝。
考古出土的卜辭中有說(shuō)明王和帝的區(qū)別:“帝若王,帝勿若王?”
Q:紂王是謚號(hào),不是名號(hào),哪有活人用謚號(hào)稱呼自己的?這本書(shū)劇毒,勸退。
A:紂王不是謚號(hào),謚法出自周朝中末,另外最早記載謚號(hào)的逸周書(shū)謚法篇中沒(méi)有任何紂的謚意記載,紂在商末,不可能是謚號(hào)。
這是個(gè)老生常談的問(wèn)題,不止這些,還有大堆的史料佐證,詳細(xì)可看書(shū)評(píng)區(qū)幾個(gè)置頂帖,史料證據(jù)豐富,歡迎來(lái)杠。
Q:臣下稱呼紂王不是稱大王,而是稱帝,這書(shū)劇毒,勸退。
A:神經(jīng)病
Q:商朝不講究禮,根本沒(méi)有禮,這書(shū)劇毒,勸退。
A:“周監(jiān)于二代,郁郁乎文哉!吾從周。”
“夏禮吾能言之,杞不足征也;殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也,足則吾能征之矣。”
禮起于夏,這兩句是考證夏禮、商禮的孔子所說(shuō)。
“二代”即指夏、商,綜合起來(lái)的意思是三代之禮比較起來(lái),夏禮、商禮年代都過(guò)于久遠(yuǎn)不可考,唯有周禮“監(jiān)”(解釋為“兼”或“視”)于二者。
Q:商人是食人族,吃人,這書(shū)劇毒,勸退。
A:商代墓葬很多,如果真是食人族,是完全可以用分子生物學(xué)的方法檢測(cè)出的。
這個(gè)食人族的邏輯出自于人殉、人牲,以及墓葬出土用于祭天的遺體。
按這個(gè)憨比邏輯,周夷王烹殺了齊哀公,周人是食人族,齊桓公吃掉易牙兒子,齊人也是食人族,明宣宗烹殺朱高煦,明人也是食人族。
Q:商朝沒(méi)有木蘭,木蘭辭劇毒,這本書(shū)劇毒,勸退。
A:商朝沒(méi)有木蘭,但有婦好,比木蘭不知道高到哪里去了。
樂(lè)府詩(shī)是講故事,講故事非得這個(gè)故事中的人物現(xiàn)實(shí)存在?我給你講個(gè)白雪公主和七個(gè)小矮人你是不是也要杠沒(méi)有白雪公主,所以聽(tīng)這個(gè)故事的人理解不了?
Q:待補(bǔ)充
封神那么大倆字看不到?
在歷史上給找個(gè)哪吒出來(lái)?找個(gè)雷震子出來(lái)?
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