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諸天執(zhí)道 第1章 神通元神
玉泉觀中。
陸鳳秋元神出竅,坐忘軀體,正在研究神魂之妙用。
可以看到兩個(gè)陸鳳秋在凝望之間,氣機(jī)相連。
但元神出竅之后,陸鳳秋的肉身顯然沒(méi)有了魂,不能主動(dòng)的去做什么事。
但卻依舊是在盤坐著按著《大天衍決》的行功路線吸收著靈氣。
《大天衍決》分為上下兩部,乾部和坤部。
乾部有三大神通,分別為五行大遁、降龍伏虎、點(diǎn)石成金。
乾部大成之后,五行之力大成,可自由轉(zhuǎn)換五行之力。
這三大神通都是無(wú)雙法術(shù),各有妙用。
五行大遁,便是無(wú)雙遁術(shù),只要是在有五行之力的地方,便可以施展。
降龍伏虎,是指降龍伏虎之力,這力分九重,九重降龍伏虎之力可移山填海,威能大開(kāi)。
點(diǎn)石成金,便十分明了,也算是轉(zhuǎn)換五行之力的一種衍生神通。
陸鳳秋自大明世界的任務(wù)結(jié)束之后得到這《大天衍決》修煉至今已有十年之久。
在仙劍世界得到五靈珠之后,借助五靈珠之力,陸鳳秋已經(jīng)將五行之力徹底運(yùn)轉(zhuǎn)如意,也便是將《大天衍決》乾部給練至了大成境界。
如今,陸鳳秋所習(xí)練的正是《大天衍決》的下部,坤部。
坤部有七大神通,掩日、招云、取月、斬妖、障眼、通幽、驅(qū)神。
這七大神通一旦練至大成,陸鳳秋便可以直接走到練虛合道的盡頭,煉化出屬于自己的本真大道。
而此時(shí)的陸鳳秋,于仙劍世界坐關(guān)三年,研習(xí)《太清靈寶定神真解》,進(jìn)境不可謂不快,離開(kāi)仙劍世界時(shí),陸鳳秋已然接近陽(yáng)神大成。
這也得益于,陸鳳秋在仙劍世界中第一次神魂出竅之時(shí),被天地神光加持、鍛造,讓他本來(lái)就很強(qiáng)大的神魂得以有無(wú)限的增長(zhǎng)空間。
煉神還虛又稱九年關(guān)。
從仙劍世界出來(lái)之后,陸鳳秋又在玉泉觀中閉關(guān)九年,最終參破陽(yáng)神之秘,修成元神。
元神出竅,本來(lái)就是道家修煉的一個(gè)層次,煉神還虛大成之后,元神自然可以出竅。
元神包括陰神、陽(yáng)神。
陰陽(yáng)合一,即為元神。
人之所能成型,是因?yàn)轶w內(nèi)有精氣神。
無(wú)精氣神,則不成人形。
而精氣神又分陰陽(yáng),精、氣屬陰、神屬陽(yáng)。
煉神還虛這整整一個(gè)大境界,都是在煉神。
這個(gè)神,既是煉精氣所屬的陰神,也是在煉神所屬的陽(yáng)神。
二者合二為一,陰陽(yáng)相合,即為元神。
此時(shí)的陸鳳秋見(jiàn)天見(jiàn)地見(jiàn)自己,心中無(wú)悲無(wú)喜,漠視一切變化。
已然發(fā)覺(jué)自身與天地、與萬(wàn)物是沒(méi)有區(qū)別的。
當(dāng)人本身強(qiáng)大到一定程度之后,便可以將自己本身視作一個(gè)世界。
而從此刻開(kāi)始,陸鳳秋也真正到了第一次“人無(wú)我,法無(wú)我”的境界。
進(jìn)而也將“咫尺天涯”延伸到了一個(gè)極為奧妙的層次。
煉神還虛之后,會(huì)進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)天地的本質(zhì),世界的本質(zhì),從利用天地之力轉(zhuǎn)變到認(rèn)知天地之力的來(lái)源。
從而便進(jìn)入煉虛合道的境界,若能通過(guò)世界本質(zhì)看穿天地本來(lái)的面貌,便能走到煉虛合道的大成境界,創(chuàng)出屬于自己的本真大道。
此時(shí)的陸鳳秋的一招一式,已經(jīng)徹底脫離了武學(xué)的層次,進(jìn)入了法術(shù)的層次。
不再拘泥于一招一式,不再拘泥于招式變化。
舉手投足之間便是天地規(guī)則的顯化。
五行之力的運(yùn)用,讓他的手段可以達(dá)至鬼神莫測(cè)的程度。
如果在仙劍世界,陸鳳秋此刻已然算是真正的陸地神仙,可以接受天庭召喚,入朝為官。
陸鳳秋從一介白身走到這一步,不可謂不艱辛。
以至于他甚至已經(jīng)忘卻了他在這諸天之中游走了多少年。
在玉泉觀中修行,極易忽略時(shí)間的流逝。
仿佛一睜眼一閉眼之間,從頭到尾都沒(méi)有發(fā)生過(guò)變化。
普通人的一天到了陸鳳秋這里已經(jīng)變的微不足道,時(shí)間的廣度與長(zhǎng)度,讓陸鳳秋認(rèn)知到了他自身的變化。
所以說(shuō),九年死關(guān),在陸鳳秋看來(lái),不過(guò)彈指一揮間而已。
現(xiàn)在的他即便是不吞食小蟠桃,最少也有五百年的壽命。
更別提他吞食過(guò)小蟠桃之后,壽命又有延長(zhǎng)。
神魂修煉漫漫無(wú)止境,雖然陽(yáng)神大成是神魂修煉到高深境界的一個(gè)重要標(biāo)志。
但想要元神變的強(qiáng)大無(wú)比,達(dá)至一點(diǎn)靈光不散,不死不滅的程度,還需要漫長(zhǎng)的修煉。
陸鳳秋明悟了這一點(diǎn),便知道,任何修煉都是沒(méi)有盡頭的,一山還有一山高。
即便有朝一日,他煉化出屬于自己的大道,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是結(jié)束。
陸鳳秋在玉泉觀中修煉了不知多少歲月,直至他感覺(jué)到自己的神魂和肉身在短期內(nèi)不會(huì)有什么明顯的變化時(shí),他才停止了修煉。
元神歸竅,陸鳳秋起身,攤開(kāi)《先天方圓圖》。
以陸鳳秋如今的實(shí)力,他已經(jīng)能隱隱約約感覺(jué)到《先天方圓圖》之中蘊(yùn)含的一股法則氣息。
那應(yīng)該是屬于空間和時(shí)間的力量。
陸鳳秋雖然能感覺(jué)到,但想要見(jiàn)識(shí)其中皮毛,也絕非現(xiàn)在能辦到的事情。
陸鳳秋已經(jīng)越來(lái)越明白,等什么時(shí)候他的實(shí)力足夠強(qiáng)大,或許他便可以解開(kāi)這玉泉觀還有《先天方圓圖》的秘密。
《先天方圓圖》上,新的世界已經(jīng)出現(xiàn)很久。
陽(yáng)神世界。
主線任務(wù):開(kāi)創(chuàng)道統(tǒng),布道天下。
支線任務(wù):無(wú)。
任務(wù)完成獎(jiǎng)勵(lì):一桿混元拂塵,一件八卦法衣。
任務(wù)失敗獎(jiǎng)勵(lì):永遠(yuǎn)留在陽(yáng)神世界。
陸鳳秋看著陽(yáng)神世界的任務(wù),略作沉吟。
陽(yáng)神世界是個(gè)修煉等級(jí)很細(xì)化的世界。
也有很多強(qiáng)大的人物,陽(yáng)神世界的至強(qiáng)者可以達(dá)到粉碎真空的地步。
至于超脫彼岸,其實(shí)就是脫離陽(yáng)神世界。
因?yàn)殛?yáng)神世界的世界層次已經(jīng)超出了高武世界的這個(gè)范疇。
所以想要超脫,無(wú)疑是件很困難的事情。
而且陽(yáng)神世界又稱大千世界,雖然有些坐井觀天的味道,其實(shí)也就是幾個(gè)小千世界組成的世界而已。
但也足以說(shuō)明,這陽(yáng)神世界的層次要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出陸鳳秋以往經(jīng)歷的任何一個(gè)世界,或許就是仙劍的等級(jí)可以比陽(yáng)神高一些,但高的也有限。
之所以將仙劍世界列為高等級(jí)位面,還是因?yàn)橄蓜χ杏猩窠绲拇嬖冢€有天帝這般人物,還有女?huà)z這種遠(yuǎn)古大神的顯化。
以陸鳳秋現(xiàn)在的實(shí)力,雖然做不到粉碎真空,但真正的實(shí)力卻是已然超過(guò)了粉碎真空的地步。
陽(yáng)神世界的粉碎真空,是粉碎自身因果與命運(yùn)的枷鎖束縛,這是人仙之路的最后一步。
但陸鳳秋本就超脫于陽(yáng)神世界,不存在與陽(yáng)神世界有什么因果命運(yùn)的瓜葛。
所以這種粉碎真空的概念對(duì)于他而言,根本不能拿來(lái)比較。
陽(yáng)神世界的陽(yáng)神概念是長(zhǎng)生不死,但只能代表達(dá)到這個(gè)境界的人能在陽(yáng)神世界長(zhǎng)生不死,并不意味著掙脫陽(yáng)神世界的藩籬之后,還能長(zhǎng)生不死。
這便是大和小的關(guān)系。
陸鳳秋所處是諸天,而陽(yáng)神世界不過(guò)是諸天世界中的其中之一而已。
陸鳳秋的陽(yáng)神大成,元神出竅要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出陽(yáng)神世界的陽(yáng)神概念。
真正的大千世界,絕非陽(yáng)神中的大千世界,不然也不會(huì)有陸鳳秋的存在。
真正的大千世界是無(wú)數(shù)個(gè)小千世界組成。
而陽(yáng)神便是這無(wú)數(shù)個(gè)小千世界之一。
在沒(méi)有掙脫藩籬之前,陽(yáng)神世界的人認(rèn)為自己的世界即為全部,也不能說(shuō)不對(duì),只能說(shuō)青蛙還在井底的時(shí)候,自然不懂得外面天地的廣闊。
陽(yáng)神世界很有趣,因?yàn)檫@個(gè)世界的修煉等級(jí)著實(shí)很細(xì),但也正是因?yàn)樘?xì)了,導(dǎo)致有些過(guò)猶不及。
人體的那么多竅穴都要煉化,這就是過(guò)猶不及。
陸鳳秋將《先天方圓圖》收起,踱步走出內(nèi)室,來(lái)到院子中。
又是十年過(guò)去,小花依舊是那副模樣,但陸鳳秋可以看的出來(lái),小花的血肉筋骨其實(shí)已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)很厲害的地步。
只是苦于沒(méi)有修煉法門,不能高效的修煉已身。
不過(guò)這也暗合了其他生靈的修行法則。
若是早早的變化人形,那對(duì)于小花來(lái)說(shuō)并不是什么好事,這種日積月累的積累,待到了一定程度,厚積薄發(fā),才會(huì)更加強(qiáng)大。
以小花如今的肉身力量,在聊齋世界都可以稱得上是妖王的存在。
玉泉觀內(nèi)的靈氣無(wú)疑是堪比洞天福地之中的靈氣,小花在這其中吞吐靈氣已經(jīng)有五十多年。
對(duì)于小花來(lái)說(shuō),這種成長(zhǎng)是必須經(jīng)歷的,畢竟她只是一個(gè)再普通不過(guò)的梅花鹿,沒(méi)有什么高大上的血脈。
雖然有小蟠桃的改造,但還不足以讓她蛻變。
小蟠桃樹(shù)上,此刻掛著六枚熟透了的桃子。
在仙劍世界時(shí),陸鳳秋以一枚小蟠桃換了趙靈兒兩滴精血。
趙靈兒的兩滴精血讓小蟠桃樹(shù)生出了兩枚小蟠桃。
而那五靈珠,小蟠桃樹(shù)卻是只吸收了土靈珠,而一枚土靈珠卻足足生出了三枚小蟠桃,足以可見(jiàn)這土靈珠之中蘊(yùn)含的大地之力有多么強(qiáng)大。
其余的火靈珠、水靈珠、風(fēng)靈珠、雷靈珠,小蟠桃樹(shù)卻是沒(méi)有吸收。
陸鳳秋倒也能明白其中道理,風(fēng)、火、雷、水,四大靈珠所蘊(yùn)含的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如土靈珠的收益高。
陸鳳秋便將風(fēng)、火、雷、水,四枚靈珠留在身邊,有機(jī)會(huì)的話,陸鳳秋打算尋找一些名貴材料,他打算將這四枚靈珠鑲嵌入劍器之中,煉制成四柄神劍。
陸鳳秋現(xiàn)在缺少趁手的法器。
皓月劍雖然能大小如意變化,但如果是面對(duì)陽(yáng)神世界之中造物主級(jí)別的高手,恐怕根本起不到什么作用,只能算是個(gè)交通工具。
方便陸鳳秋帶著小花飛來(lái)飛去。
這四枚靈珠若是能鑄造成四柄神劍,其中威力定然不凡,陸鳳秋連名字都想好了,就叫四劫劍。
陸鳳秋在仙劍世界中學(xué)了煉器之法,這事也急不來(lái),還需要尋找合適的劍胚,還有一些輔助材料。
陽(yáng)神世界是高等位面,這等材料倒也可以尋到。
想到這里,陸鳳秋心中略作打算。
盤算一番,這一次陽(yáng)神世界之行,該去如何行事。
小花看到陸鳳秋打算出門,便很有眼色的朝著陸鳳秋身邊走來(lái)。
她朝著陸鳳秋呦呦兩聲,那意思很明顯,就是要陸鳳秋帶著她一起出去浪一浪。
陸鳳秋倒也沒(méi)拒絕。
這一次閉關(guān)時(shí)間著實(shí)有些長(zhǎng)了。
前前后后加起來(lái)有十二年之久。
或許對(duì)他而言不過(guò)是彈指一揮間,但對(duì)于小花來(lái)說(shuō),可能還真不是那樣。
小花天性好動(dòng)。
雖然近些年來(lái),已經(jīng)收斂了很多,但本性是不會(huì)變的。
陸鳳秋拍了拍小花的鹿腦袋,然后笑道:“走吧,該出去看一看外面的世界了。”
小花樂(lè)不可支的點(diǎn)點(diǎn)頭。
陸鳳秋坐到小花的背上,出了玉泉觀。
一出玉泉觀,陸鳳秋便感覺(jué)到此方天地間靈氣的濃郁。
難怪陽(yáng)神世界能出現(xiàn)那么多高手,即便是低階武圣也能有二百歲的壽元。
這等天地靈氣,若是讓那些武俠位面的超絕高手過(guò)來(lái)練上個(gè)十年八載的,那妥妥的一個(gè)比一個(gè)厲害。
遙想當(dāng)年在天龍世界,哪里有這般濃郁的天地靈氣,但逍遙派三老個(gè)個(gè)都是長(zhǎng)壽之人。
若是天龍世界有陽(yáng)神世界這般濃郁的天地靈氣,恐怕逍遙三老個(gè)個(gè)都能活個(gè)五百歲不止。
越是等級(jí)高的世界,靈氣濃郁程度就越高。
想到這里,陸鳳秋不禁微微一笑。
看來(lái)在陽(yáng)神世界他能掀起一場(chǎng)前所未有的大變革。
既然要傳下道統(tǒng),布道天下,那就得玩一把大的。
陸鳳秋張嘴一吐,便是一道靈氣長(zhǎng)河,縱貫方圓數(shù)百里,風(fēng)起云涌,氣象萬(wàn)千。
在這種高等級(jí)世界,陸鳳秋所能操控的天地之力,著實(shí)令人心驚。
以他對(duì)于天道法則的領(lǐng)悟,以及對(duì)五行之力的操控,足夠他在此方天地開(kāi)山立派,傳下道統(tǒng)。
心境的修行境界越高,在這種天地法則顯化十分明顯的世界,就越是如魚(yú)得水。
就好比在風(fēng)云世界中一樣,即便是修煉了四千年的笑三笑,也比不得陸鳳秋能操控的天地之力多。
而像風(fēng)云這種氣運(yùn)之子,修煉的武功就自帶風(fēng)云法則,根本不需要有多么深的領(lǐng)悟,就能有很大的威力。
在心境修行上的差距,在這種高等級(jí)世界會(huì)有直接延伸到個(gè)人實(shí)力上面。
在陽(yáng)神世界之中,出竅凝神可以說(shuō)是很簡(jiǎn)單的事情。
讀書(shū)人還可以著書(shū)立說(shuō),以微言大義來(lái)推演天地法則,走出屬于自己的道。
先有那中古諸子百家,后面又有洪玄機(jī)和洪易。
當(dāng)然洪玄機(jī)比起洪易來(lái)還要差上不少,畢竟洪易是當(dāng)今世界的氣運(yùn)之子。
陸鳳秋對(duì)這一對(duì)父子并沒(méi)有什么好感。
父不像父,子不像子。
這二人也算是不是一家人不進(jìn)一家門,半斤對(duì)八兩。
陸鳳秋放眼望去,北風(fēng)吹拂,此時(shí)的天色也將黑下來(lái)。
陸鳳秋騎著小花朝著山間行去。
就在陸鳳秋的身形消失之時(shí),山腳下的一間破敗的佛寺之中,一個(gè)十六七歲的少年人,透過(guò)那破爛的窗戶,看著夜空之中突然泛起的風(fēng)云異象,不禁有些狐疑。
此時(shí),遠(yuǎn)處的深山之中,又傳來(lái)了幾聲凄厲的嚎叫,如狼似狐,夾雜在夜風(fēng)之中,又好似夜梟一般。
配合著夜空之中這等詭異的天象,尋常人定然覺(jué)得這里十分恐怖。
但那少年人反倒是不覺(jué)如此,他收攏衣衫,走到院中,遙遙望去,隱約間看到遠(yuǎn)處的山間有一道模糊的身影飄然而去。
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