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第三十六章 約翰王孫可望

作者:宇文郡主  分類(lèi): 歷史 | 兩宋元明 | 宇文郡主 | 明末不求生 | 更多標(biāo)簽...
 
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明末不求生 第三十六章 約翰王孫可望

既然伐遼救鮮的戰(zhàn)事,被李來(lái)亨以強(qiáng)力意志暫時(shí)擱置了下來(lái)。朝中大臣們也無(wú)人有動(dòng)力去觸天子的霉頭,當(dāng)朝鮮的兩班士大夫、平民百姓,正遭到滿(mǎn)洲人屠刀殺戮的時(shí)候,坐擁強(qiáng)大軍力的大順軍,也便只能束手旁觀于岸上了。

在許多年后,此事又將被共和派的史學(xué)家們重新挖掘出來(lái),用以沖擊大順朝所謂“只為幾個(gè)百姓起兵”的立國(guó)合法性。

當(dāng)然幾百年后的那些事情,現(xiàn)在根本不在李來(lái)亨的考慮之中。

李來(lái)亨對(duì)東北采取了靜觀其發(fā)展的策略,那么順軍的有力精兵和國(guó)家財(cái)政資源,便可以肆無(wú)忌憚地向西南進(jìn)行傾斜了。

而且對(duì)西南用兵,徹底剿除孫可望的后西明政權(quán),正好也是一個(gè)用來(lái)搪塞天下,解釋順軍為何不救援朝鮮的理由。

這一點(diǎn),在后世同樣被保皇派史學(xué)家們充分利用了起來(lái)。

比如創(chuàng)作了《彈痕》、《特種兵利刃出鞘》的著名軍事小說(shuō)作家兼保皇派政客蔣志清,就曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇題為《震撼!順世祖一招制敵,平定群雄》的雄文,文中便把大順軍深陷西南戰(zhàn)場(chǎng),作為了不救朝鮮的理由。

除此以外,還有不少保皇派學(xué)者提出了諸如“云南戰(zhàn)略位置更重要”、“印度洋開(kāi)辟論”、“追剿明帝的必要性”、“莫臥兒帝國(guó)的威脅”、“西洋殖民者在緬甸勢(shì)力的發(fā)展”等一系列理由,為早年間李來(lái)亨的按兵不動(dòng)進(jìn)行開(kāi)脫。

共和派這一邊,最為有力的學(xué)者論點(diǎn),則當(dāng)屬二次大戰(zhàn)以前,流亡呆迷?xún)喝嗣衤?lián)邦的共和派史學(xué)家金成柱提出的“李來(lái)亨充實(shí)后宮論”。

這一點(diǎn)論點(diǎn)是建立在了對(duì)宮廷檔案的廣泛盤(pán)查上,由于第一共和國(guó)期間,共和黨人開(kāi)放了大批順朝宮廷檔案,所以后來(lái)的學(xué)者很容易就調(diào)查到了大順將朝鮮列為行省以后,女官、宮官、后妃、宮女中朝鮮籍貫出身者,急劇增加,最多時(shí)朝鮮籍貫出身的女官、宮人,達(dá)到了整體比例的二成之多。

這同朝鮮當(dāng)時(shí)人口在順朝整體人口里所占的比例,是很不相當(dāng)?shù)摹?p/> 所以這種認(rèn)為李來(lái)亨坐視朝鮮滅亡,是意在垂涎朝鮮美女的論點(diǎn),一段時(shí)間內(nèi)也很流行。

由于這種論點(diǎn)對(duì)于打破順世祖的皇室神圣神話(huà),很有幫助,因此共和黨人曾經(jīng)耗費(fèi)很大資源宣傳這一理論。

當(dāng)然,更后來(lái),通過(guò)對(duì)朝鮮地方縣志的整理搜集與考辨,多數(shù)學(xué)者都認(rèn)為李來(lái)亨坐視朝鮮滅亡,同充實(shí)后宮毫無(wú)關(guān)系。所謂后宮中朝鮮籍人士數(shù)量增加,主要是因?yàn)檫^(guò)去共和派史學(xué)家的統(tǒng)計(jì)遺漏了很多名單。

只是由于在冷戰(zhàn)期間,呆迷?xún)喝嗣衤?lián)邦對(duì)此種不利于大順皇室的觀點(diǎn),進(jìn)行了廣泛宣傳,特別是在其拍攝的史詩(shī)大劇《大明六百年》中,由阿米爾·約翰·王扮演的李來(lái)亨演技驚人,好色形象給全世界人民都留下深刻印象,終于使得李來(lái)亨在大眾影視中普遍以好色之徒的形象出現(xiàn)。

甚至于后來(lái)在中國(guó)自己拍攝的重大題材電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的李來(lái)亨》,竟然也將其拍攝為了一個(gè)好色的形象,直接造成該劇中一些頗為喜感的片段在彈幕視頻網(wǎng)站上爆紅,這就絕非李來(lái)亨在幾百年前能夠預(yù)料到的事情了。

現(xiàn)在李來(lái)亨關(guān)注的,還是怎么把平滇的輿論炒熱起來(lái),轉(zhuǎn)移朝野上下對(duì)他決意不出兵伐遼救鮮的注意力。

李定國(guó)已經(jīng)到成都就職了,另外還有馬寶在廣西、苗里琛在貴州待命,隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)討云南。

有李定國(guó)在,他深悉孫可望的為人和性格,所以大順軍很早就放棄了招撫孫可望的計(jì)劃,做好了武力平滇的準(zhǔn)備。

伐遼戰(zhàn)爭(zhēng)被擱置下來(lái),原本白旺籌集的大批糧秣軍資,便向西南戰(zhàn)場(chǎng)傾斜。一車(chē)又一車(chē)的糧食送到了西南邊陲之地,李來(lái)亨倒是想搞一些軌道馬車(chē)之類(lèi)的創(chuàng)新發(fā)明,但經(jīng)過(guò)工政府和軍器監(jiān)等部門(mén)的核算,軌道馬車(chē)完全不劃算,一點(diǎn)降低成本、提高效率的作用都沒(méi)有……

李來(lái)亨這才放棄了這個(gè)不切實(shí)際的腦洞。

有軌馬車(chē),也只有在工業(yè)城鎮(zhèn)和礦山之間,才有存在的價(jià)值。

而現(xiàn)在大順明顯還沒(méi)到需要有軌馬車(chē)的地步,事實(shí)上即便更長(zhǎng)遠(yuǎn)的以后,順朝也未必會(huì)有有軌馬車(chē)登上歷史舞臺(tái)的地步。

畢竟中國(guó)的城鎮(zhèn)化發(fā)展太早,目前少有因礦山開(kāi)發(fā)而形成的城市,即便到以后工業(yè)得到一定發(fā)展的時(shí)代,也需要是很多年后了,到時(shí)候新的技術(shù)又可以比有軌馬車(chē)的效率高很多。

盤(pán)踞在云南的割據(jù)勢(shì)力,除了孫可望外,還有沐國(guó)公府。由于孫可望還打著明朝的旗號(hào),他并沒(méi)有徹底消滅沐國(guó)公的勢(shì)力,而是保存了其一定獨(dú)立性。

這時(shí)候的緬甸,尚在他隆王的治理下,對(duì)內(nèi)采取休養(yǎng)生息的政策,以修復(fù)同阿拉干王朝戰(zhàn)爭(zhēng)造成的傷痛,國(guó)力處在恢復(fù)期,無(wú)意干涉天朝內(nèi)政。

但孫可望卻利用了緬甸這種息事寧人的態(tài)度,屢屢出兵行掠緬甸,以在緬華商為內(nèi)應(yīng),不斷攻破緬甸城池,特別是孫可望作為天主教教徒,打著宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的旗號(hào)焚掠佛寺,劫取了很多緬甸佛寺積累數(shù)百年的財(cái)富,引起緬人的震怒。

可對(duì)這種情況,孫可望又實(shí)行外交懷柔手段。他殺掉了一些參與焚燒佛寺的西營(yíng)士卒,將其首級(jí)送至阿瓦,以示友好,又不斷提出同緬甸通商友好的說(shuō)辭,甚至聲言今后每年都要賜緬甸若干歲幣,以使得兩國(guó)永世交好。

這樣孫可望一面穩(wěn)住緬甸君臣,一面繼續(xù)在云南和緬甸的交界處擴(kuò)張地盤(pán),使得西營(yíng)勢(shì)力不斷向緬甸內(nèi)部滲透。

孫可望得知大順委任李定國(guó)出鎮(zhèn)四川,來(lái)討伐自己以后,更感到云南并非久居之地,加緊開(kāi)始了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)海外,“另開(kāi)一新世界”的宏偉計(jì)劃。

天法二年二月時(shí),孫可望就通過(guò)太平天國(guó)皇帝朱由榔身邊的太監(jiān)龐天壽,同澳門(mén)的葡萄牙人建立聯(lián)系,并以此為基礎(chǔ),同安達(dá)曼海上活動(dòng)的葡萄牙冒險(xiǎn)家們結(jié)盟。

在下緬甸一帶,本來(lái)就活動(dòng)著不少葡萄牙冒險(xiǎn)家。幾年前,緬甸的他隆王就曾經(jīng)和這些葡萄牙冒險(xiǎn)家交手,雖然緬甸軍隊(duì)取得了最后的勝利,但緬軍以三萬(wàn)人進(jìn)攻葡萄牙人三百多人設(shè)防的堡壘,卻死傷慘重,給緬甸人留下了很深的印象。

孫可望以一名虔誠(chéng)的天主教教徒身份出現(xiàn)在葡萄牙人的面前,他自詡為天主教傳說(shuō)中的約翰王,對(duì)葡萄牙冒險(xiǎn)家們百般封賞,終于同其達(dá)成了南北并進(jìn)攻略緬甸的計(jì)劃。

天法二年五月,孫可望通過(guò)派出的間諜,獲悉又有大批順軍被調(diào)到湖南。他預(yù)感到了順軍武力平滇的時(shí)間已經(jīng)不遠(yuǎn)了,于是加緊了其攻略緬甸,向海外轉(zhuǎn)移的計(jì)劃……


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