關山紀年 第六章 鬼谷子的兩個決定

毀滅其實是為了新生。

如果從這樣的角度考慮，那春亭所說的九鼎被熔倒是可以理解。

既然九鼎所鎮壓的神州缺口已經恢復如初，而這九鼎之內已經沒有了大禹所留下的神力，雖然說依舊是寶物，但是出于神州安危的出發點，毀滅是為了新生，是為了去鑄造另一尊鎮守神州的器物，將其熔化重鑄倒是可以說得通。

可是據我所知，春秋戰國時期似乎并沒有什么大規模鑄造的記載，如此大事想來瞞不住天下眾人的眼睛，君不見就連大禹都是連鑄了十八尊大鼎，取出其中九尊留給天下人，若是鬼谷子也做了同樣的事，為何我卻從來不曾聽聞？

好奇的將我的疑問說與眾人，眾人都覺得有道理，只有春亭，似笑非笑的看了看我，口中說出的話讓我再次陷入自我懷疑。

“誰告訴你再一次鎮守神州的是鬼谷子？”

明明就是你！

如果不是你莫名其妙的說到鬼谷子，誰又會聯想到他！

心中暗暗腹誹，但是我卻不敢表露出半分，生怕他一生氣閉口不言，俗話說好奇心害死貓，若是他現在改變主意不打算告訴我事情的經過，怕是我會急的當場暴走，雖然說我應該打不過他……

收起心中的胡思亂想，我重新研究起春亭這句意味深長的話。

難道鎮守神州的并不是鬼谷子？

可是春亭說的清清楚楚，第一代關山是大禹伯益后稷三人，而在大禹失蹤后，第二代關山就是由鬼谷子所發揚壯大，同時也是他發現了第二次出現的神州缺口，做出了再一次以器物鎮壓神州缺口的決定。

雖然對鬼谷不甚了解，可是看春亭提及鬼谷之時敬佩的反應，想來鬼谷子同樣是一個為了天下安危，不惜以身犯險的奇人，但是他在做下決定之后，居然沒有親自鎮守神州，難道中間還有什么故事？

“非是不想，實是不能?！?p/> 春亭看著我們迷茫的樣子，終于不再吊人胃口。

“你們想想，剛才在我說到禹帝鑄鼎鎮神州的時候，有沒有什么必要的條件？”

凌軒記憶非凡，他皺著眉頭，幾乎一字不落的重復起剛才春亭所說。

“禹帝收天下九牧所貢之銅，集天下之銅收集神州氣息，同時從神州缺口處提取到那人殘存的氣息，然后在荊山之下，用自己無上的神通，將九牧之銅熔于一爐，鑄成九州鼎?！?p/> 亓芷掰著手指頭，開始一個一個的胡亂猜想。

“是沒有九牧所貢之銅還是無法從神州缺口處提取氣息？或者說是荊山出了問題？鬼谷子沒有大禹的神通？”

“問題就出在了這鑄造的材料之上?！?p/> 春亭看著亓芷傻傻的樣子，忍不住又笑了，緩緩開口，對我們解釋道。

“不管禹帝同魁首究竟是何等關系，總之魁首最終做出了和禹帝一樣的選擇，決定以器物鎮壓神州，可是春秋戰國連年征戰，各諸侯之間彼此互不相讓，天下并未一統，沒有真正的天下共主出現，又該以何等身份收集天下之銅?！?p/> 沈浪一陣傻笑，在一旁說著風涼話。

“說了半天這不是白說么，想到做不到，想到也白搭。”

春亭聞聽，用力的瞪了沈浪一眼，見沈浪被他嚇的不喊再隨意開口評論前人，這才繼續開口。

“萬幸的是，由于魁現的早，這缺口還并未造成大的影響，于是魁首用自身法力，在這新出現的幾處缺口上加以壓制，雖然不能一勞永逸，但至少可以保證短時間之內不會有大的問題。”

雖然不是我們遇到的問題，但是女人總是比男人更愛聯想，薛楠聽到這里憂心忡忡，焦急的說到。

“可是那也不是個辦法啊，總不能鬼谷子就天天守在缺口附近吧，何況缺口應該不止一處?！?p/> “所以，魁首思前想后，最終做了兩手準備?！?p/> 春亭點了點頭，特意看了看我，仿佛漫不經心的說出鬼谷子接下來的舉動。

“第一，先去找尋可以替代九牧之銅的材料，而第二點，則是用最快的時間想辦法天下一統?！?p/> 亓芷一陣詫異，她睜大了水汪汪的眼睛，好奇的問道。

“哪有那么容易找到替代的材料，大禹那般人物還是收集天下九牧之銅才鑄成九鼎，難道鬼谷子比大禹還要厲害，找到了能與九牧之銅相比的材料？”

“魁首的第一步與第二步是循序漸進的，他并不需要完全替代九牧之銅的鑄造材料，只需要找到可以暫時鎮壓用來過渡的寶物，同時在這個時間想辦法促進天下統一，再重新收集天下之銅，這寶物便可以功成身退。”

沈浪一聽到寶物，雙眼放光，我真是怎么看都看不出來，就這樣財迷的人居然會是傳說中沈萬三的后代。

“然后呢亭哥，鬼谷子找到寶物了么？”

“最終魁首找到了兩件寶物?！?p/> 春亭卻沒有第一時間回答那寶物到底是什么，而是再一次帶有深意的看向了我，問出了又一個與這些毫不相關的問題。

“李斯的《諫逐客書》你們可否讀過？”

我們全都輕輕點頭，表示曾經看過，只有沈浪，一臉茫然的看著我們，嘿嘿傻笑。

見他這樣子，我們只好先為他普及了一下常識，同時暗暗想著自己今后如果有了孩子一定要讓他好好學習，絕對不能像沈浪一樣，不學無術！

李斯，字通古，戰國末年韓國人，師從荀子，學得帝王之術，學成后入秦，車同軌書同文，這些遠瞻性的舉動全部都是他向嬴政所建議，為秦帝掃平六合一統天下起到了重要性的作用，最終官拜秦朝丞相。

始皇嬴政如此多疑之人，居然能信任一名并非秦國本土之人，最終讓他坐到這一人之下萬人之上的位置，可見此人有多么的忠心耿耿與非比尋常。

而《諫逐客書》便是他所寫，是他為始皇嬴政所呈上的一篇奏章，因為秦帝認為秦國的客卿都是想游間于秦，于是準備下令驅逐，而李斯那時并未成為丞相，也在被驅逐之列，雖然惶恐不安，但在臨行前他主動上書，勸說秦王不要下達這樣的命令，寫下流傳千古的《諫逐客書》。

文章敘述從秦穆公開始全部以客致強的事實，同時說明秦若無客輔助可能未必強大的道理，強調客卿強國的重要性，最終打動了始皇嬴政，使他收回逐客的成命，恢復了李斯的官職。

可李斯其人師從荀子，學的是帝王之術，并不是縱橫家之人，那這李斯的《諫逐客書》，又與鬼谷子有什么關系？