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從看見(jiàn)壽命值開(kāi)始 第五百五十七章 鴻鈞(中下)
而后,
蘭德里德毫不留情的以自身的心靈火苗,將蝗蟲(chóng)體內(nèi)的心靈火苗給吞噬掉了。
在吞噬掉的剎那,蘭德里德感覺(jué)到自己變得強(qiáng)大了一絲絲。
而在吞噬的過(guò)程中,因?yàn)榛认x(chóng)的新的靈,本來(lái)就是蘭德里德自己塑造出來(lái)的,也就沒(méi)有遇到任何的反抗。
蘭德里德在同時(shí)睜開(kāi)了眼睛。
而在他本身睜開(kāi)眼睛的剎那,他便保持著之前的方向視線注視著那只蝗蟲(chóng),便直接看見(jiàn),那只蝗蟲(chóng)在瞬息間陡然間破碎……而后灰飛煙滅!
這……
這……!!!
蘭德里德臉陡然如同爛番茄一樣綻放出來(lái)了超級(jí)爛番茄的笑容。
一直以來(lái),他都是作為超級(jí)輔助在蓬萊或者說(shuō)在仙宮之中尋找到自己的定位的。
真正的是超級(jí)輔助,畢竟,就算是同樣不具備戰(zhàn)斗能力的張逸南,其能復(fù)活生靈的能力,也算是扭轉(zhuǎn)乾坤一般的力量了。
可蘭德里德……先生的第二個(gè)追隨者,僅僅比張釗慢了一絲絲時(shí)間跟隨先生的他,他的心靈能力卻是僅僅只能夠用來(lái)開(kāi)啟類似于6G時(shí)代的東西……
僅僅只是作為超級(jí)輔助功能一樣的存在。
而此刻……
蘭德里德也具備了戰(zhàn)斗的能力,而且是一種幾乎無(wú)解的能力……當(dāng)然,缺陷還是很明顯,那就是一旦敵人是那種特別強(qiáng)大的具備很強(qiáng)大的心靈火苗的敵人的話……蘭德里德基本上就是束手無(wú)策了。
但,這也足夠他開(kāi)心了。
而也是同一時(shí)刻,
胡浮沉的臉上也閃現(xiàn)過(guò)一抹淡然的歡愉。
吾生我死!
這是道家或者說(shuō)修道文明,其實(shí)也跟上古修真之道有所關(guān)聯(lián)的東西——這吾生我死四個(gè)字,所說(shuō)的,其實(shí)就是一種自我的晉升和蛻變,當(dāng)我本身更進(jìn)一步的明悟本心的時(shí)候,那個(gè)更近一步的吾就出現(xiàn)了,就徹底的更替掉了一直都還停留不同的我,于是吾生我死。
故而,吾生我死,實(shí)際上就是代表著一種在修行之上的質(zhì)變一般的進(jìn)步。
此時(shí)此刻,胡浮沉就是感覺(jué)自己出現(xiàn)了這樣的一種吾生我死的一種質(zhì)變的進(jìn)步。
當(dāng)胡浮沉的特殊的率在生物能量之中的占比抵達(dá)了千分之九這個(gè)極限的時(shí)候,他終于有閑情逸致來(lái)好好的感受一下他在滋生的升仙率達(dá)到千分之七那個(gè)節(jié)點(diǎn)所誕生的新的能力運(yùn)用了。
蓬萊皆仙!
升仙!
可以讓他自己升仙,具備他所想像的仙人所具備的能力,但實(shí)際上卻還是有極限的。
這個(gè)極限就在大羅金仙,或者說(shuō)混元無(wú)極大羅金仙的層次。
胡浮沉的升仙模式,除了具備境界上限混元無(wú)極大羅金仙這個(gè)限制之外,其實(shí)也還有著另一個(gè)限制——使用仙人的能力,消耗太大。
當(dāng)然,就目前來(lái)說(shuō),基本上是可以忽略掉消耗的問(wèn)題了。
但,如果真的去施展蓬萊皆仙的話……蓬萊內(nèi)部將近七萬(wàn)人,而且還在越來(lái)越多,蓬萊,已經(jīng)如同以前的諸子百家或者各種黨派一般存在著了。
而在蓬萊建立仙宮之后,就注定蓬萊這個(gè)組織的成員會(huì)越來(lái)越多。
而當(dāng)如此之多的人全部以蓬萊皆仙的手段成為混元無(wú)極大羅金仙的話……那時(shí)候,生物能量的消耗依然會(huì)成為一個(gè)難以解決的問(wèn)題。
當(dāng)然,胡浮沉此刻的新的能力運(yùn)用,實(shí)際上也并沒(méi)有涉及到解決消耗過(guò)大這個(gè)方面的。
此時(shí)此刻,在自身的升仙率達(dá)到了千分之七,也就是百分之零點(diǎn)七的時(shí)候,也就是萬(wàn)分之七十和十分之零點(diǎn)零七的時(shí)候……胡浮沉誕生出來(lái)的新的升仙率的運(yùn)用方式是——雙重升仙!
也就是先開(kāi)啟升仙模式,而后在升仙模式的基礎(chǔ)之上,再次升仙。
具體如何,胡浮沉也不是很了解,甚至于光是從這個(gè)雙重神仙的名字去看的話,似乎有些毫無(wú)意義的感覺(jué)。
也就是同一時(shí)刻,胡浮沉緩緩的閉上了雙眼,以最大的專注去開(kāi)始施展自身的升仙模式。
“開(kāi)!升仙!”
話音落下的剎那,胡浮沉整個(gè)人的氣質(zhì)陡然間一陣變幻起來(lái),紫色與藍(lán)色相間的仙法生物能量在剎那間將他整個(gè)人給包裹了起來(lái)。
而與之同時(shí),本該只是第二境圣人境界的胡浮沉,在進(jìn)入仙人模式的剎那,居然展現(xiàn)出了近乎第四境至人境界的氣息波動(dòng)來(lái)。
浩瀚的氣息飄蕩著。
混元無(wú)極大羅金仙似乎就是完整的對(duì)應(yīng)著第四境至人境界的。
而就在這個(gè)時(shí)候,胡浮沉再度閉上雙眼,他眉心之處,屬于他的升仙率開(kāi)始徹底律動(dòng)起來(lái)。
而隨著這律動(dòng)。
“開(kāi)!再升仙!”
剎那間,一抹純粹的紫色的仙法生物能量出現(xiàn),在剎那間便將胡浮沉給包裹在了其中。
而胡浮沉此刻的修為氣息,則完完全全的超越了第四境至人境界的水準(zhǔn),而是無(wú)限的朝著第五境真人境界的那個(gè)級(jí)別靠近過(guò)去……
堪比第四境至人境界的巔峰,是無(wú)限接近第五境的存在……
但,似乎也仍然夠不上混元無(wú)極洞虛洞玄洞妙原始古真仙的那個(gè)層次……
胡浮沉當(dāng)即細(xì)細(xì)的感受起來(lái)。
片刻后,即便是早已經(jīng)修行出逍遙心境的胡浮沉胡老先生,也忍不住有著些許失望出現(xiàn)在眼眸之中。
僅僅只是疊加,相當(dāng)于一種臨時(shí)的進(jìn)一步提升上限,如果單純的升仙獲取的力量不夠的話,便可以通過(guò)這雙重升仙,在升仙的基礎(chǔ)上再次提升上限……
而與之同時(shí),在胡浮沉渾身突然爆發(fā)出超乎第四境至人境界的氣息波動(dòng)的時(shí)候,李長(zhǎng)風(fēng)和蘭德里德都是當(dāng)即便飛速的睜開(kāi)雙眼看過(guò)去。七號(hào)
當(dāng)看見(jiàn)胡浮沉第二次在升仙模式之上再次開(kāi)啟升仙模式的時(shí)候,李長(zhǎng)風(fēng)和蘭德里德都松了一口氣。
之前剛剛感受到胡浮沉身上爆發(fā)出如此強(qiáng)大氣息的時(shí)候,還以為是有什么敵人出現(xiàn)呢。
而現(xiàn)在,則自然而然的反應(yīng)過(guò)來(lái)是胡浮沉在嘗試其自身能力的第二次深度開(kāi)發(fā)了。
胡浮沉也迅速對(duì)著李長(zhǎng)風(fēng)和蘭德里德微微一笑,而后收了心靈能力,散去了雙重升仙。
他笑著道:“尊下之前的能力運(yùn)用,老朽實(shí)在艷羨!”
蘭德里德哈哈一笑,有幾分驕傲和蠻族,卻也謙虛陽(yáng)光和煦。
微微笑過(guò)之后,蘭德里德看向了李長(zhǎng)風(fēng),開(kāi)口道:“李道長(zhǎng),我跟胡老先生都各自嘗試過(guò)了,就是不知道李道長(zhǎng)的心靈能力的率在抵達(dá)占比千分之七的時(shí)候,又有了怎樣的新的運(yùn)用開(kāi)發(fā)方式?”
聞言,胡浮沉也是滿臉好奇的朝著李長(zhǎng)風(fēng)看過(guò)去。
如果說(shuō)蘭德里德單純的知識(shí)好奇的話,那么,胡浮沉就是超級(jí)好奇了。
作為在六十多年前就開(kāi)始孜孜不倦的追求仙道的胡浮沉,在尋求仙蹤之余,自然是將道家最開(kāi)始的老子、莊子二人當(dāng)做真仙來(lái)看待的,自然也對(duì)莊子的各種都有所了解。
所以,在知曉李長(zhǎng)風(fēng)作為莊子學(xué)派的傳人,其心靈能力更是幾乎完美的承繼了莊子本身的一切的情況下,當(dāng)然是更加的好奇,李長(zhǎng)風(fēng)的能力的第二次開(kāi)發(fā)是什么樣的。
畢竟,那可是莊子啊!
上次,白枂襲擊仙宮的時(shí)候,李長(zhǎng)風(fēng)的表現(xiàn)就已經(jīng)表現(xiàn)除了夢(mèng)蝶等等的系列能力……
那么現(xiàn)在呢?
迎著倆人好奇的目光,一直都背著藍(lán)色棺材的李長(zhǎng)風(fēng)謙遜一笑:“小術(shù)而已,不值一提!”
當(dāng)感受到蘭德里德尊下和胡浮沉胡山主的目光變得更加灼熱起來(lái)的時(shí)候,李長(zhǎng)風(fēng)也是絲毫不矯情的開(kāi)口道:“那我便演示一番!”
“拭目以待!”
“拭目以待!”
當(dāng)即,胡浮沉和蘭德里德兩人都是瞬息間一步退出,一步便直接退出到了十多公里之外。
而周圍的一切生物,不管是野獸還是飛鳥(niǎo),不管是蟲(chóng)子還是其他……全都仿佛有所驚覺(jué)一樣,瞬息間慌忙的退避到更遠(yuǎn)的地方去。
一時(shí)之間,地獄之門外,鳥(niǎo)獸四散的場(chǎng)景,似乎更加深刻的驗(yàn)證了地獄之門以往的傳說(shuō)……
而李長(zhǎng)風(fēng)則緩緩的閉上了雙眼。
莊周之能……超乎想象的強(qiáng)大!
而且,莊周更是整個(gè)人類歷史之上,甚至可以說(shuō)是整個(gè)人類世代,唯一一個(gè)一人持有許多種心靈能力的人。
當(dāng)然,也可以說(shuō)是莊周自行開(kāi)發(fā)出了另外的一條道路——莊周無(wú)疑是心靈能力最早的啟迪者。
甚至是比之梅辛都還要早上不知道多少歲月。
而莊周的核心便是無(wú)待而逍遙這五個(gè)字。
無(wú)待分為物無(wú)待與心無(wú)待。
后世的莊子學(xué)說(shuō)的研究者們,通常都會(huì)認(rèn)定莊子是物無(wú)待或者心無(wú)待這兩種無(wú)待之中的一種。
有人會(huì)根據(jù)齊物論認(rèn)定莊周是物無(wú)待,也就是要追求自身不會(huì)被任何物質(zhì)束縛,從而無(wú)待,從而達(dá)到逍遙的境界……
但也有人根據(jù)莊子妻子嘶吼莊子的表現(xiàn),以及莊子與惠文子的魚(yú)之樂(lè)之爭(zhēng)等等,將莊子的無(wú)待定義為心無(wú)待,認(rèn)定莊子追求內(nèi)心的逍遙,只要內(nèi)心無(wú)待且逍遙了,就可以真正的逍遙無(wú)待。
但實(shí)際上,在莊子那里,他本人實(shí)際上是不分心與物的,齊物論,便是以心去齊物。
就如同,西方羅馬哲學(xué)以及后來(lái)的經(jīng)院哲學(xué)等等,實(shí)際上在經(jīng)驗(yàn)主義等等盛行之前,也不曾區(qū)分唯心唯物的……
物即是心,心即是物,就如同王陽(yáng)明所說(shuō)的“心即理也!”
而莊子一開(kāi)始便是站在心物的共同之上,去開(kāi)發(fā)出了當(dāng)時(shí)的正統(tǒng)修真之道和修道文明之外的第三種路線,也是如今的心靈能力路線的前奏,或者說(shuō)是最早的啟迪。
尤其是以此刻的心靈時(shí)代來(lái)反向去看莊子的話,很多人都會(huì)發(fā)現(xiàn),莊子距離開(kāi)啟真正的心靈時(shí)代只差一步!
而這一步,卻是莊子可能永遠(yuǎn)都做不到的——因?yàn)椋f子追尋的是自己一個(gè)人去明悟天地萬(wàn)物,明悟一切。
因?yàn)樵缭谇f子早早的察覺(jué)到人的心靈之間的差距之大,是后天絕對(duì)無(wú)法彌補(bǔ)的之后,他便放棄了去教導(dǎo)世人,而是選擇獨(dú)自去追尋真理……
于是乎,才有了莊子以心物同位為核心,以逍遙為總綱,展現(xiàn)出來(lái)的一種包容萬(wàn)物的心靈能力,是一種最終以自身心靈去明悟四萬(wàn)八千率的大道所在……
也因此,莊子的心靈能力,有著逍遙意之下的鯤鵬,也有著時(shí)空間分界的夢(mèng)蝶,甚至,夢(mèng)蝶本身還涉及了因果率等等其他的率……
莊子并不是以能力去提取能力的屬性率,而后去發(fā)展屬性率的正常道路,而是以能力去包容四萬(wàn)八千率的另一種道路……
總之,莊子很牛逼!
那么,當(dāng)前這個(gè)時(shí)代,幾乎完美繼承了莊子的一切的李長(zhǎng)風(fēng)……在繼承莊子的一切的同時(shí),卻并不去走莊子的那種以逍遙為總綱去容納四萬(wàn)八千率的道路,而是反過(guò)來(lái)走能力提取率,先成一率,而后再匯聚四萬(wàn)八千率的道路……又會(huì)是怎樣的展現(xiàn)呢?
這就是胡浮沉最大的好奇與期待!
當(dāng)即,
李長(zhǎng)風(fēng)笑了笑,便直接閉上了眼睛,剎那間,李長(zhǎng)風(fēng)便直接呼呼大睡了起來(lái)……
蘭德里德微微一頓:“這是……什么情況??”
胡浮沉也是莫名其妙,有些無(wú)法理解,只是,他心底微微有著一個(gè)猜測(cè)——莫非……是神游之術(shù)?神游太虛?
而也就在蘭德里德和胡浮沉同時(shí)疑惑起來(lái)的時(shí)候,他們倆人居然也在同時(shí)感受到了一種無(wú)與倫比的困意。
兩人都是微微一驚。
別說(shuō)是如今他們倆人都成就了圣人境界的巔峰了,幾乎只差一個(gè)契機(jī)就能步入第三境神人境界。就算僅僅只是第一境的賢人境界,也絕無(wú)可能還會(huì)出現(xiàn)如初劇烈的困意的。
也就在同時(shí),
幾道光華閃爍著,出現(xiàn)在了昆侖天地之梯所在。
這幾道光華落定之后,便就是秦歌和姜雯以及白崖、蘭傲、金途和玄鏡四尊鳳凰的分神。
當(dāng)即,玄鏡微微一頓,而后滿是贊賞的道:“他果然完全繼承了莊周的能力,居然能入太虛之游,看來(lái),這次絕對(duì)能找到并進(jìn)入鴻鈞道場(chǎng)之中了!”
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