洪荒之掌御諸天 第二五五章 世界

洪荒，這是一個(gè)遙遠(yuǎn)的詞匯！

前世，身為“人族”的一份子，太一對(duì)于自古口口相傳，流傳后世的上古神話傳說(shuō)并不陌生。自創(chuàng)世祖神盤古于混沌蒙昧之中醒來(lái)，開(kāi)辟混沌，分化清濁，演化洪荒之后，在這片廣袤神奇的蠻荒大地之上，便發(fā)生了無(wú)數(shù)可歌可泣的故事，并且流傳了許許多多耳熟能詳?shù)纳瞎派裨捯约叭宋铩?p/> 在這些上古神話傳說(shuō)人物之中，有用黃泥藤條創(chuàng)造人族的女媧大神、有蓬發(fā)戴勝的西王母、有古天帝帝俊、白帝少昊、有牛首雙翅，與黃帝涿鹿中原的蚩尤、有逐日的跨服、以肚臍為觜，雙乳眼的刑天、有神農(nóng)氏嘗百草、有公共怒撞不周之山、有后羿射日、嫦娥奔月、玄鳥(niǎo)降而生商、也有古楚至高神東皇太一、太陽(yáng)神女羲和、協(xié)助蚩尤的風(fēng)伯，雨師、協(xié)助旱魃的旱神女魃、居于雷澤之地的雷神以及河神河伯、海神海若等等。

當(dāng)然，自然還有許許多多以這些神話傳說(shuō)之中的人物為藍(lán)本創(chuàng)造的各色各樣的小說(shuō)故事流傳，這里便不一一贅述。

不過(guò)，太一所在這個(gè)世界，太，而無(wú)量；宏，而永恒。

全然不似上古神話傳說(shuō)一般窄而狹小，也不似一些神話世界那般虛而洞空。

祂，無(wú)邊無(wú)垠！

祂，至強(qiáng)至大！

祂，恒高無(wú)量！

即便是以太一這般已經(jīng)創(chuàng)造出本我大道，凝聚了先天不滅大道之靈光的存在，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以窺得其偉力之京兆萬(wàn)億分之一！

由于現(xiàn)在這方世界，乃是天地初開(kāi)之際，一片洪古蠻荒之景象，鮮有先天之靈誕生，因此，這方世界遂被太一稱之為“無(wú)量永恒洪荒大界”。

也即是無(wú)量永恒洪荒世界之由來(lái)！

身處于一片陌生之天地，前世之上古神話傳說(shuō)，以及諸多神話小說(shuō)故事等等，對(duì)于太一而言不過(guò)僅僅只能作為一個(gè)參考罷了，并且也僅僅只能當(dāng)作一個(gè)參考而已。畢竟，所有的歷史，幾乎都有一定的加工，我們所看到的歷史神話故事也不過(guò)是從別人口中咀嚼過(guò)的消息，之中或許蘊(yùn)含著他人的觀點(diǎn)或者傾向性，又豈能將之輕易便當(dāng)作為真、奉為圭臬？

極北之地，原冰雪道土所在位置。

此刻，太一眼中若有所思，旋即釋然。畢竟，大道之造化玄奇遠(yuǎn)非自己所能夠揣摩一二?！安贿^(guò)，若是本座可以將自身大道，攀登至無(wú)涯至境，或許能夠想明白這一切吧！”

雖然，對(duì)于這位洪荒洪荒北部，極北之地，這尊執(zhí)掌“光輝之主”業(yè)位，并且創(chuàng)出本我大道的頂級(jí)魔神，太一之“前世”于地星世界，并未曾聽(tīng)聞過(guò)其傳聞，因此對(duì)之算得上是陌生。但是，太一并未從元恒身上感受到絲毫邪惡之氣機(jī)，以及冥冥之中的邪惡意念，這便足夠了!

似乎看出太一將要出發(fā)，便聽(tīng)蒼君恭敬問(wèn)道：“主君，不知接下來(lái)我等要去往何方？”語(yǔ)氣顯得很是自然。所謂“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”，蒼君便深諳這一精髓，并且祂也是這樣做的。畢竟，人老都成精，而作為活了百萬(wàn)元會(huì)的先天魔神，其心性又豈是一般？

蒼君實(shí)際上并非單純的蒼天魔神的一具意志化身那么簡(jiǎn)單，而是與蒼天魔神頗有淵源。且說(shuō)，昔年蒼天魔神三次突破大羅之境而未功成，最后在盛怒之下，采用本命靈寶“斬仙鍘刀”這樁伴生上品先天靈寶，斬去了自身“舊體”，脫出“新體”，方才一舉突破至大羅神仙之境。其“舊體”卻也因此誕生出了靈智，最后被蒼天魔神煉化成為了一具意志化身，化作了兇獸“天獸之王”，游離九天蒼穹之上，并且降下所謂的“天罰”肆虐眾生。

后這尊奇異的“天獸之王”被太一所奴役，斬?cái)嗔伺c其本體的一切聯(lián)系，賜名“蒼君”。換而言之，蒼君現(xiàn)在已經(jīng)可以看作蒼天魔神的部分本源所化生而出的一個(gè)擁有蒼天魔神部分記憶神通的獨(dú)立的個(gè)體，其自被太一仆之印記奴役的那一刻起，便擁有了屬于自己獨(dú)立的思維以及思考方式。

由于蒼君獨(dú)立存在之本質(zhì)，從而致使蒼君與蒼天魔神，彼此雙方共享同一個(gè)大道之位格。這也直接導(dǎo)致蒼天魔神所執(zhí)掌的天地權(quán)柄，以及擁有的大道氣運(yùn)，在無(wú)形之中便會(huì)分潤(rùn)一部分在蒼君頭上！

這對(duì)于蒼天魔神而言，幾乎是阻道之仇。也正是因?yàn)槿绱耍n天魔神方才會(huì)如此記恨將其意志化身奴役的太一。

大羅之境即便對(duì)于先天魔神而言，都算得上是一道修行上的鴻溝，即便是身為頂尖中位先天魔神的蒼天魔神，也足足渡了三次，最終，也才險(xiǎn)險(xiǎn)破入大羅道君之境，可見(jiàn)其艱難！

至于，生而便為先天大羅之境的上位先天魔神，無(wú)量永恒洪荒，數(shù)以京兆計(jì)的生靈，億萬(wàn)年難出其一，便可知其數(shù)量之稀少！

大道三千，其實(shí)又何止三千？幾乎無(wú)窮無(wú)盡是也?？珊榛臒o(wú)量生靈，又有幾人可以攀登至大羅之境在本源大道之中留下姓名？

成就大羅者，需得以大智慧、大毅力、大心性，并輔以天時(shí)地利人和無(wú)憂三象，方才能終極一躍，取得大逍遙，大自在。

距離無(wú)量永恒洪荒開(kāi)辟至今，已經(jīng)數(shù)百上千萬(wàn)元會(huì)過(guò)去了。要知道，一元會(huì)乃是十二萬(wàn)九千六百載。將近一萬(wàn)三千億載過(guò)去了，在這等漫長(zhǎng)的時(shí)間期間，無(wú)量永恒洪荒之中，又出了多少大羅金仙之至尊？左右也不過(guò)僅僅數(shù)十尊而已！

其中，最重要的一個(gè)原因，便是大道不顯。

世界荒無(wú)人煙，圣靈不存。

諸多先天神自出世之后，大多閉關(guān)修行，參悟自身傳承大道，又有多少神圣真正走出道場(chǎng)，面向天地眾生傳授自身大道？

很少很少，幾乎可以忽略不計(jì)。

因此，修行之法，哪怕是粗淺的一段練氣鍛靈煉神之法，對(duì)于那些不得法門，不識(shí)天數(shù)的先/后天生靈而言，也是彌足珍貴。

是以，傳道授業(yè)從來(lái)便都是大功德！

不過(guò)，修行便是修心，既是修道，亦是修德。但求無(wú)過(guò)，只求無(wú)愧于心！

而對(duì)于這一點(diǎn)，太一則拎得清楚。

聽(tīng)聞蒼君之言，太一方才回過(guò)神來(lái)，看了一眼九天之上，淡淡道：“恒瑯山！”

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