漢當(dāng)興 第一百五十章 顱觀

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戰(zhàn)死的同袍就地焚燒取其尸骨灰燼裝包，這些都是要事后帶回去交換到他們親人手中的。

從軍之后生死不由己，戰(zhàn)場(chǎng)上的事誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，指不定哪一天就戰(zhàn)死沙場(chǎng)了。

在死后尸體更夠被收斂已是不錯(cuò)了，到時(shí)候有機(jī)會(huì)魂歸故里，就算家中已無(wú)親故，卻也能夠?qū)⒐腔胰鲈诩亦l(xiāng)的土地上，如此便已是足夠……

至于那些個(gè)夷人的尸體怎么處理，這就很隨意了，反正非我族類(lèi)又何必照顧。

死者為大也只是適用于漢家人(身shēn)上，跟他們那這些燒殺搶掠的夷人賊子有個(gè)(屁pì)的關(guān)系。

尸體盡皆焚燒干凈以免滋生疫病，只是這些人的腦袋卻都被魏延命人砍了下來(lái)。

不是他臨時(shí)起意又想要什么，這些不入流的貨色還沒(méi)有資格成為他魏文長(zhǎng)的品。

實(shí)際上魏延是要將這些頭顱壘成一座京觀，不僅僅是要用赫赫兇名來(lái)奠定他們荊州軍的戰(zhàn)力，更是以此震懾那些夷人之心，要讓他們知曉在漢家地界上作亂的下場(chǎng)，

而且不僅如此，以敵首為京觀壘砌高筑，祭奠枉死之百姓圣靈，這樣一座京觀雖然表面上鮮血淋淋(陰陰)冷兇煞，實(shí)非仁義之事應(yīng)作之事。

可劉禪卻不以為然，甚至他再見(jiàn)到魏延下令筑起京觀時(shí)，心中還隱隱有一種暢快的感覺(jué)。

那些路邊的尸體骸骨，那些個(gè)枉死的漢家人，他們的血仇豈能不報(bào)。

京觀雖然有違老爹的仁義之道，但對(duì)于如此殺戮成(性性)的夷人而言，任何禮教道德上的約束都是毫無(wú)用處，唯有強(qiáng)硬手段血腥殺伐才能將其震懾。

這一點(diǎn)不僅僅是劉禪清楚，甚至連白眉老好人馬良都沒(méi)有半分的意見(jiàn)。

大漢可以有對(duì)待自家人的寬容禮待，有傳承下來(lái)的德章典范。

但對(duì)待那些個(gè)敵人，尤其是肆意殺戮大漢子民的敵人，則必施以雷霆手段誅之，更無(wú)手下留(情qíng)一說(shuō)！

其實(shí)有一句在后世廣為流傳的話(huà)劉禪相當(dāng)喜歡，那便是‘宜懸頭藁街蠻夷邸間，以示萬(wàn)里！明犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅！’

我大漢不動(dòng)則已，動(dòng)則如雷震天鳴，懸頭掛街眼下做不到，但壘顱為觀亦是不差！

大軍繼續(xù)開(kāi)拔，沒(méi)過(guò)多久便從靈關(guān)道內(nèi)走了出來(lái)，魏延率領(lǐng)的五千荊州銳士沒(méi)什么變化，也許正是因?yàn)橹暗臍⒎ィ@后半段路走的相當(dāng)順暢一點(diǎn)波折都沒(méi)有。

只是魏延雖然離開(kāi)了，但自此以后，這個(gè)連同越嶲郡與犍為郡的靈關(guān)道上，卻多出來(lái)一座以人首為基的京觀，還有一塊刻著‘大漢牙門(mén)將魏延’這七個(gè)大字的石碑……

靈關(guān)道上的小小插曲，不代表之后的這段路也是一步一個(gè)坎，畢竟天底下哪有那么多的小路繞后，也沒(méi)有那么多所謂不聽(tīng)高勝調(diào)令的夷人。

有一支千人已經(jīng)算是意料之外的事(情qíng)，若往邛都縣的這段路上再遇到什么夷人部曲，那魏延就得懷疑那些俘虜說(shuō)話(huà)的準(zhǔn)確(性性)了，邛都可能根本不像他們所說(shuō)的那般。

但假若那些俘虜真的撒謊，其實(shí)魏延也做不了什么，畢竟他總不能將自己辛辛苦苦壘好的京觀拆了，把那幾人的腦袋搬出來(lái)泄憤吧……

魏延這邊率領(lǐng)著大軍繼續(xù)前進(jìn)，劉禪依舊老老實(shí)實(shí)做好自己的本分，掛著副將的頭銜干著副使的差事。

馬良名為正使，那如何勸服游說(shuō)各方自然他的職責(zé)所在，跟有著統(tǒng)兵之責(zé)的劉禪應(yīng)當(dāng)是絲毫無(wú)關(guān)。

可若事(情qíng)真有那么簡(jiǎn)單還好了，劉禪既然被他老爹劉備扔出來(lái)歷練，那就得是全方面的進(jìn)行，偏科的繼承人可不好，要做就得做一個(gè)六邊形戰(zhàn)士。

副將軍職掛著，副使的活也得干著，反正兩邊都不能耽擱了，這可是劉備對(duì)他的考較，事后說(shuō)不準(zhǔn)還要魏延跟馬良一起匯報(bào)(情qíng)況呢。

這種近乎于實(shí)習(xí)(性性)質(zhì)的考試，劉禪說(shuō)真的還是有些不太習(xí)慣，畢竟前世也沒(méi)經(jīng)歷過(guò)這些，或者說(shuō)他還沒(méi)來(lái)的及經(jīng)歷呢，就已經(jīng)稀里糊涂的被時(shí)空穿越管理局給扔到這這里……

不過(guò)好好的一個(gè)大活人難道還能讓尿給憋死不成，沒(méi)有出使的經(jīng)驗(yàn)，那可以向馬良請(qǐng)教啊，沒(méi)有統(tǒng)兵的經(jīng)歷，自然有魏延做親(身shēn)示范，這些都不成問(wèn)題。

眼下戰(zhàn)事未起，之前靈關(guān)道魏延又是以(身shēn)做餌用不到劉禪摻和進(jìn)去，自然就只能暫且跟在馬良(身shēn)邊，與之一同研究如何出使這益南諸郡的問(wèn)題了……

不過(guò)說(shuō)是研究，但實(shí)際上這一路，基本上都是馬良在說(shuō)，劉禪只負(fù)責(zé)豎著耳朵傾聽(tīng)就好了。

一個(gè)學(xué)生，自然是要老老實(shí)實(shí)的聽(tīng)課，馬良雖然不是一個(gè)很好的老師，但好在他所講的這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有那么深?yuàn)W。

畢竟劉備給劉禪同時(shí)安排了副將和副使的職位，并不是真的就打算將自己的寶貝兒子培養(yǎng)成統(tǒng)軍將帥和使者的。

知人善用方為人主之責(zé)，統(tǒng)兵作戰(zhàn)或許還有些用處，但哪家君主會(huì)自己作為使者出使一方的。

若兩家交戰(zhàn)，議和之時(shí)若是主君親自前去，那跟把羊打包一下送到狼的嘴里有什么區(qū)別。

劉備希望劉禪學(xué)的是面，而非出使內(nèi)在的點(diǎn)，其中洗潔精要完全可以忽略，但能吸收的有效部分卻也是不能少的……

反正劉禪是沒(méi)覺(jué)得自己這個(gè)副將有什么用處，甚至可能就只有一些存在感罷了。

到是他跟馬良之間的關(guān)系是越發(fā)親密，原本他還只是對(duì)馬良的眉毛感興趣，現(xiàn)在卻已經(jīng)明白為何這家伙能夠被稱(chēng)作馬氏五常當(dāng)中最優(yōu)秀的那一個(gè)了……

大軍過(guò)了靈關(guān)道，下一站便是闡縣，此地沒(méi)什么好說(shuō)的，純粹的大漢縣府，毫無(wú)稀奇的地方，可能也就是多了一些越嶲郡的特色而已。

至于縣令，看到外面有大軍過(guò)境是根本就沒(méi)敢開(kāi)城出來(lái)啊，守城戍卒都個(gè)個(gè)緊張兮兮的樣子。

劉禪琢磨，這闡縣縣令應(yīng)當(dāng)是知曉附近有夷人出沒(méi)，這才會(huì)如此緊張戒備。

只是這小破地方對(duì)于他們而言毫無(wú)吸引力，與其在此地浪費(fèi)時(shí)間，不如直接前往邛都縣去跟越嶲太守正昂談。

只要將正昂搞定了，這越嶲郡下屬各縣自然是沒(méi)有問(wèn)題，到時(shí)候還不是望風(fēng)而降借令而附…………

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