又見九叔 066 屠龍道長與蜈蚣精

PS:上一章忘了讓分身變化成美人魚中那種上半身魚頭（畫中）的美人魚，真的好遺憾。

最近沒進(jìn)B站，我居然忘了這個梗……

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移魂術(shù)是諸葛孔方從王女身上交換來的一門秘術(shù)，最后由陳子文所得。

電影靈幻先生中，王女馭使一只蝙蝠王，就用的此術(shù)。

此術(shù)修煉風(fēng)險極大。

完全勝過使用子母同心蠱煉尸。

使用子母同心蠱煉尸，靠得是利用蠱蟲特性，自身與僵尸神魂相通，然后靠意志或外力，磨滅僵尸兇性，從而用自身靈魂，同化僵尸腦中那一抹不知如何誕生的靈智，使其變成自身分魂。

從本質(zhì)而言，僵尸體內(nèi)那抹靈智，依舊存在。

只是被抹去兇性，同化了而已。

用子母同心蠱煉尸，最大的危險在于無法磨滅僵尸兇性，從而遭到反噬。

但這點很好解決。

只要在即將反噬時毀去僵尸即可。

這樣雖然也會受到一些神魂傷害，但休養(yǎng)一兩年便能恢復(fù)，如果有養(yǎng)魂菌此類滋養(yǎng)靈魂之物，還能好得更快。

畢竟神魂只是受到牽連，真正被毀去的，是僵尸體內(nèi)的靈魂。

可移魂術(shù)不同！

修煉移魂術(shù)，需要分魂。

即分裂靈魂。

排除那些精神分裂者，分裂靈魂對任何人而言，都是一件危險的事。

更危險的是，分魂之后，還要將一部分靈魂“移”至另一道身體之中。

這是相當(dāng)危險的！

這危險不僅在于轉(zhuǎn)移的過程，還有轉(zhuǎn)移之后的一系列隱患。

移魂不是奪舍。

分魂之后，兩魂之間仍然關(guān)系密切、是一整體。

分魂一旦在轉(zhuǎn)移的過程中、或轉(zhuǎn)移之后被毀，對本體而言，基本就等于小半個靈魂沒了。

而且無法修復(fù)。

哪怕吃再多的養(yǎng)魂菌，增加的僅是魂力，靈魂中的“靈”卻是永遠(yuǎn)補(bǔ)不回來。

就像少了一個肺一樣，哪怕通過訓(xùn)練，增加一個肺的肺活量，另一個肺卻無法通過訓(xùn)練再生。

分魂轉(zhuǎn)移很難。

首先得選擇一個目標(biāo)。

從難易程度而言，腦容量越小、腦子越笨的生物，越容易移魂成功。

如果選擇一只蝸牛，那么恭喜你，手術(shù)成功率在百分之九十五以上。

當(dāng)然，蝸牛如果死了，你也可能腦殘。

選擇合適的目標(biāo)，對自身有用的目標(biāo)，是移魂第一步。

蟲類相對容易，可因為壽命或?qū)嵱蒙系南拗疲钦业揭恢幌x王，否則一般不選。

王女修煉移魂術(shù)，所選的，是一只能馭使蝙蝠的蝙蝠王。

選好目標(biāo)，接著才是第二步。

移魂是一種鳩占鵲巢的行為。

移魂到另一具身體，不是說移就能移，你抹滅了目標(biāo)身體中的靈魂，并不代表你自身靈魂就能入住。

想要讓目標(biāo)身體“接納”新魂的入住，必須先培養(yǎng)自身與目標(biāo)之間的契合度。

從某些方面而言，擁有血緣關(guān)系的親人，才是最具契合度的目標(biāo)。

只是人類大腦太過復(fù)雜，移魂難度過大，所以才幾無人用。

但絕不是沒人嘗試！

事實上，移魂術(shù)的發(fā)明者，便是發(fā)明子母同心蠱的一位女魔頭。

她所選的移魂目標(biāo)，便是她生下來未滿一個月的親生兒子！

而且還成功了！

當(dāng)然，她并不知她的兒子患有先天心臟病，所以移魂不久，便失去了一切……

排除此類喪心病狂之舉，移魂者在移魂之前，都會做一番準(zhǔn)備。

比如王女。

王女移魂蝙蝠王，事先用自身精血喂了蝙蝠王數(shù)年，使得蝙蝠王不再排斥她的氣息，這才一舉成功。

又如諸葛孔方，因為僵尸分身由他靈魂控制，所以才起了“奪舍”僵尸之念。

可惜生者靈魂與死者陰陽不容，這種“奪舍”很難做到。

就像陰魂上身生靈，只能暫時，不能長久。

這也是陳子文不看好諸葛孔方轉(zhuǎn)生成僵尸的一個原因。

除了這些難關(guān)需要克服，移魂還有一點需要重視。

靈魂的分割，注定存在一些隱患。

就像伏地魔一樣，對自己連切六七刀，終于把自己切成了腦子有坑的狀態(tài)。

陳子文得到移魂術(shù)這么久，始終沒有習(xí)得，不是因為資質(zhì)，也不是因為此術(shù)沒用，而是這份秘術(shù)，太過于兇險。

對于移魂目標(biāo)的培養(yǎng)，陳子文有足夠的耐心，可分裂靈魂，實在讓人猶豫。

即使成功了，萬一“分身”被人打死、老死、病死、喝水嗆死了呢？

那時，自己的靈魂可就殘缺了。

但現(xiàn)在，一個契機(jī)出現(xiàn)在陳子文面前！

僵尸分身體內(nèi)誕生了一個新魂！

對于陳子文而言，這是一種隱患，但又何嘗不是機(jī)遇！

僵尸分身由自己控制，一旦分身體內(nèi)這道新魂被自身意志同化，將其用于修煉移魂術(shù)，無論成與不成、事后移魂目標(biāo)生老病死，都可以說與本尊無關(guān)！

所以當(dāng)一休大師提出可用妖魂鎮(zhèn)尸釘除去隱患時，陳子文提出了另一種設(shè)想。

一種化危險為機(jī)遇的可能！

…

譚家鎮(zhèn)。

陳府。

陳子文坐在客廳中，一旁坐著一老道，卻是天機(jī)子。

分身不在身邊，而是在一間靜室，下半身插著四枚妖魂鎮(zhèn)尸釘，聽著拿著金佛的初六，朗誦大日如來經(jīng)。

是的！

一休大師認(rèn)可了陳子文的設(shè)想。

因為僵尸分身體內(nèi)，陳子文分念可以抽回，所以靜室中的分身，此刻只剩新魂，可被盡情的度化。

四枚妖魂鎮(zhèn)尸釘，是用來鎮(zhèn)住僵尸分身的。

一枚不行，必須得四枚。

這四枚銅釘甚是妖異，對僵尸頗有奇效，就連眼下的變異銅甲尸，竟也能鎮(zhèn)住一時。

當(dāng)然，刺入僵尸分身時，必須陳子文撤去尸甲，方能刺入，而且不能插在可以尸氣化的上半身。

度化新魂比魔嬰殘魂容易太多。

在任家陳子文就嘗試過一次，當(dāng)時是一休加佛牌組合，以一休大師推測，“初六+金佛”組合度化能力不弱，一個月時間應(yīng)該就成。

但是，這種度化只能讓分身體內(nèi)新魂消除戾氣，想讓其真正聽話、與自身同化，還得下重藥。

妖魂鎮(zhèn)尸釘是個好東西。

讓銅釘汲取獸魂，隔天插一次，經(jīng)年累月，可以將分身體內(nèi)新魂漸漸磨滅。

而若要收服、同化這道靈魂，則不能如此，須將妖魂鎮(zhèn)尸釘汲取一道或數(shù)道真正的妖魂、大兇之魂，如此方能一舉將新魂中的異念徹底消除！

故而陳子文眼下所缺的，反倒是妖魂了。

妖魂難得啊。

如今末法年代，萬物成精者可遇不可求。

“王田雞，你真的算不出何處有妖物？”

客廳里，陳子文一臉殺意盯著天機(jī)子。

王田雞、也即天機(jī)子，叫苦連天:“老道真的只能算人啊，要不你把那妖物的生辰八字送來，我試……”

他話未說完，見對面陳子文有拔槍的趨勢，頓時擦了擦汗，然后仔細(xì)想了想，突然道:“我想起來了！我曾聽一個叫屠龍的道士說他在湘西那邊趕尸時，遇到過一只巨大的蜈蚣精！……”