玩家超正義 第三百一十二章 安南的布局

這還是安南第一次，從最古老的那一批正神口中，得知了這個(gè)公開的秘密……

——也就是“神明到底有多強(qiáng)”這件事。

或許是因?yàn)榻舆B接觸了兩個(gè)比較丟人的神明，甚至親手擊殺了其中一位，讓安南感覺神明距離真理階似乎也沒有多遠(yuǎn)。

某種意義上，或許的確如此。

神明在不使用權(quán)能的時(shí)候，就只是相當(dāng)于存活的比較久、擁有無限能量的真理階超凡者。而就算他們使用權(quán)能，似乎也沒有什么太大的不同……也就是比較方便的“管理這個(gè)世界”的程度。

但安南現(xiàn)在才知道——神明之所以看起來“不夠強(qiáng)”，實(shí)際上是所有的神明都有所收斂。

他們是可以用正規(guī)手段變得更強(qiáng)的，就像是其他故事中的神明那樣無所不能、高高在上……但那樣也會讓他們的人性被沖淡，變得同樣像是那些故事中的神明般淡漠。

簡單來說，就是神明互相約好了一起“反卷”。以此確保這個(gè)世界能夠變得豐富多彩……如果真的有什么強(qiáng)力的外敵、或者近乎滅世的大災(zāi)難出現(xiàn)，那么神明們一定會在這個(gè)時(shí)候沖出來抗住壓力的。

而這個(gè)認(rèn)知，反而讓安南的心情變得稍微有些沉重了。

因?yàn)檫@意味著，安南可能還低估了蠕蟲的力量。

那可是就連擁有著“無限之力”的眾神都難以對抗的“大敵”……

“你問這個(gè)事，是想要重建大結(jié)界？”

老祖母詢問道。

安南點(diǎn)了點(diǎn)頭：“是的。”

隨后，他將自己之前見到恩底彌翁時(shí)發(fā)生的事、所說的話對老祖母再度轉(zhuǎn)述了一遍。

老祖母聞言之后，眉頭微微皺起：“大結(jié)界的種子啊……”

“您是覺得不可能？”

“那倒不會。以奧瑟人的技術(shù)水平，在咒能時(shí)代研究出重建大結(jié)界時(shí)使用的‘種子’，是完全有可能的。更不用說，你是在咒窖發(fā)現(xiàn)的恩底彌翁。”

老祖母搖了搖頭，反而看向了安南：“但我看你的意思……似乎不打算獻(xiàn)祭恩底彌翁來重建大結(jié)界？

“你是對這‘將生未生’之子……你理論上的孩子產(chǎn)生了憐憫之情嗎？”

“我說實(shí)話。”

安南深吸一口氣：“要說憐憫，的確是有；不希望他尚未誕生就作為工具而死去的公義之心，同樣也有。

“但我的思維更傾向于理性。我不會因?yàn)閱渭儗Χ鞯讖浳瘫в袘z憫之心，就推遲大結(jié)界的重建、甚至選擇更艱難的方式。”

最開始的恩底彌翁，在設(shè)計(jì)上就是作為犧牲品而誕生的。

按照正確的“使用方法”，他必須被獻(xiàn)祭掉、大結(jié)界才能重新生成。

就好比有那么一個(gè)備份的“統(tǒng)一大結(jié)界”、就像是壓縮文件般存在恩底彌翁體內(nèi)，通過偉大級咒物解除恩底彌翁身上的封印層、并且使其大結(jié)界擴(kuò)大化，才能重建這個(gè)大結(jié)界。

如果安南只是因?yàn)閼z憫之心，就繞過了大概率能成功的“正確用法”，硬是去強(qiáng)行開發(fā)一個(gè)無法進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、也不知道成功率有多少的新用法……這毫無疑問，是一種沒有理性可言的決策。

安南不可能僅因只在倫理上與自己有聯(lián)系的一個(gè)陌生人的三言兩語，就選擇了更為“人道”的舉動。

“真正的原因，其實(shí)是因?yàn)槲也幌嘈潘！?p/> 安南說出了實(shí)話：“或者說，我不相信精靈皇帝和學(xué)者。假如恩底彌翁失敗了，那么在他自我犧牲后、我們就真的不可能重建大結(jié)界了。

“那么是否成功，實(shí)際上就是賭一波、前人已經(jīng)給我們準(zhǔn)備好了一切，安排好了所有解決問題的辦法。我不認(rèn)為會有這么好的事等著我，也不認(rèn)為這么大的問題、應(yīng)該用這種兒戲的方式來解決。

“所以我打算把恩底彌翁救出來。對他體內(nèi)的大結(jié)界進(jìn)行分析、研究——如果昔日的精靈們能夠做到這樣的技術(shù)，我相信薩爾瓦托雷或許也能進(jìn)行仿制。”

安南的言語中，充滿了對他的友人薩爾瓦托雷的推崇。

他其實(shí)發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)為，薩爾瓦托雷是一個(gè)真正的天才。

和他一比，安南其實(shí)是假的天才——他實(shí)際上是作了弊。

因?yàn)榘材蠌淖铋_始，就知道很多薩爾瓦托雷因?yàn)闀r(shí)代的局限性而不了解的知識。他還被進(jìn)行了專業(yè)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，針對性的學(xué)習(xí)了一些一般人不會掌握的知識。

他從起點(diǎn)處，就比薩爾瓦托雷領(lǐng)先了很久很久。如今薩爾瓦托雷能夠僅憑自己的努力追過來，安南對他是非常欽佩的。

——假如這個(gè)世界沒有名為“安南”的天車，薩爾瓦托雷也一定會成為了不起的大人物。他一樣會成為塔之主、繼承智慧圣火，一樣會得到賢者之石的人工制造手段……甚至可能會借助其他的“鏡子”而成神。

安南相信，如果薩爾瓦托雷能夠得到所有的“研究資料”、并且得到了封印狀態(tài)下的樣品……

——他未必不能開發(fā)出屬于這個(gè)時(shí)代的，屬于雅瑟蘭人自己的統(tǒng)一大結(jié)界。

“我當(dāng)時(shí)的考慮，在如今來看非常正確。”

安南補(bǔ)充道：“考慮到蠕蟲能夠從未來改變過去。我對這種太過遙遠(yuǎn)——甚至遙遠(yuǎn)到了沒有記錄也沒有當(dāng)事人的事，是根本不信任的。

“我?guī)缀蹩梢钥隙ǎ湎x一定在這上面動了手腳。畢竟大結(jié)界并非是和它無關(guān)的東西……它被這東西封印了如此之久，不可能不對此進(jìn)行關(guān)注。”

“你說的有道理。”

老祖母思考過后，覺得安南的話的確沒問題。

比起依靠昔日精靈帝國留下的后手，給予他偉大級咒物來激活這份力量、期待它能有什么正面作用……

將它作為一個(gè)活著的資料保存庫，開啟精靈們留下的諸多“樣本庫”來進(jìn)行研究學(xué)習(xí)，最終開發(fā)出這個(gè)時(shí)代的、全新的大結(jié)界，才是更安全、更合理、更現(xiàn)代化的思路。

畢竟技術(shù)發(fā)展不能一直靠考古。

“所以，我的想法是，”安南嚴(yán)肅的說道，“我先確立法統(tǒng)，保證這個(gè)儀式的基石。再讓卡芙妮他們，將我‘皇帝’的位置留著。等我離開這個(gè)時(shí)代后，你們再將已經(jīng)發(fā)育成熟的恩底彌翁放出來……

“讓恩底彌翁陪著薩爾瓦托雷進(jìn)行研究、復(fù)刻精靈時(shí)代的技術(shù)——盡量讓咒能技術(shù)，在不使用咒能的情況下完成。爭取盡早開發(fā)出新世代的統(tǒng)一大結(jié)界。

“我作為名義上的帝皇，是不需要出面、也不需要有任何舉動的。因?yàn)榭ㄜ侥菽芤浴屎蟆瑤臀姨幚磉@些事務(wù)——我甚至都不需要出面，人們也會認(rèn)為我一直存在。

“至于流言蜚語，則可以靠著冬之手與三眼烏鴉進(jìn)行清理。沒有證據(jù)的話，就沒有任何人可以確定‘皇帝并不存在’——尤其是在正神們都認(rèn)為他存在的情況下。”

“……也就是說，你要成為一個(gè)‘并不存在’的皇帝？”

老祖母遲疑了一下，確認(rèn)了安南的思路。

安南補(bǔ)充道：“準(zhǔn)確的說，是‘并不存在’的神皇——隨時(shí)都可以變成真正神明的皇帝。

“——我希望的是，等我來到一百多年后的未來時(shí)，能夠看到這樣的局面：人們篤信神皇的存在，即使一百年中從未有凡人見過他；但所有有權(quán)面見神皇之人、以及高高在上的諸神，都確信神皇的確存在，并的確是世界之主。”

而這，就是安南用于對抗蠕蟲的布局之一。