漢闕 第463章 渾天

搜粟校尉乃是專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的職位，漢武帝晚年便曾任趙過(guò)為搜粟校尉，推廣代田法。

作為鄉(xiāng)中力田小吏，視趙過(guò)為偶像的氾勝之對(duì)這個(gè)職務(wù)是可望不可及的，直到五年前，還在濟(jì)陰郡的他本以為攀上了西安侯這根高枝，可以走一走捷徑，不說(shuō)一步到位，也能爬得快一些。

沒(méi)想到說(shuō)好的三年之期，卻因?yàn)榈卣鸬仁乱煌显偻希靼埠顕?guó)的作物已經(jīng)從大地震里恢復(fù)，試驗(yàn)田的畝產(chǎn)也飆到了驚人的十五石每畝，但西安侯就是不兌現(xiàn)承諾。

豈料，在任弘當(dāng)上大司農(nóng)后，一甩手就讓不到三十歲年紀(jì)的氾勝之，成了他夢(mèng)寐以求的搜粟校尉！

千石銀印很輕，但捧在手里又很重，氾勝之有些失神，倒是任弘拍著他說(shuō)，是對(duì)他六年如一日在西安侯國(guó)，不但改進(jìn)區(qū)田法，還將任弘從西域送回來(lái)的幾乎每一種新作物都鉆研透的獎(jiǎng)勵(lì)。

如此一來(lái)，那些在地方上鉆研的農(nóng)事之學(xué)，不就能名正言順推廣了？

但如何做還是任弘拿主意，氾勝之只管提供技術(shù)，任弘道：“區(qū)田法與代田法不同，只能在關(guān)東地少人眾之地推行，亦既每縣萬(wàn)戶(hù)以上郡國(guó)。”

區(qū)田法是專(zhuān)門(mén)為耕地較少的小農(nóng)打造的法子，在有限耕地上加大人力投入，精耕細(xì)作外加施肥，達(dá)到畝產(chǎn)倍增之效，地廣人稀用代田法耕作的大農(nóng)場(chǎng)根本就沒(méi)必要，推廣了甚至?xí)m得其反。

所以任弘沒(méi)有不假思索一刀切，非要全國(guó)看齊，而是細(xì)細(xì)甄別了一番。

“平均每縣萬(wàn)戶(hù)以上郡國(guó)，一共二十九個(gè)。”

眼下，任弘就指點(diǎn)著地圖，讓氾勝之知道他的第一批工作地點(diǎn)，相當(dāng)于每個(gè)縣的戶(hù)口是敦煌郡兩倍人數(shù)，才有必要行區(qū)田法。

“司隸有京兆尹、右扶風(fēng)、弘農(nóng)郡、河?xùn)|郡、河內(nèi)郡、河南郡。”

“兗州有東郡、東平國(guó)、城陽(yáng)國(guó)、濟(jì)陰郡。”他們算過(guò)之后，發(fā)現(xiàn)氾勝之的老家濟(jì)陰郡，才9個(gè)縣，每縣竟三萬(wàn)戶(hù)，十多萬(wàn)人口，為天下人口密度之冠，難怪氾勝之在那兒的糧食壓力下，費(fèi)盡心思鼓搗增加畝產(chǎn)的辦法。

“冀州有魏郡、清河郡、趙國(guó)、中山國(guó)、信都國(guó)、河間國(guó)。”

“豫州有陳留郡、潁川郡、沛郡、淮陽(yáng)國(guó)。”

“青州有濟(jì)南郡、齊郡、淄川郡；徐州有魯國(guó)、彭城郡（楚國(guó)）、益州有廣漢郡、蜀郡。”

“荊州則僅有南陽(yáng)郡。”

這一比較下來(lái)，誰(shuí)菜誰(shuí)知道，大漢哪個(gè)刺史部人口密度大便一覽無(wú)遺。司隸、兗、冀、豫的人口已經(jīng)不堪重負(fù)，而并、幽、揚(yáng)、涼、交六州地廣人稀，急需人去填滿(mǎn)。

若能損有余以補(bǔ)不足無(wú)疑是最佳的，國(guó)家推行的移民已在漸漸進(jìn)行，但非自發(fā)的移民費(fèi)時(shí)費(fèi)力，代價(jià)大不說(shuō)，遷移走的人可能還沒(méi)新生的多。

而人口繁眾的各郡蛋糕就那么大，非要派酷吏將每一個(gè)大小地主統(tǒng)統(tǒng)打了均田地，也起不了大用，該餓還是會(huì)餓。

所以任弘以為，最根本的解決辦法，還是要發(fā)展生產(chǎn)力！

區(qū)田法的推行，至少能讓這些郡畝產(chǎn)上一個(gè)檔次，讓小農(nóng)家多點(diǎn)收成，給移民拓邊贏得時(shí)間。

“但當(dāng)年趙過(guò)推行代田法，亦是先在行宮、離宮閑地上開(kāi)田試之；進(jìn)而推廣至三輔、京畿公田；最后才是邊郡農(nóng)都尉之田和河?xùn)|等地。”

任弘以為，這種循序漸進(jìn)是必要的：“明年先從司隸校尉和青州的幾個(gè)郡開(kāi)始，東西兩開(kāi)花，后年再全面推行至中原各郡國(guó)。”

也不能按西安侯國(guó)那邊不計(jì)成本的試驗(yàn)田來(lái)要求各地，能讓畝產(chǎn)增加三至五成便是極善。

末了，任弘對(duì)氾勝之感慨道：“勝之，我可是連上三道奏疏，陛下才允許你以侯國(guó)家臣身份，直接為搜粟都尉，若是出了差錯(cuò)，我身為舉主，亦是要受責(zé)的。”

氾勝之十分感激，連忙保證，自己一定兢兢業(yè)業(yè)，這次咱們不說(shuō)大話(huà)，不亂搞什么畝產(chǎn)百石的賭約……

“賭還是要賭。”

任弘?yún)s道：“籍田令之事你也一并做了，每逢開(kāi)春，天子要帶著皇后及百官，在宗廟社稷之田行籍田禮，當(dāng)然，只是推一推犁而已，這田地還是要交給籍田令來(lái)管。”

“屆時(shí)，便安排你從西安侯國(guó)帶來(lái)的人，將天子親耕過(guò)的地，用區(qū)田法加熟糞耕之，不計(jì)成本，等入秋時(shí)，也弄個(gè)畝產(chǎn)十四五石出來(lái)，可能做到？”

“能！”氾勝之再度立了誓，卻不明白任弘為何要如此，他不是在西安侯國(guó)證明過(guò)了么。為何關(guān)中也要搞投入遠(yuǎn)大于產(chǎn)出的試驗(yàn)田？

技術(shù)人員果然不懂如何運(yùn)營(yíng)和推廣，任弘笑而不言，心中卻道：

“關(guān)中一般良田畝產(chǎn)不過(guò)四五石，儒生們連禾生雙穗也是能當(dāng)祥瑞的，看到畝產(chǎn)十余，還不得爭(zhēng)先恐后吹噓豐年，等到出征匈奴時(shí)，就不好說(shuō)什么天下五谷不登了。”

“再者，大將軍時(shí)關(guān)中多旱，籍田都會(huì)欠收，若親政之后，天子所籍之田得糧十余石，那皇帝是不是特有面子？”

任弘特地調(diào)來(lái)大司農(nóng)的第二個(gè)人，叫耿壽昌，三十余歲年紀(jì)，乃是巴郡人，口音很重，好在將任弘養(yǎng)大的夏丁卯也是巴蜀人，還算聽(tīng)得懂。

而一抬頭，任弘發(fā)現(xiàn)，耿壽昌居然是斗雞眼。

這個(gè)特征估計(jì)沒(méi)少被人嘲笑，甚至影響到了仕途，耿壽昌連忙低下頭，看到了任弘剛剛授予的銀印黑綬，心里有些激動(dòng)，但更多是迷茫。

跟苦等了快六年的氾勝之不同，耿壽昌與西安侯素未謀面，在他接到調(diào)令，讓他入京為“太倉(cāng)令”，主持天下倉(cāng)稟之事時(shí)，雖然心中喜悅，卻也不明白，高高在上的大司馬衛(wèi)將軍因何看中了自己這個(gè)郡倉(cāng)曹

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任弘道：“我看過(guò)你提議在邊塞設(shè)常平倉(cāng)的奏疏。”

那是幾個(gè)月前的事了，奏疏石沉大海，沒(méi)想到西安侯竟知道！

任弘是從尚書(shū)臺(tái)翻出來(lái)這奏疏的，當(dāng)時(shí)大將軍霍光病篤，朝政耽擱，故耿壽昌的提議沒(méi)有引起注意：“你奏請(qǐng)說(shuō)，應(yīng)在邊郡普遍設(shè)置糧倉(cāng)，以谷賤時(shí)增其賈而糴，以利農(nóng)，谷貴時(shí)減賈而糶，名曰常平倉(cāng)。”

這一提議是與對(duì)匈戰(zhàn)爭(zhēng)籌備相適應(yīng)的，調(diào)集十幾二十萬(wàn)大軍，外加幾十萬(wàn)牲口的軍事行動(dòng)，人吃馬嚼消耗巨大，邊郡根本承擔(dān)不住，而若是設(shè)立常平倉(cāng)，提前幾年就開(kāi)始囤積糧食，到時(shí)候就不必一次性發(fā)動(dòng)那么多民夫千里挽粟了。

任弘讓耿壽昌細(xì)細(xì)說(shuō)說(shuō)他的計(jì)劃，耿壽昌便低著頭講了起來(lái)，聲音有些緊張，大概是第一次遇到這么大的官。

“天下水旱無(wú)常，一百余郡國(guó)，一些地方連年豐收，谷價(jià)有賤到一石五錢(qián)，甚至有每石八錢(qián)者，農(nóng)人少利。不如由大司農(nóng)出面收購(gòu)谷物，一來(lái)讓百姓不至于血本無(wú)歸，能賺點(diǎn)錢(qián)交賦稅，二來(lái)，也能獲得谷物，派役夫運(yùn)往邊塞囤積。”

“此外，每年從關(guān)東向京師漕谷四百萬(wàn)斛，用漕卒六萬(wàn)人，費(fèi)用過(guò)大，不如從近處三輔、弘農(nóng)、河?xùn)|等地糴谷以供京師，可省關(guān)東漕卒過(guò)半。”

聽(tīng)得出來(lái)，這是李悝在魏所行的平糴法的延續(xù)，《管子》也有類(lèi)似的思想，桑弘羊?qū)⑵淇偨Y(jié)成了平準(zhǔn)法，依仗政府掌握的大量錢(qián)帛物資，在京師賤收貴賣(mài)以平抑物價(jià)。

看來(lái)這耿壽昌《管子》學(xué)的不錯(cuò)，這本書(shū)相當(dāng)于大漢的《國(guó)富論》，是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的理論依據(jù)，重點(diǎn)是“輕重之術(shù)”，國(guó)家以商人姿態(tài)直接進(jìn)入商業(yè)領(lǐng)域獲取經(jīng)濟(jì)利益，只要學(xué)過(guò)的人，都成了醇儒口中的“功利之輩”。

說(shuō)到這，看耿壽昌有些緊張，任弘停下談?wù)摴珓?wù)，而說(shuō)起他的興趣來(lái)，在征調(diào)此人前，任弘是派人細(xì)細(xì)打聽(tīng)了解過(guò)的。

“我觀巴郡上計(jì)，里面說(shuō)你善于計(jì)算，能商功利，長(zhǎng)于運(yùn)籌，還在公務(wù)之余，修北平文侯所作《九章算術(shù)》？”

耿壽昌連忙道：“北平文侯作《九章》至今百年，太初之后，畝產(chǎn)等略有變動(dòng)，下吏又以為略簡(jiǎn)，便私自添了些上去，不敢言修書(shū)。”

這卻是他謙虛了，原本的歷史上，很多人知道九章算術(shù)始于張蒼，卻鮮少有人曉得，它最終成于耿壽昌之手。

這是一個(gè)民間數(shù)學(xué)家啊。

這點(diǎn)任弘倒是不驚奇，因?yàn)橛辛藦埳n開(kāi)的好頭，漢朝官吏沉迷數(shù)學(xué)的不在少數(shù)，連儒生也對(duì)這種“君子六藝”之一的學(xué)科投入了不少精力。而官吏考核升遷里，想從百石以下少吏斗食成為端鐵飯碗的長(zhǎng)吏，有幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是必須達(dá)標(biāo)的。

其一，能書(shū)，也就是能識(shí)字寫(xiě)字；其二，知律令，了解基本的法令；其三，會(huì)計(jì)，懂得基本的算數(shù)，而會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)就是……

會(huì)背“九九術(shù)”，也就是后世的九九乘法表，只不過(guò)是從九九八十一往下背起。而若是想要在專(zhuān)門(mén)管錢(qián)糧的大司農(nóng)任職，還要精通簡(jiǎn)易版的九章算術(shù)《算數(shù)書(shū)》，里面涉及的內(nèi)容有加減乘除的計(jì)算，以及稅收、價(jià)格、面積、容積等的計(jì)算方法。

聊了會(huì)他擅長(zhǎng)的算術(shù)，耿壽昌稍微放輕松了點(diǎn)，沒(méi)初見(jiàn)那么緊張了，甚至主動(dòng)對(duì)任弘示好道：“下吏也有幸，讀過(guò)君侯《雷虛》一篇，真是驚為天人。”

“哦？我的拙作，都傳到巴蜀去了？”

“早就在成都傳抄，也傳到了閬中窮鄉(xiāng)僻壤。”耿壽昌道：“不瞞君侯，下吏乃是落下公同鄉(xiāng)，落下公歸鄉(xiāng)后，我曾前往拜訪，有幸拜為弟子，得其遺書(shū)一卷，故亦好觀天象，常仰頭望日月星辰。”

所以，你的斗雞眼就是盯太陽(yáng)月亮星星盯出來(lái)的？任弘知道，耿壽昌口中的“落下公”乃是漢武帝時(shí)的大天文學(xué)家落下閎，跟司馬遷一起修訂了太初歷，還制作了第一臺(tái)渾天儀，提出了渾天說(shuō)，跟傳統(tǒng)儒生的世界觀蓋天說(shuō)爭(zhēng)鋒相對(duì)……

“下吏在巴郡觀《雷虛》時(shí)，便與同門(mén)打賭，我料定……”

耿壽昌再度抬起頭，斗雞眼盯著任弘：“君侯定持渾天之說(shuō)，而否蓋天說(shuō)！”

任弘知道，這蓋天說(shuō)和渾天說(shuō)都是漢人的宇宙觀，蓋天說(shuō)比較早，從商周到春秋戰(zhàn)國(guó)一直盛行，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是……天圓地方。

蓋天說(shuō)以為，天圓如張蓋，地方如棋局，穹隆狀的天覆蓋在呈正方形的平直大地上，地的周邊有八根柱子支撐著天，這一點(diǎn)圣人孔子背過(guò)書(shū)的：“天道日?qǐng)A，地道日方。”

渾天說(shuō)就很新穎了，是落下閎首倡，說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)就是……認(rèn)為大地就像一個(gè)雞蛋黃，是圓的！而天則是雞蛋清，將蛋黃緊緊包裹，還有很多水，這便是將大地包圍的大海。

自渾天說(shuō)誕生后，沒(méi)少被蓋天說(shuō)非難，儒生多持蓋天說(shuō)，因?yàn)橐C明天高高在上，天人感應(yīng)才能講得通，渾天歪理邪說(shuō)，蛋黃和蛋清哪有什么尊卑之別？

兩者之間的爭(zhēng)斗，雖不像后世地心論和日心說(shuō)那般不死不休，但也是兩種哲學(xué)和世界觀的較量——究竟是相信肉眼經(jīng)驗(yàn)、圣人之言，還是相信專(zhuān)業(yè)的天象儀器觀測(cè)。

不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，這耿壽昌腦子確實(shí)很軸，哪有第一次見(jiàn)上司就追問(wèn)學(xué)術(shù)傾向的啊，若任弘說(shuō)不是，那豈不是尷尬無(wú)比？

但任弘?yún)s是一笑：“我究竟從哪一種學(xué)說(shuō)，一句話(huà)你便知曉。”

“屈原《天問(wèn)》曾言，圜則九重，孰營(yíng)度之？渾圓為圜。”

任弘指著腳下大地道：“地，我喜稱(chēng)其為‘地球’。”

“地球，當(dāng)然是圜的！”