隨機(jī)做夢(mèng)變成龍 第24章 執(zhí)筆境界,已失筆心

鹿鳴書館，在棗子坊邊上，地處江城城西，靠近西門僻靜之地。

地方不算太大，其中弟子也不算多，加起來也就二三十個(gè)少年于此，大多數(shù)是周圍的小孩，收些束脩，勉強(qiáng)維持的樣子。

其中夫子還算有些名氣，陸明，字逸少，養(yǎng)浩然正氣存胸中，一手丹青出圣手，一手書字驚鬼神，陸明雖只是秀才，卻頗有能力。

要不然，他不可能養(yǎng)出浩然正氣，讀書人養(yǎng)出浩然正氣，而且還是出身平常的讀書人，更是難得。

陸明在江城亦是頗負(fù)盛名，其中跟他丹青跟書法造詣相關(guān)。

平日賣字賣花，為達(dá)官貴人執(zhí)筆，亦是報(bào)酬不菲，可以說不愁吃不愁穿，完全可以做到兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。

然而，他卻開了鹿鳴書館，教授孩童讀文識(shí)字，其中跟他個(gè)人修養(yǎng)，養(yǎng)浩然正氣，修煉自我書法畫法不無關(guān)系，在鹿鳴書院內(nèi)，就有個(gè)洗筆池的存在。

關(guān)于他的信息，有兩條在江城廣為流傳，一則：“逸少少時(shí)學(xué)術(shù)，從后取其筆而不可，知其長大必能名世，然不失本性，勤奮好學(xué)，筆成冢，墨成池；筆禿千管，墨磨萬鋌。”

二則他自己所說的話：“吾家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”

練筆寫字畫畫，能將池水都給洗筆變成墨池，說明其一顆丹心猶存，亦不失文心，亦說明他對(duì)書法以及丹青的鐘情。

又教授孩童讀文識(shí)字，福澤鄉(xiāng)里，激發(fā)浩然正氣也算理所當(dāng)然。

然而，十里潭的事情，讓他一點(diǎn)浩然正氣潛藏，今日的陸明，特別的煩躁，往日里他引以為傲的書法跟丹青，卻怎么都提不起興趣跟靈感。

怎么寫，怎么畫，都感覺差那么一點(diǎn)意思，少了往日里那一點(diǎn)福至心靈，妙手天成的意境。

浩然之氣說有用，神鬼辟易，說無用，那也是讀書人集精氣神，個(gè)人經(jīng)歷感悟，文氣等于一身，凝聚而出，比較唯心的一種存在。

“這也不行，那也不行，怎的這般？如此不堪！”

陸明看著那些稚子學(xué)童在洗墨池洗筆，往日里他感受到這種積極向上的氣氛，往往會(huì)感其興欣向榮的意境，寫上一幅字，或畫上一副丹青。

幾年如一日的堅(jiān)持，陸明才有了今時(shí)今日的成就，可今天并非如此，久久不能進(jìn)入狀態(tài)。

“夫子再見！”

“夫子何以苦惱？”

陸續(xù)有弟子離開去吃午飯，跟陸明打招呼，其中更有能察言觀色的，見得陸明一副心不在焉的模樣，詢問出聲。

“我有何苦惱？”

陸明聽到此問，如夢(mèng)驚醒，發(fā)現(xiàn)自己不對(duì)的狀態(tài)，跟往日里有些出入跟反常舉動(dòng)，找到了問題。

本來，他算是燈下黑，只感覺那里不對(duì)，卻無從找起，或者自己根本沒有那個(gè)意識(shí)，就是感覺煩躁罷了。

而經(jīng)過弟子的一問，瞬間明晰自身的狀態(tài)，卻是因?yàn)樽约撼隽藛栴}，“浩然正氣潛藏？難道真的如陳龍所言？他怎么看得出來？浩然正氣真的存在？”

子不語怪力亂神，作為夫子，自然也不會(huì)輕易相信，浩然正氣這種玄妙的存在。

只不過，事實(shí)擺在眼前，往日里都胸有溝壑，技法圓熟，運(yùn)筆潑墨如有神助。

到今天，經(jīng)歷了一場夢(mèng)境之后，就如頑固茅石，冥頑不靈，對(duì)于自己的書法跟丹青創(chuàng)作，如霧里看花，總感覺隔著一層模糊的水霧，根本看不清楚。

“無需擔(dān)心，我無事。”

既然心知問題所在，作為才情悟性俱不缺少的陸明，自然也有自己的辦法，他現(xiàn)在有些期待起陳龍來，其次就是行動(dòng)起來解決問題。

解決問題的關(guān)鍵一步，問題的癥結(jié)他已經(jīng)有了眉目，眼下需要的是行動(dòng)起來即可。

等陳龍到來，這種情況，終究是靠外力，在他沒來之前，或者不知道會(huì)不會(huì)來的情況下，求人不如求己。

提著筆，來到洗墨池，回憶起執(zhí)筆境界，準(zhǔn)備著，感悟著。

筆法有三個(gè)境界，一開始，以手使筆，落于實(shí)物而執(zhí)筆去寫，從學(xué)著拿筆，寫于紙張之中，臨摹用筆去寫，看山水，看石碑等前人，或現(xiàn)實(shí)已經(jīng)存在的事物學(xué)筆畫形狀。

用自己的筆，將事物給模仿出來，通過觀看發(fā)現(xiàn)筆畫寫法或畫法，其次就是用腦記住，可謂練眼練腦，最后練手，練指力，練腕力，練手感，筆從一開始的不聽使喚到逐漸的成熟是有一個(gè)過程的，進(jìn)一步可以發(fā)展為筆手合一的境界。

這時(shí)，寫字感覺筆是手的一部分，不是在用筆在寫字，而是手在寫。

正所謂揚(yáng)揚(yáng)灑灑手隨筆走，如此書寫只要不失去法度，也就會(huì)學(xué)有所得，可謂追求技巧上的大成。

更進(jìn)一步，第二個(gè)境界以心使筆，心動(dòng)則筆動(dòng)，心筆合一，心中所想的就是筆下所寫，所畫的事物，能在水中寫字，畫畫，凝而不散，高深處更是世界萬物，皆可裝于筆下，隨處都可下筆。

最后個(gè)境界，第三個(gè)境界那就難了，無筆無我的境界，筆中帶勢(shì)，見白鵝游水之姿，悟出“浮鵝鉤”的筆勢(shì)，見擔(dān)爭路，見舞劍，從中悟到結(jié)構(gòu)點(diǎn)畫的爭讓穿插關(guān)系和用筆的疾徐、節(jié)奏，豐富其寫法氣勢(shì)，自成一格，寫字如有神，畫畫如再造乾坤。

到了這個(gè)境界，無論硬筆軟筆，有筆無筆，即使是一段枯枝，也能寫出絕妙的書法，畫出真實(shí)的畫卷！

可謂是手中無筆，心中有筆的境界，念想一動(dòng)，既可具現(xiàn)化成真實(shí)，跟陳龍口含敕令含音，言出法隨，如口含天憲，筆出道自成，幾乎無異。

原本，陸明之執(zhí)筆境界，早就超過浩然聽筆之所之而不失法度的程度，達(dá)到以心使筆，以心御筆的狀態(tài)，在洗墨池中寫字，水中筆墨自行凝聚成形，寫書畫畫，配合上心中一點(diǎn)浩然正氣，都有如神助，神異初顯。

如果給他時(shí)間，恐怕真可以突破下一個(gè)境界，出筆驚鬼神，墨出如龍。

恐怕到了那個(gè)境界，胸中浩然正氣迸發(fā)而出，鬼神辟易，邪魅退讓。

如此情況，不說斬妖除魔，但哪怕以赤螭，螭蛟之神異存在，求化龍的著急心切，亦不敢輕易招惹他，奪他浩然正氣。

站于洗筆池邊上，陸明氣沉丹田，凝神執(zhí)筆，提筆，下筆，手出而劃水，漆黑墨池之內(nèi)，波紋激蕩，筆出而水清的情況，并未發(fā)生。

往日里，洗筆池因?yàn)殛懨鞫赡诔刂袑懽郑P出而水清，下筆區(qū)域周圍的墨色凝聚成他所要書寫的字或畫，如非風(fēng)吹波瀾起，水波不驚，那是凝而不散，水中書寫什么就跟在紙上寫什么，沒有任何區(qū)別，保存下來。

直到一股微風(fēng)起，水波蕩漾，那也是能夠保持一刻鐘，凝而不善，神異非常。

然而，今天，陸明下筆之后，墨而不凝，一橫一畫，一山一水，每筆都在劃水，墨色無絲毫變化。

別說胸中浩然正氣潛藏的問題，以往以心使筆，以心御筆的執(zhí)筆境界，亦是不保，此時(shí)執(zhí)筆，技法雖嫻熟，卻已無心。

已失去筆心，執(zhí)筆寫于水，墨不能凝，潰散無形。

然而就在這時(shí)，鹿鳴書館外，陳龍忙完，跨越大半個(gè)江城，來到此處，“陸先生，可在否？”