天下追龍 第316章 中原技法

“不對(duì)啊，你們看那每一只的巨獸圖騰眼睛，怎么好像都是獨(dú)眼龍了。”

蒙浩發(fā)現(xiàn)不對(duì)，眾人再看時(shí)，果然發(fā)現(xiàn)了異常。

原來那四只巨獸的眼睛，有一只是非常滾圓有光彩的，而另一只，就像少了什么東西一樣，從這個(gè)角度去看，果然像少了一只眼睛一樣。

眾人疑惑，按道理來說雕刻的這么惟妙惟肖的雕刻，是不會(huì)犯這種低級(jí)錯(cuò)誤的。

所謂畫龍點(diǎn)睛，眼睛最為重要，無論是雕刻還是繪畫。

但凡是動(dòng)物，一個(gè)眼睛完全能夠改變畫風(fēng)。

本來威嚴(yán)雄壯的四只巨獸，他們?cè)谌肟谕ǖ肋€沒發(fā)現(xiàn)什么，現(xiàn)在站在這里一看，的確是和本來的巨獸身體格格不入。

吧嗒！

徐銘將強(qiáng)光手電打開，照著一只巨獸的眼睛。

他發(fā)現(xiàn)，那只滾圓的眼睛雕琢的非常精致，而另一只眼睛，也用了同樣的手法，但其中，好像又多了些什么。

徐銘仔細(xì)照著每一只巨獸的眼睛，發(fā)現(xiàn)都是同樣的問題。

可惜距離太遠(yuǎn)，加上視線也不太好，雖然有強(qiáng)光手電的照明，但沒有其他光線反射，根本看不太清楚。

“我怎么覺得，那只眼睛有些熟悉呢？”

洛錦再次幽幽的開口，把眾人的心頭又是一緊。

洛錦畢竟是一個(gè)女孩子，但凡每次說話，總是讓人聯(lián)想到一些莫名其妙的東西。

“我的姑奶奶，你說話別老這么玄乎行不行，那眼睛自然是熟悉的了。”

蒙浩哀嘆一聲，話語(yǔ)說完，忽然發(fā)現(xiàn)表述有些不準(zhǔn)確。

畢竟王三手在這里，他卻對(duì)洛錦這么說，好像一下子亂了輩分，讓他尷尬，趕緊閉口不言。

其他人并沒有聽出來什么，洛錦繼續(xù)開口道。

“不是，你們仔細(xì)看，這些不尋常的眼睛里，是不是都有一個(gè)凹槽，好像和尋龍令的形狀差不多啊。”

洛錦的這句話，讓眾人身體一震，幾人的熱血下一子升高了一截。

幾人都拿出強(qiáng)光手電，一下子好幾把手電照耀在一起，亮度更大。

看了一會(huì)兒，眾人果然發(fā)現(xiàn)那每一只巨獸的一直眼睛里，都好像有一個(gè)凹陷，那形狀的確是和尋龍令有些相似。

“難道這四只巨獸眼睛也是某種機(jī)關(guān)開啟點(diǎn)？這也太高了吧。”

蒙浩懷疑聲傳出，眾人默然。

這四只巨獸的高度足有十來米，而且雕刻的非常精細(xì)，并沒有什么讓他們落腳的地方，如果他們要往上爬，怕是不可能了。

“很有可能，仔細(xì)找找看，這地方有沒有什么特殊的。尤其是這些臺(tái)階，待會(huì)放四塊尋龍令上去試試。”

王三手讓眾人在這周圍的臺(tái)階上仔細(xì)找找，他的意思是要確保這里安全。

不然萬一機(jī)關(guān)啟動(dòng)，整個(gè)空間再像之前的變成了一片險(xiǎn)地，那就危險(xiǎn)了。

眾人在這空曠的臺(tái)階上走了一遍，發(fā)現(xiàn)并沒有什么特別不同的地方。

返回中央祭臺(tái)，眾人搖頭。

王三手看著空間四周，再次在那四只巨獸眼睛上瞅了幾眼，站立沉思。

“蒙浩，我給你說過的太極生兩儀，兩儀生四象還記得嗎？說給我聽聽。”

抬起頭，王三手看著蒙浩，說的話讓所有人不解。

這是古代很常見的一種說辭，他們每個(gè)人都懂，何況蒙浩。蒙浩雖然是個(gè)半吊子風(fēng)水師，但這種基礎(chǔ)的東西顯然懂。

蒙浩也是無語(yǔ)，他三叔又不知道犯了那根神經(jīng)，居然讓他背這種東西。

不過看著王三手那犀利的眼神，蒙浩把想好的推辭咽了下去，開口說道。

“兩儀最早的說法出現(xiàn)在《周易·系辭傳上》：‘易有太極，是生兩儀。兩儀者，陰陽(yáng)也。”

“而四象在春秋易傳的天文陰陽(yáng)學(xué)說中，是指四季天然氣象。”

“不過這種說法在歷史的長(zhǎng)河中，運(yùn)用也比較廣泛，比如兩儀用于天文時(shí)代表天地，用于地理時(shí)代表水陸，用于季節(jié)時(shí)代表冷暖，用于人生時(shí)代表男女等等。”

“而四象也指方位：東南西北，也有表示四種動(dòng)物形象的，比如青龍、白虎、朱雀、玄武。在二十八宿中，四象用來劃分天上的星星，也稱四神、四靈。”

蒙浩一口氣說完，有些無奈的看著王三手，不知道這是什么意思。

蒙浩在小時(shí)候經(jīng)常去他姑父王三手的古玩店鋪，時(shí)間久了，他姑父也看出他好這一口，于是就給他教了一些東西。

這些古代最常用的基本內(nèi)容，蒙浩自然是了然于胸。

其實(shí)這也是一種黃老學(xué)說，任何事物都可以套用來解釋，只不過沒有人能夠顛覆古代傳統(tǒng)的體系。

“嗯，沒錯(cuò)，從我們進(jìn)入冰宮山一來，你們有沒有發(fā)現(xiàn)，那冰宮山的第一個(gè)山峰，就像是陰，而我們現(xiàn)在所處的地方，好比是陽(yáng)。”

“在看著四尊雕像，倘若放著青龍玄武，豈不是四象了？”

“加上之前我們進(jìn)入的那兩個(gè)空間，左右橫立，又能體現(xiàn)出這一點(diǎn)。”

“我的意思是說，這里，很有可能是當(dāng)時(shí)中原人建立，沒準(zhǔn)，那神秘的面具人也是中原人。這就解釋了為什么尋龍令會(huì)出現(xiàn)在古蜀國(guó)的遺址中，而且，如果這個(gè)說法成立的話，那會(huì)不會(huì)也是一個(gè)尋龍的突破口呢？”

王三手看著眾人，讓徐銘幾人眼睛微亮。

這的確是一個(gè)線索，如果是按照這種思路的話，線索不線索的先不說。

單是這套體系，他們就能有很多參考方案，眾多方案結(jié)合起來，萬法歸一，沒準(zhǔn)就能殘破捏龍圖的最終秘密。

“不過三叔，這和我們現(xiàn)在討論的問題有什么關(guān)系嗎？”

蒙浩顯然還沒有領(lǐng)悟，看著眾人，見眾人沉思狀，有些不解。

“難道你不知道古語(yǔ)有云：太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)。”

“現(xiàn)在我們已經(jīng)集齊了六塊尋龍令，如果在這里找到第七塊，然后能夠歸屬于古代中原的學(xué)說的話，那后面的一切就好辦多了。”

“比如，它可以說某個(gè)人物追求長(zhǎng)生不老的產(chǎn)物，也可以是一個(gè)流派的古老術(shù)法，至少我們不會(huì)茫然的扯到別的什么地方去。”

徐銘給蒙浩解釋，不過蒙浩還一臉不解。