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網(wǎng)游之王朝爭(zhēng)霸戰(zhàn) 第一百八十五章 巫神像
名稱:巫神像
介紹::巫為上古先民對(duì)自然現(xiàn)象的臆想,古人相信萬物有靈,可以通過精神感召使神靈降臨,于是便出現(xiàn)了專以舞蹈來召威神靈的職業(yè)巫。
所屬:劉峰
規(guī)格:激發(fā)后,可形成一座高十米,寬五米的神像,神像堅(jiān)硬,且無法被外力摧毀。
功能(一)風(fēng)調(diào)雨順:大幅減弱自然災(zāi)害的損失,比例為百分之五十,同時(shí)提高糧食產(chǎn)量百分之二十。
備注:減弱自然災(zāi)害的損失不等于減弱自然災(zāi)害,自然災(zāi)害發(fā)生的頻率不變。
功能(二)木之祖巫:可誕生一萬木巫之魂,繼承可得木巫模板。
出處:《山海經(jīng)海外東經(jīng)》
記載:“東方句芒,鳥身人面,乘兩龍。”,此為東方木之祖巫。
統(tǒng)領(lǐng)化身:句芒
名稱:木巫之魂
武器:木質(zhì)權(quán)杖
技能(1)數(shù)據(jù)化:激發(fā)以后,痛感將減弱百分之九十九,生命體征轉(zhuǎn)化為相應(yīng)的生命值,轉(zhuǎn)化比例為武力值x100。
當(dāng)生命值降為零的時(shí)候,該技能消失,職業(yè)稱號(hào)被剝奪,武力值恢復(fù)之前的水準(zhǔn),本人陷入無意識(shí)狀態(tài),持續(xù)一個(gè)小時(shí)。
技能(2)治療:主動(dòng)技能,使用之后,可恢復(fù)自身及周邊十人百分之五十的生命值,每天限用一次,且只可恢復(fù)職業(yè)模板軍。
功能(三)金之祖巫:可誕生一萬金巫之魂,繼承可得金巫模板。
出處:《山海經(jīng)海外西經(jīng)》
記載:“西方蓐收,左耳有蛇,乘兩龍。”,此為西方金之祖巫。
統(tǒng)領(lǐng)化身:蓐收
名稱:金巫之魂
武器:金斧
技能(1)數(shù)據(jù)化:……
技能(2)武器增幅:增加百分之百的武器威力。
功能(四)水之祖巫:可誕生一萬名水巫之魂,繼承可得水巫模板
出處:《尹子盤古》
記載:“共工觸不周山,折天柱,絕地維,女媧補(bǔ)天,射十日。”,此為北方水之祖巫。
統(tǒng)領(lǐng)化身:共工
名稱:水巫之魂
武器:水神戟
技能(1)數(shù)據(jù)化:……
技能(2)防御增幅:增加百分之百的防御。
功能(五)火之祖巫:可誕生一萬名火巫之魂,繼承可得火巫模板。
出處:《山海經(jīng)海外南經(jīng)》
記載:“南方祝融,獸身人面,乘兩龍。”此為南方火之祖巫。
統(tǒng)領(lǐng)化身:祝融
名稱:火巫之魂。
武器:火弓
技能(1)數(shù)據(jù)化……
技能(2)附魔火:可激發(fā)出由火能量凝結(jié)成成的火之箭矢,威力比普通弓箭多一倍。
功能(六)土之祖巫:可誕生一萬名土巫之魂,繼承可得土巫模板。
出處:《山海經(jīng)海內(nèi)經(jīng)》
記載:“人身蛇尾,背后七手,胸前雙手,雙手握騰蛇。”此為土之祖巫。
統(tǒng)領(lǐng)化身:后土
名稱:土巫之魂。
武器:石銃
技能(1)數(shù)據(jù)化……
技能(2)附魔土:可激發(fā)出由土能量凝結(jié)而成的土石。
功能(七)雷之祖巫:可誕生一萬名雷巫之魂,繼承可得雷巫模板。
出處:《山海經(jīng)大荒北經(jīng)》
記載:“嘴里銜蛇,手中握蛇。虎頭人身,四蹄足,長(zhǎng)手肘。”,此為雷之祖巫。
統(tǒng)領(lǐng)化身:強(qiáng)良
名稱:雷巫之魂。
武器:長(zhǎng)劍
技能(1)數(shù)據(jù)化……
技能(2)附魔雷:揮舞長(zhǎng)劍時(shí),可附著雷之能量。
如此屬性,別說和武俠傳承相比,即便是當(dāng)初的戰(zhàn)爭(zhēng)古樹,也不遑多讓。
風(fēng)調(diào)雨順可增加百分之二十的糧食產(chǎn)量,無形中可以讓蜀漢多養(yǎng)活四百萬人口。
僅這一個(gè)技能,就抵得上農(nóng)業(yè)司研究了一年多的成果,別說這個(gè)成果還無法持續(xù)。
農(nóng)業(yè)司不是對(duì)稻種進(jìn)行改良,也不是對(duì)超級(jí)稻田進(jìn)行培育,而是利用結(jié)晶核心里面的能量浸染,這種方法對(duì)結(jié)晶核心的消耗極大,且無法遺傳。
而風(fēng)調(diào)雨順不同,這是可以持續(xù)增產(chǎn)的神技。
更可貴的是,此次還誕生了六萬模板軍,分為金木水火土雷六類。
每一類都有其特殊的能力,像火土類三類,還是傳說中的“附魔軍”,威力更為強(qiáng)悍。
將神像小心放下,劉峰隨后拿起案桌上的六大統(tǒng)領(lǐng)之魂,即句芒、蓐收、共工、祝融、后土和強(qiáng)良這六人。
這些神話傳說中的人物不可能真身降臨,所以只是化身,更具體來說,是復(fù)制了他們的形象,生成游戲模板。
“傳聞上古時(shí)期有十二大祖巫,除了以上六個(gè),還有空間速度之祖巫帝江,風(fēng)之祖巫天吳,電之祖巫龠茲、雨之祖巫玄冥、另外還有半人半獸的尸之祖巫奢比尸、人面龍身,口中銜燭的燭九陰。
既然金、木、水、火、土、雷這六大祖巫已經(jīng)出現(xiàn),其他六位沒道理隱藏起來。
另有傳聞,說盤古薨,其元神化三清,其肉身精血大部分化為十二祖巫,外界也稱十二魔神,這興許是杜撰,但在以訛傳訛之下,也有可能被系統(tǒng)考慮進(jìn)去。
現(xiàn)在十二祖巫既然出現(xiàn)了六位,這便是苗頭,以后定會(huì)出現(xiàn)三清和盤古的身影!”
眼眸精光閃過,劉峰對(duì)神像上的“涂鴉”又有了新的理解。
盤古的“輩分”在華夏神話傳說里面是最高的,開天地之始,只有鴻鈞老道可與之相比,但也低了半輩。
從這點(diǎn)來看,所謂的神像涂鴉可能就是一塊拼圖,若繼續(xù)收集,興許能將盤古、鴻鈞這兩位大佬“召喚”出來。
心思百轉(zhuǎn),劉峰再次將神像拿起,口中默念,瞬間,一道沖天熒光在茶室生成。
巴掌大的神像從他手中“掙脫”,直接飛向了錢塘郡北部,看其方向,竟是蜀漢的龍脈之地。
“自主意識(shí)嗎?”
劉峰原本的打算是建在環(huán)谷里,和戰(zhàn)爭(zhēng)古樹并列,根本沒想到對(duì)方會(huì)“拒絕”,反而對(duì)蜀漢的龍脈之地情有獨(dú)鐘。
這也是他第一次獲得具備自主意識(shí)的掉落物品。
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