霹靂天下之逆命皇龍 第一百三十七章:天下之法

踏出梁皇殿，燕霏実回首一望，宮門之深，宮門之華，宮門之雄，偌大梁皇殿，此刻卻若駭世巨獸，潛淵臥龍；看似無(wú)害，未來(lái)一朝龍躍九霄，必然將使天下驚服。

“風(fēng)水禁地一事，從一開(kāi)始孤皇便知是假；然破除風(fēng)水禁地，乃當(dāng)時(shí)正道所主導(dǎo)，民心所欲為。孤皇不如順勢(shì)而行，達(dá)成軍師計(jì)策同時(shí)收獲名望。未來(lái)，若是武都真正找尋到破除淚陽(yáng)異象之關(guān)鍵，百姓便會(huì)想到，昔日正道亦受蒙騙，遲遲未能收效，一頁(yè)書(shū)、素還真等人做不到的事，武都做到了，這豈非是進(jìn)一步拔高聲望之途徑？”

“天地后沖，龍變其中。有手有足，有背有胸。潛則不測(cè)，動(dòng)則無(wú)窮。陳形亦然，象名其龍?！?p/> 燕霏実輕搖著羽扇，緩步離去。玉梁煌既已將目標(biāo)說(shuō)明，他作為臣子，又豈有不作為之理？

一日之期，燕歸人至詭齡長(zhǎng)生殿故址，昔日詭齡長(zhǎng)生殿深處，血海之源不死淵源，血海消失同時(shí)，天際伴隨著淚陽(yáng)環(huán)繞的三顆異星其中一枚悄然崩毀無(wú)形。

連環(huán)奇象對(duì)于苦境生靈造成之影響減弱不少，同時(shí)武林道風(fēng)傳消息，三星毀一一事，乃是武都之主所為，一時(shí)之間，武都名聲再漲，亦是引來(lái)無(wú)數(shù)奇人異士投靠，其中亦不乏有實(shí)力超凡者。

而與此同時(shí)，為尋愛(ài)女殷芊嫿，為首徒衛(wèi)無(wú)私之事，法門教祖殷末簫踏上武都御宇之地。

“一路行來(lái)，與前輩相談甚歡，前輩之教誨，平云鶴沒(méi)齒難忘。”

長(zhǎng)煙九垓·平云鶴，乃是劍術(shù)超絕不凡的武林俠客，與妻子飛霞千湍·雁懷空并稱為“煙霞劍侶”。夫妻二人本厭惡了中原武林之爭(zhēng)斗，欲往塞外退隱。

卻是于路上聽(tīng)聞?dòng)窳夯图拔涠贾?，平云鶴任俠好義，眼見(jiàn)魔禍不斷，民不聊生，隨即打消了退隱塞外的念頭，和妻子共議加入武都，一齊為蒼生努力。

雁懷空個(gè)性嫻靜，一切以夫君平云鶴為中心，自是欣然同意。

夫妻二人于途中偶遇殷末簫，一番論談，夫妻二人皆為殷末簫所折服。

“你們夫妻二人劍術(shù)超絕，更有俠義之心，老夫且祝二位能可一展抱負(fù)，為蒼生黎民造福?！?p/> “多謝前輩?！?p/> 一行人就此分別，殷末簫轉(zhuǎn)道之后，卻是為第一時(shí)間便前往御宇皇城宮廷所在，而是另尋一處安然坐下，靜觀往來(lái)行人；武都之內(nèi)，雖是諸族混雜，然書(shū)同文，語(yǔ)同音，生活習(xí)俗皆無(wú)分別。百姓臉上更可見(jiàn)得笑容，茶館之內(nèi)也少不得文人墨客吟詩(shī)作賦，談?wù)摃r(shí)事，眼下種種，皆讓殷末簫心內(nèi)暗自點(diǎn)頭。

“道德三黃五帝，功名夏侯商周。五霸七雄鬧春秋，頃刻興亡過(guò)手。清時(shí)幾行名姓，北芒無(wú)數(shù)荒丘。

前人播種后人收，說(shuō)什龍爭(zhēng)虎斗。”

一席黑衣隨風(fēng)動(dòng)，一把布劍身后纏，手中折扇輕搖晃，正反六字——有文化，沒(méi)結(jié)婚。

“老先生，找人找到武都來(lái)了，唉唉唉，這可叫吾如何是好呢？”來(lái)人坐定，正在殷末簫對(duì)面，輕搖折扇，嘴角帶著幾分笑意。

而殷末簫，亦是在同一時(shí)間，便已認(rèn)清來(lái)者身份。

“無(wú)私，便是廢在你手?！?p/> “武都德云社班主，人稱苦境郭德剛（真名怕和諧）——說(shuō)書(shū)客·異鄉(xiāng)人，見(jiàn)過(guò)教祖?！?p/> 異鄉(xiāng)人的話說(shuō)的很輕，輕到不會(huì)有半分言語(yǔ)隨風(fēng)落入一旁走過(guò)的店小二的耳中，卻在殷末簫耳中，變得分外清楚。

“既知老夫身份，你也現(xiàn)身，想來(lái)是有備而來(lái)?！?p/> “異鄉(xiāng)人無(wú)罪之身，何須有備呢？”

“汝，無(wú)罪嗎？”

“法律刑典殺人有罪，誅惡卻是有功。異鄉(xiāng)人不過(guò)是制止了一個(gè)自以為是的惡徒行兇，何罪之有？”

“在汝眼中，衛(wèi)無(wú)私是惡徒嗎？”

教祖心內(nèi)，念及衛(wèi)無(wú)私，只是暗嘆。

“未查刑律，未過(guò)堂審，未舉例證，私設(shè)公堂，便要擒其妻兒定罪，說(shuō)是盜匪，亦是毫不為過(guò)，法門教祖若是欲以衛(wèi)無(wú)私論罪于吾，異鄉(xiāng)人也是無(wú)話可說(shuō)了?！?p/> “巧舌如簧?！?p/> “說(shuō)書(shū)人全憑這口唇舌，若是舌不夠巧，怕是要給人砸場(chǎng)。”

“罷了，汝離開(kāi)吧?！?p/> 殷末簫揮了揮手道。此番前來(lái)，衛(wèi)無(wú)私之事，他已得驗(yàn)證，過(guò)本就在衛(wèi)無(wú)私，法門自無(wú)追究之余地。隨后，他便要一會(huì)玉梁煌，詢問(wèn)殷芊嫿之事。

雖然法門消息，亦曾提及異鄉(xiāng)人似和玉梁煌有聯(lián)系，或?yàn)槲涠紳摬刂呤?，但殷末簫卻無(wú)通過(guò)異鄉(xiāng)人聯(lián)系玉梁煌之想法。法門教祖，既然來(lái)，便是該堂堂正正，何須鬼祟暗結(jié)。

“教祖可曾效果，法行天下呢？”

殷末簫欲離去，此刻異鄉(xiāng)人卻是悠悠一語(yǔ)，止住殷末簫之腳步。

“苦境勢(shì)力彌補(bǔ)，有正有邪，法行天下，談何容易？”

“在吾看來(lái)，法行天下困難，只在勢(shì)力盤根交錯(cuò)，復(fù)雜不一；更兼執(zhí)法機(jī)構(gòu)眾多，法理未能統(tǒng)一；三教根深蒂固，內(nèi)部自成律法一系，外法難及。此三者，乃是法行天下之根本緣故?！?p/> “知問(wèn)題所在，亦難根治矣?！?p/> 想要統(tǒng)一律法，首先便要統(tǒng)一天下，建立天下，但這一步，已是千難萬(wàn)難?？v然是素還真、一頁(yè)書(shū)等人，固然三教對(duì)其多有助力，但二人若是放話要一統(tǒng)，頃刻之間便會(huì)遭千夫所指，眾叛親離。

“梁皇有旨，武都尚缺一公正嚴(yán)明之執(zhí)法機(jī)構(gòu)，不知法門可有意？”

“嗯？”殷末簫看著異鄉(xiāng)人，面上顯露意外之色。

“而且，梁皇亦有意，將這執(zhí)法機(jī)構(gòu)，交予衛(wèi)無(wú)私打理，不知教祖，意下如何？”