三國騎砍 第七百二十二章 婚事

自田信開始向關(guān)中返回時，陸議也封存官印、公文，不再處理各處送來的公文，開始準(zhǔn)備南下。

這次與他隨行南下的只有賀景與其麾下輪值服役半年的昭毅率，賀齊歲數(shù)實(shí)在是太大了，常年在江東地區(qū)征戰(zhàn)，有著嚴(yán)重風(fēng)濕病。

因此替換昭毅率到關(guān)中服役的昭武率由賀景的兄長賀達(dá)率領(lǐng)，他們兄弟兩個輪休替換，讓離家一年的賀景返回武昌陪伴在賀齊身邊，盡盡孝道。

天下形勢的主動權(quán)就握在北府，現(xiàn)在不想打仗，才有有這種兼顧人情的事情發(fā)生。

若是在對峙期間，曹休那樣倒霉的事情是很普遍的現(xiàn)象。

在國家與宗室近親的感情之間，曹丕當(dāng)年選擇了國家的安危；作為回報(bào)，曹洪擁立女婿跑了，曹洪親侄兒曹休也就跟著、半推半就走了。

任何不近人情的舉動，都會形成后患……如果壓制住，自然就冰消瓦解；若壓不住，那就是反噬的源頭。

在等待田信到達(dá)這段時間里，陸議也算給自己放了一個小長假，陪伴妻子游覽上林苑。

一個問題也漸漸擺在夫婦面前，那就是陸延的婚事，這是個大難題。

當(dāng)年虞翻出征之前預(yù)先寫了遺書，將虞世方的婚事托付給陸議、張溫，結(jié)果到目前都沒有給虞世方找到合適的婚姻對象。

虞世方的要求并不高，只要出身清白，稍稍能知書達(dá)理，性情溫婉一點(diǎn)就很好了。

可這個吃人、殺人的亂世里，十五以上未婚的女子……幾乎沒有。

各方各處都在戰(zhàn)爭、疫疾、饑荒的催促下，急著婚姻、生育、急著拼殺送死。

生生死死之中，弱勢的女子本就存活不易，到了生育年齡也就匆匆嫁了。

想要解決北府，乃至是漢軍中高層子弟的婚姻問題，要么等個五年、十年，等下一批的女子成長起來，完成配對、家庭組建。

再要么滅亡魏國……魏國中高層可是鐵打的漢室叛臣，躲過了曹魏篡漢過程里的酷烈清洗，所以家家都有富余的女兒。又因?yàn)榻陙砦很姂?zhàn)場上的頹勢，許多士人家庭對早婚早育早生孩子持抵觸觀念。

戰(zhàn)場殘酷，早早把女兒嫁了……很可能要成為寡婦。

與其這樣，還不如不嫁。

以虞世方、陸延在北府內(nèi)的地位，以及在敵國的聲望……如果有人愿意撮合，完成幾樁婚姻不算難事。

還有一個選擇，那就是從相對穩(wěn)定的天水豪強(qiáng)中尋找合適的女子，天水豪強(qiáng)素來強(qiáng)勢，不管是漢末西涼作亂，還是近年以來的動蕩，天水豪強(qiáng)始終沒有吃過大虧。

也意味著各支家族沒經(jīng)歷過動蕩，家族成員人口配比正常，有許多適齡的女子。

可正是因?yàn)樘焖缽?qiáng)武德充沛，在文化傳承方面處于下風(fēng)，甚至可以說一句‘胡風(fēng)濃烈’，因此娶天水女子，令陸議遲疑、猶豫。

即將要赴任嶺南，兒子婚事最好早早解決。

就在這種顧慮下，他與妻子拜訪上林苑一處馬場里休養(yǎng)的楊阜，咨詢此事。

楊阜性格頑固，哪怕在北府眼中是個降將，也是馬超的敵人，可楊阜仍舊十分堅(jiān)決的反對田信各種隨意的穿戴。

人就應(yīng)該穿戴符合身份的服飾，還有配色；就連北府軍中短發(fā)、剃須這種風(fēng)氣，也讓楊阜詬病不已。

沒人會跟一個頑固的老人去辯論，一來二去也就遭到冷落，沒人愿意跟楊阜打交道。

結(jié)果楊阜就自己找了個閑散工作，跑到這座馬場里協(xié)助篩選馬種。

得益于兩漢的遺澤，各處馬場都有優(yōu)秀馬種，兩漢四百年的發(fā)展，又有各種特點(diǎn)不一的優(yōu)良馬種。

重新篩選馬種，保護(hù)各類馬種的純正，為下一步馬種改良、優(yōu)化、雜交奠定基礎(chǔ)。

因此上林苑有許多小馬場，每一個馬場專門飼養(yǎng)一個馬種；與馬場類似，也有各種牛場。牛群種類不似馬種豐富，所以牛場略少。

陸議夫婦來到馬場時，楊阜正懶洋洋在樹蔭下乘涼，頭頂樹干橫枝掛著個鳥籠子，兩只綠色小鳥清脆鳴叫，顯得格外愜意。

楊阜見了陸議怎敢拿大，只是神情始終僵著，別人不知道他來馬場的真實(shí)原因，陸議可是很清楚。

正是因?yàn)樗B續(xù)幾次當(dāng)面指責(zé)田信的服飾不符合禮儀制度，是輕佻之舉；田信眼里這是企圖以堂堂正正的禮制約束、束縛自己，自然不可能聽從。

又不愿意處理?xiàng)罡罚蓷罡酚痔^頑固。

只好以馬種繁育的雜交、回交來懟楊阜的禮制……既然禮制那么重要，是天地運(yùn)轉(zhuǎn)的秩序所在。

那么，優(yōu)良戰(zhàn)馬繁育過程中的回交，該怎么避免？

對國家來說，是禮制的三綱五常重要，還是優(yōu)秀戰(zhàn)馬穩(wěn)定的血統(tǒng)重要？

如果禮制那么重要，能否在避免回交的情況下，完成優(yōu)秀馬種的培育？

作為一個涼州豪強(qiáng)、半步名士，天下有名的名臣，楊阜自然清楚優(yōu)秀馬種繁育的技術(shù)。

天水豪強(qiáng)家里不缺好馬，自然知道該怎么保證繁育好馬。

難道要懟田信一句：馬匹繁育這種牲口事情，怎么能跟教化人性的禮儀相提并論？

給他十個膽子也不敢懟，田信只是讓他來依靠禮制，來研究新的馬種繁育技術(shù)，證明禮制的適用性罷了。

證明、不證明，都無關(guān)緊要，不會掉腦袋；若是當(dāng)面硬懟，拿‘牲畜不通禮儀’來說事……真當(dāng)就曹操、曹丕、孫權(quán)會殺人？

自認(rèn)為田信蠻橫不講道理，以威權(quán)壓人，楊阜還有什么好說的？

找個臨近南山，氣候清涼的馬場來養(yǎng)老，豈不美哉？

陸議自不是見面就揭人老底的人，為楊阜送上兩罐茶葉后，說明來意，請求：“此事關(guān)系長遠(yuǎn)，萬望義山公應(yīng)允。”

這是好事，跟陸、張、虞三家聯(lián)姻，那對各方都是好事。

沒有什么比姻親能讓人放心了，彼此相互信任，才能今后相互扶持，走的更遠(yuǎn)。

楊阜略作考慮，就說：“竇公經(jīng)營河套，威望廣布諸胡。膝下有一愛女，本欲交好公上，但公上不聽我等勸阻，未能娶納。竇公有功于國不宜冷落，否則難免惶恐不安。”

這么大的事情，陸議也聽說過，只是不清楚具體，詢問：“此事陸某亦有所聞，不知公上是何處理？”

作為當(dāng)時的經(jīng)歷者，楊阜道：“公上應(yīng)我等之請，遣人奔赴河套拜謁竇公。若是竇公愿意，將請趙公前往說媒，為虞弘農(nóng)促成這樁婚事。”

不能蠻橫的直接把竇賓的女兒分給虞世方……河套雖美，可那地方風(fēng)吹雨淋的，也不可能有絕色。

這個身份也對得起虞世方，解決虞世方的婚事，田信才敢松一口氣，等虞世方有了子嗣，才敢讓虞世方單獨(dú)統(tǒng)兵。

河套就是朔方、五原、云中三郡，現(xiàn)在實(shí)際控制在竇賓手里，這里早晚要恢復(fù)郡縣。所以不可能讓竇氏家族出一個單于，既然沒有扶植竇氏單于，那早晚要召回竇氏家族……那么，為娶一個沒見過的竇氏女子去惹關(guān)姬不高興，未免太虧了。

人嘛，總要相互體諒的。

關(guān)姬能招納夏侯三姐妹，自己又何必再去惹她不高興？

田信這里順心而行，楊阜為陸議解決了虞世方的婚事，又開始解決陸延的婚事……很不巧，小老兒還有幾個孫女、侄孫女。

侄孫女都不行，哪還有其他各家沾親帶故的女子，總之不缺未婚女子。作為天水豪強(qiáng)僅存的碩果，楊阜熟知各家小輩的狀況，此刻可以說是數(shù)如家珍。

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