神筆聊齋 第七十四章 開通耳識

蘇陽坐在天齊廟中。

這天齊廟中的一切在常洪死去，已經(jīng)被蘇修武，洛十二，何以煙這三個人給全部控住，在這天齊廟中也有上百個道士，但奈何都是平常之人，缺少血勇之氣，看到蘇修武，何以煙，洛十二手中拿著兵刃，能夠拔刀殺人，便已經(jīng)將他們嚇的瑟瑟發(fā)抖，哪里還敢反抗？

蘇修武手中拿刀，恐嚇這里的道士們跪成一排，而不久之后，洛十二從外面翩然而來，手中拿著三本經(jīng)書，在何以煙暗恨的目光中，將這三本經(jīng)書遞到了蘇陽的手中。

《天機易書》

《上清飛步七星魂魄法》

這三部經(jīng)書，便是常洪在這里的立身根本。

蘇陽坐在椅子上面，翻開了《天機易書》，這一部天機易書，其中有明天時地利，洞徹未來法門，在蘇陽細(xì)細(xì)翻來，經(jīng)書中確實有獨到之處，但是總體比不得蘇陽所有的《大衍易書》，翻看了一遍這個經(jīng)書，將內(nèi)容記在腦海之中，蘇陽和《大衍易書》在一起互相比對了解，加身自身在這方面的修行。

其后蘇陽打開了《上清飛步七星魂魄法》。

因為蘇陽所修的《九霄神化內(nèi)景策文》便算是上清法門，因此對這掛著上清名頭的經(jīng)書很感興趣。

北斗第一星為天樞魂星，北斗第二星天璇魂神，第三星為天機魂精，第四星為天權(quán)魄精……

右七星，是魂魄之名，號曰七元之靈明，如此步星攝魂，五行相推……

這一卷經(jīng)文不過三百來字，字字珠璣，蘇陽翻看這道經(jīng)之時也一時沉迷。

這上清飛步七星魂魄法，是將自身的魂魄和天上的星靈互相結(jié)合，而后剎那間七星煥煥，五行相推，推動降妖伏魔之力的法門。

北斗七星在道家中極其重要，在遠(yuǎn)古時候，人們甚至認(rèn)為北斗七星是天空的主宰，而這一法門搬運北斗七星的力量，風(fēng)源這武判官自然不能和人對碰。

這法門和玄真經(jīng)的玉佩金珰之道有些類似。

蘇陽在修行上面，最開始是玄真經(jīng)，而后是五龍蟄法，九霄神化內(nèi)景策文，而將九霄神化內(nèi)景策文修到了五行俱全之后，和五龍蟄法渾照渾化，自然大成，五行相諧為一體，其后又吸收了牛郎星靈，讓玄真經(jīng)文煥發(fā)不一樣的光彩。

玄真經(jīng)的進一步修煉，就是讓自身五臟五行之神自然運轉(zhuǎn)，凝練出五行之氣則煉神還虛，轉(zhuǎn)移到蘇陽的泥丸宮中，如此由定生慧，凝練這煉神還虛的步驟。同時蘇陽也能夠以玄真經(jīng)的玉佩金珰之道凝練星魂靈脈，竊取神權(quán)。

就像是太陽真君已經(jīng)不在，蘇陽修為夠數(shù)的時候，可以用玉佩金珰之道凝練符文，拿到太陽真君的權(quán)柄，也可以越過嫦娥，默默的凝練太陰真君的符篆，而有牛郎星相隔，嫦娥察覺不出什么。

如此一點一點，蘇陽就能將神權(quán)偉力加在一身，而玉佩金珰凝練出來的符篆，就是自身魂魄和天權(quán)的相合。

而這《上清飛步七星魂魄法》是讓自身魂魄和天權(quán)暫合的法門，倘若全部修行，步罡踏斗，皆是七星，而七星元神和自身短暫相合，也能夠讓道人剎那間運用七星之力，煌煌天威由此而下。

這絕對算是頂尖的一法門。

并且修行精深之后，天動地轉(zhuǎn)，憑此能直飛上天，榮登天闕。

這等法門，常洪沒有將它修行精深，當(dāng)真是可惜了。

看過這個法門之后，蘇陽最后打開了，而這法門翻開之后，又讓蘇陽心中震顫。

這是一篇通過修煉，而后讓自己聽懂飛鳥蟲魚，甚至年常日久，有了性靈的物件言語的法門。

常洪能夠聽得懂鳥語也是因此，正是常洪能夠聽得懂鳥語，故此他才能夠讓鳥獸來作為眼線，通過鳥獸了解一個人，而后掐算一下，再根據(jù)鳥獸所言，彼此結(jié)合，讓他在這里有了神異。

就像是今日常洪等著蘇陽等人上山一樣。

這上山的打算早早有鳥類告訴他，而常洪如此做好準(zhǔn)備，又有鳥類聽到地藏廟中的一切，讓常洪大概明白了蘇陽和何以煙，洛十二的關(guān)系，以及部分隱私。

因此在常洪看來，蘇陽這一個白蓮教的首領(lǐng)就是貴客，算出卦來之后，結(jié)合情況，認(rèn)為蘇陽和洛十二之間有什么。

看著，蘇陽心中忽有所動，那原本屬于“耳識”的一層隔膜自然消散，霎時間，蘇陽耳朵靈便，端坐在這白巖山上，便連白巖山下砍柴的村夫，在白眼山中洗澡的百姓私語全部聽在耳中，憑此耳識擴展，甚至將青云山城的許多事情也能聽的清楚。

這種感覺極為美妙，讓蘇陽放下了手中的，閉上眼睛靜靜聆聽。

人類智慧的產(chǎn)生，在于人所知的東西，而有許多未知的東西因為人不能識別，故而不知道，但現(xiàn)在這人類不曾識別的許多言語，聲音皆被蘇陽聽的清楚，由此讓蘇陽智慧攀升，心靈卻越發(fā)寧靜。

自從觀世音菩薩給蘇陽點了三世佛法之后，蘇陽在佛法的修行中，已經(jīng)是開了舌識，眼識，耳識，在這菩薩八識之中已經(jīng)在邁著步子往前走了。

“尊者，這些人應(yīng)該怎么辦？”

洛十二詢問蘇陽。

蘇陽看向了外面的跪著的天齊廟道士，說道：“我只是要來給何書生討個公道，現(xiàn)在公道已經(jīng)討了，你們在這里問一下，這里面惡徒有幾個，真道士有多少，能放就放吧。”

若是讓她們用白蓮教的法門，那么這些人要么加入白蓮教，要么就是去死，而這兩者無論是哪一個都是蘇陽不愿意見的。

“回頭給地藏廟的人說一下，讓他們將城隍廟的神像搬回去吧。”

蘇陽又吩咐道：“我累了，就在這里睡了，等到晚上出行的時候你們叫我。”

白巖山的事情已平，蘇陽又看了這三部道經(jīng)，正要平心靜氣鞏固修為，將這道經(jīng)所有納為己用，對這等事情也就不上心了。