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第三百八十八章陽(yáng)經(jīng),一道通萬(wàn)法

作者:公天下  分類: 玄幻 | 東方玄幻 | 公天下 | 我以妖格擔(dān)保 | 更多標(biāo)簽...
 
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我以妖格擔(dān)保 第三百八十八章陽(yáng)經(jīng),一道通萬(wàn)法

地府酆都帝城

坐落于輪回路盡頭的巨大古城,霸占冥界天元旁位,傍六道輪回之地,乃是冥界至高主權(quán)所在。

酆都城,占地廣闊無(wú)垠,足足有數(shù)百萬(wàn)公里,一座城就宛如一座古國(guó),高如泰山一般,有厚重的城墻聳立四方,鎮(zhèn)壓萬(wàn)劫陰?kù)`。

城內(nèi)有縱橫十八條大道,如棋盤(pán)一般在古城內(nèi)部交織成網(wǎng)絡(luò)。

十八條大道之內(nèi),分割出了二百個(gè)區(qū)域,分別收羅三界靈物于城中,建造出了二百個(gè)坊區(qū),幾乎網(wǎng)羅了一切靈性神物、仙植。

什么人參朱果、靈芝仙草等等,皆在其中被種植。

每個(gè)坊區(qū)內(nèi)更有一株萬(wàn)年年份的神藥,為所有靈藥仙草的王。

而為了塑造靈藥仙草的生存環(huán)境,冥帝曾施展通天徹地的大神通,將空間分割成獨(dú)立的二百個(gè)須彌天地。

再給一個(gè)坊區(qū)的天地內(nèi),從人間拘來(lái)獨(dú)特的一種種環(huán)境,這樣一來(lái)就能夠給所有的靈藥仙草適合的環(huán)境。

酆都城,沒(méi)有陰?kù)`入住,更不讓地府神祇生活在其中,只有那些善于培養(yǎng)靈物仙草的人才有資格在里面。

而唯一住在里面的,就只有現(xiàn)如今的冥帝,冥界之主、地府鬼帝、陰司真皇。

管理冥界地府,執(zhí)掌六道輪回,主一切三界生靈的輪回往生。

其麾下十殿閻羅皆是其神職化身,更有一尊從人間請(qǐng)來(lái)的鐵面無(wú)私,眉心有月牙之人來(lái)做陰司的總判官。

冥帝威嚴(yán)無(wú)上至高,尊位更是能與天齊高,乃六御正主大帝之一,尊無(wú)雙無(wú)上,號(hào)億萬(wàn)陰?kù)`。

“一百三十年的時(shí)間,終于將自己的道和法梳理完畢”

酆都城中,冥帝李陽(yáng)坐須彌天地之中,身著黑紋帝袍,周身有璀璨如黃金的符文流轉(zhuǎn),一列列的組合成書(shū)、成經(jīng)。

此時(shí),李陽(yáng)整個(gè)人呈現(xiàn)一種圓滿無(wú)缺,甚至是杯滿自溢的特殊狀態(tài)。

他的精氣神皆達(dá)到了圓潤(rùn)無(wú)華,三炁內(nèi)斂的地步。

一切神力、法力、念力皆內(nèi)斂成一。

達(dá)到了化形成一,化法成一,化神成一的境界,精氣神成了一,雖然看似渺小,卻蘊(yùn)含森羅萬(wàn)象,能三生萬(wàn)物。

在冥界之中的一百多年的靜修,李陽(yáng)已然處于九劫絕巔的層次,那是一種進(jìn)無(wú)可進(jìn)的地步。

無(wú)論是形體的體質(zhì)、體魄和體量,還有法力的質(zhì)與量,亦或是元神念頭的數(shù)量和強(qiáng)度,都達(dá)到了極限中的極限。

而在后來(lái)的時(shí)間中,李陽(yáng)將自己修煉路上的所有法、道、功、經(jīng)全部整理出來(lái),而后逐一剝離,再重新編織。

從鍛體境三境開(kāi)始,以及后來(lái)的元炁三境、渾圓三境、元靈三境和最后的元神三境,總計(jì)一共五大秘境。

五大秘境,每一種都有獨(dú)特的特點(diǎn),將生靈從一介凡軀,一步一步的升華到神靈的層次。

整理五大秘境,將其中的每一步都重新思考,而后映照自身,尋找缺陷。

同時(shí),李陽(yáng)將五髓秘法、道法自然、天階斗技、法天象地、法相天地、玄功和九轉(zhuǎn)元功全部整理了一遍。

而后,他花了一百多年的時(shí)間,在無(wú)數(shù)的秘法、妙法之中整理出了無(wú)數(shù)經(jīng)典與經(jīng)義,再結(jié)合己身的陽(yáng)道法則,終于創(chuàng)造出了一卷獨(dú)屬于他自己的圣經(jīng)。

圣經(jīng)同樣分為五個(gè)部分,分別對(duì)應(yīng)五大秘境,按照精氣神劃分,以煉精化氣、煉氣化神、煉神反虛為主線,總理萬(wàn)千道則,以陽(yáng)道為首,一道壓萬(wàn)道。

最后,在這一卷圣經(jīng)中,陽(yáng)道法則會(huì)升華到一個(gè)極致的層次。

目前李陽(yáng)還沒(méi)有創(chuàng)造出來(lái),因?yàn)樗约憾紱](méi)有達(dá)到那個(gè)層次。

不過(guò)大體已經(jīng)完全理清,只需要最后一躍,成就準(zhǔn)道之時(shí),便能讓陽(yáng)道法則升華。

再如此升華九次之后,陽(yáng)道法則真正的趨近于完美完全之境時(shí),他便有了證道之機(jī)。

這卷圣經(jīng),也就真正的記錄了一道終果,成為了一卷達(dá)到了道之層次的寶經(jīng),可以被稱為道經(jīng)。

如今,圣經(jīng)初成,便已然讓李陽(yáng)宛如重修一遍了一般,將自己的根基與法、道重理,塑造出了更完美的自己。

這是一種蛻化,一種無(wú)形之中的蛻化,沒(méi)有任何的異象,但是卻讓李陽(yáng)宛如新生。

抬手,張開(kāi)五指,可以看到手掌白皙,骨骼與肌肉、皮膜完美結(jié)合,形成一張幾乎完美的手掌。

這樣的一只手,能握拳、結(jié)勢(shì)、掌刀、提劍、持槍、捏印、抓物、碎空等等等等

不只是手掌,李陽(yáng)身體的任何一個(gè)部位都發(fā)生了變化,成為了完美完全,能將一身力與法完美發(fā)揮,甚至十二成的發(fā)揮。

而最重要的,則是這樣的一個(gè)軀體,最適合施展陽(yáng)道之力。

五指張開(kāi),便能握日、摘陽(yáng)

“待吾成道,法則升華,生命本質(zhì)再度進(jìn)化,形體便更加的完美,甚至能在完美之上更善全功,達(dá)到無(wú)缺無(wú)暇,完美完全之境”

李陽(yáng)睜開(kāi)眼睛,漆黑如墨的瞳孔之中綻放璀璨金華,如兩輪神日在瞳孔之中暗藏。

如今的李陽(yáng),已經(jīng)真正的達(dá)到了極盡地步,下一步除了晉升準(zhǔn)道,便已然沒(méi)有任何的路可以走。

可以準(zhǔn)道難,難于上寰宇,很多人窮其一生也難以達(dá)到。

就像南海觀世音菩薩,早就在六百年多前是九劫極巔,卻到了今天也未曾再進(jìn)一步,便是如他這般,被困道前,不得寸進(jìn)。

而后,李陽(yáng)伸出手,在虛空之中飛舞的符文頓時(shí)化作一條條秩序神鏈席卷而來(lái),在手中凝聚在一起,化作一頁(yè)頁(yè)圣章。

最后無(wú)數(shù)的符文組合成五頁(yè)圣章,合成一本只有五頁(yè)的圣經(jīng)。

雖然只有五頁(yè),但是每一頁(yè)卻包羅萬(wàn)象,有一種秘境的極盡修行之法,每一步都有詳解的道與法。

圣經(jīng)材質(zhì)特殊,是由符文凝聚而成,被李陽(yáng)融入了一塊仙金,成為了一本金書(shū)。

最后,李陽(yáng)想了想,在圣經(jīng)的封面上刻印出了兩個(gè)字陽(yáng)經(jīng)。

“一百三十多年,陽(yáng)經(jīng)初成,我的道也算初成了”

李陽(yáng)喃喃道,睜開(kāi)一雙神眼,能看到天地萬(wàn)物之中存在的無(wú)數(shù)紋理,那里道的紋理。

按照這種紋理,走順字,便能夠凝結(jié)出陣勢(shì)。

走逆字,便是逆轉(zhuǎn)天地,拘天地二氣,凝出與陣相反的勢(shì)。

這樣的順逆之法,乃是陣之道。

若用法力凝結(jié)紋理,注入道與法,顯化成符文,烙印天地虛空,化道、化法、化萬(wàn)物。

這樣的顯化之法,乃是符之道。

最后,觀天地紋理,拘萬(wàn)靈精粹,納入一爐,以神火淬之,吞紋理成圖,最后成就渾圓至寶,便是煉丹了。

可以說(shuō),一旦將自己的道與法理清,像李陽(yáng)這般著書(shū)成經(jīng)的存在,皆是可以做到一道通萬(wàn)法。

以一雙神眼觀看天地紋理,而后尋紋按理、拘靈遣粹,輕易就能做到布陣、煉丹、畫(huà)符等等手段。

一道通萬(wàn)法,便是如此

“差不多,也該再整理一下酆都城了,擴(kuò)張二百個(gè)須彌空間,再擴(kuò)張我閉關(guān)的酆都住城,以陣與符鎮(zhèn)壓,做到固若金湯。”

李陽(yáng)起身走出須彌天地,立身于酆都城中的街道正中心位置。

而這個(gè)位置,就是十八條大道的天元正位,也是酆都城第二百零一個(gè)須彌天地的所在。

酆都城的環(huán)境,與整個(gè)冥界都完全不同。

在城中,沒(méi)有一絲一毫的陰氣,反而充滿了天地靈元之炁,乃是李陽(yáng)拘人間元炁與天界靈炁,布下聚元陣與聚靈陣,凝靈元化晶,再送到酆都之中。

一方面,是李陽(yáng)的修行需要,另一方面,則是酆都城中的靈藥仙草需要。

下一秒,李陽(yáng)出手,掌心有古符凝聚,化作數(shù)以十二億計(jì)的符文,擴(kuò)張而出,宛如一場(chǎng)符文風(fēng)暴過(guò)境。

璀璨如黃金的神符流轉(zhuǎn)虛空,化作一條條秩序神鏈垂落而來(lái),貫穿一重重須彌天地,而后將其全部重塑。

二百零一個(gè)須彌天地,以天元正中的那個(gè)為主,集合了所有的秩序神鏈,而后再輻射八方。

一時(shí)間,秩序神鏈橫空而起,縱橫交織在酆都城中,顯化億萬(wàn)重璀璨神光。

若不是酆都城內(nèi)斂一切神華、神輝與神光,恐怕億萬(wàn)神華就要貫穿冥界了。

很快,二百零一個(gè)須彌天地就被重塑完成。

每一個(gè)須彌天地都占地?cái)?shù)萬(wàn)公里,其中的真實(shí)空間更是無(wú)比宏偉千倍之多。

一方酆都城,就已經(jīng)堪比小半個(gè)冥界了。

當(dāng)然,這是以力和大神通開(kāi)辟出來(lái)的須彌空間,并不算是真實(shí)天地,不能永恒也不能不朽,更需要經(jīng)常維護(hù)。

重新塑造酆都之后,李陽(yáng)返回了足足有數(shù)千萬(wàn)公里之大的須彌天地之中。

他在這片天地之中沒(méi)有下什么功夫整理,所以眼前的只是一片漆黑與虛無(wú),除了一個(gè)帝座之外。

一揮帝袍長(zhǎng)袖,李陽(yáng)走過(guò)去坐在帝座上。

巨大的帝座無(wú)比的雄偉,宛如一座神山一般聳立在黑暗虛空之中,通體漆黑,宛如黑暗仙金鑄造而成,充滿了金屬與石質(zhì)的質(zhì)感。

坐在帝座之上后,李陽(yáng)眉心天眼睜開(kāi),看向冥界之外。

“咦,小沉香想來(lái)地府,卻找不到路”

帝座之上,李陽(yáng)喃喃道“自己想辦法吧,這點(diǎn)小事太簡(jiǎn)單了”


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